節(jié)能的風(fēng)13712355501王:
毛竹先生，您好！我是七方陣節(jié)能的風(fēng)，我的問題是，所有外求的東西，得不到，是不是一種好事？[合十][合十][合十]
毛竹:
外求，本身就是欲望，得不到是好事，得到了，欲望更大！
節(jié)能的風(fēng)13712355501王:
[合十][合十][合十]
胡麗紅:
毛竹先生您好，我是7方陣的胡麗紅，我的問題是如何才能做到像水一樣利萬物而不爭呢！
毛竹:
水有價(jià)值，才能利萬物，沒有價(jià)值，如何利呢？
所以，先成長自己，讓自己有價(jià)值，有解決問題的能力。
那利萬物，為何不爭呢？就是自己的價(jià)值，是源源不斷的，不是從誰那里爭來的，是自己本身就有的，而當(dāng)去做利萬物的事的時(shí)候，越是源源不斷的出現(xiàn)！這不就是宇宙的吸引力法則嗎？越給越有，還爭什么呢？
胡麗紅:
感恩先生的答疑！人生方向永遠(yuǎn)回歸提升自己上，成為有價(jià)值的人！提升我們自己解決問題的能力！
楊蕓13835988075:
先生好！我是7方陣63院的楊蕓
我的問題是：家有一老，如有一寶。而身邊更多的是老人被嫌棄，被厭惡，看到的是自己的無力感，如何做或如何改變思維，讓無力感成為有力度？
毛竹:
無力感，是自己沒有解決方案造成的，我們?yōu)楹螞]有解決方案！可能是我們本身沒有價(jià)值，我們不知道立足何處解決問題！
第二，無力感，也有可能我們想去做遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己能量范圍的事，這叫欲望，凡是我們做的，不是自己能做到的，哪怕是幫助別人的角度，也叫欲望，這和你想賺錢買別墅，是一樣的，所以，我們的無力感，大都是欲望所致，這是我們的固有模式，說明我們從未改變過，我們一直活在欲望里，過去是對(duì)金錢的欲望，今天是對(duì)幫助人的欲望，不要把幫助別人看做多高尚，只要是欲望，都是一樣的！
張杰:
毛竹先生，您好！我是七方陣的張杰，我的問題是：單位領(lǐng)導(dǎo)是自己長輩，工作中我該如何拒絕他要求我做非工作內(nèi)的事？
毛竹:
什么叫份內(nèi)的事？就是我認(rèn)為這是我的職責(zé)范圍內(nèi)的，我做，既然是領(lǐng)導(dǎo)，必然知道是不是你的職責(zé)范圍，既然讓你做，那必然領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為是你的職責(zé)范圍，你覺得領(lǐng)導(dǎo)出問題了，很簡單，你不做即可，能接受大不了不干了，就可以拒絕！
如果還想干，不愿意被辭退，就干，因?yàn)檫@是領(lǐng)導(dǎo)的思維模式，她認(rèn)為這是你的職責(zé)范圍，而不是你認(rèn)為！
拒絕領(lǐng)導(dǎo)，沒有什么不可以的，不要飯碗就行了！
張杰:
@毛竹先生-泰山[玫瑰][玫瑰][玫瑰]用領(lǐng)導(dǎo)思維去和領(lǐng)導(dǎo)連接，回歸自己，做好份內(nèi)事。看來我還是在小我狀態(tài)，被自我限制。感恩先生引領(lǐng)[合十][合十]
自然:
@毛竹先生-泰山
毛竹先生你好，我是七方陣自然，我的問題是：最近幾年，“精神控制“這個(gè)詞報(bào)道的也很頻繁，請(qǐng)問：何謂“精神控制“？如何辨別？
毛竹:
首先，問自己，為何關(guān)注精神控制？而不是別的，這叫鏡子，我們內(nèi)在有什么，必然關(guān)注什么！
我們關(guān)注，一定是我們被控制了，被精神控制了，被誰的精神控制了，能不能悟到？
悟到就是辨別，而不是誰給你一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不要外求標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)一無二的，每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)一無二的，用外面的標(biāo)準(zhǔn)卡自己，這就是精神控制
所以，不是人家誰想控制我們，而是我們在用自己舊的觀念在控制自己，是自己控制，限制自己！
只有清理，才能不受控，而不是找標(biāo)準(zhǔn)，判斷自己被控！自己控制自己，已經(jīng)是事實(shí)了，不用判斷！
劉惠:
@毛竹先生-泰山
毛竹先生你好，我是七方陣惠子，我的問題是：如何理解和看待信任二字？
毛竹:
我們一定是活在不信任里，才會(huì)渴求對(duì)信任的理解和判斷！
所以，首先要自省，為何自己不被信任，或者不信任別人？不被信任，說明我們沒有價(jià)值，不信任別人，說明我們沒有自信
所以信任反應(yīng)的是我們沒有自己，才會(huì)思考信任的問題！
不要活在信任和不信任里面，都是糾結(jié)，判斷，比較
而是要有價(jià)值，給出價(jià)值，源源不斷的給出，幫助別人解決問題，而不是索取，交換信任，最后，能不能先給出價(jià)值，并信任宇宙能自動(dòng)回饋你，而不是糾結(jié)，判斷！
健康擺渡人（熊容逸）:
毛竹先生您好:我是7方陣63院的熊淵。
我的問題是:心之力怎樣啟動(dòng)；如何去除有所求的自私心理。
毛竹:
找到自己的道，就能啟動(dòng)心力，就能去除自私！
那怎么找自己的道呢？從無私入，做任何事，都是無私的，不分你的，我的，他的，能做到嗎？
能做到，直接干，直接入道，直接沒有自私，直接綻放心之力！
如果做不到，還有一個(gè)辦法，跟著有道的人干就完了！人家有道的人，讓你干什么，你就干什么，能做到嗎？
如果都做不到，那就是穿新鞋走老路，都是想想而已，做不到的！
萬馬千軍:
毛竹先生您好:我是7方陣63院的楊森。
我的問題是:道理很明白，行動(dòng)積極不起來，什么原因[合十][合十][合十]
毛竹:
因?yàn)榈览矶际莿e人告訴我們的，不是我們自己悟的，也就是，我們的道理是學(xué)來的，不是干得出的！
還是每天活在慣性里，以學(xué)為核心，這就是我們，而不是以干為核心，又或者灑灑水的干，根本沒把干當(dāng)回事，而核心還是想走捷徑，跟著學(xué)！
再不改變，就學(xué)死了，都淤堵成啥樣了，得花大力氣干，才能改變，少學(xué)多干吧，你就是那臺(tái)五十年不清理的油煙機(jī)，你就是那條五十年不清理的下水道，得使多大勁干，才能改變??？
哪是道理能改變的！
梧桐樹:
毛竹先來您好，我是七方陣七院的楊紅菊
我的問題是，當(dāng)今社會(huì)如何擺脫欲望的控制？[呲牙]
毛竹:
你想多了，社會(huì)的改變是源自于你的改變，你改變了，你活出自己了，同步，你能引領(lǐng)更多人改變，更多人活出自己，社會(huì)不就變了嗎？
能不能活出價(jià)值？能不能綻放人生？能不能解決別人的問題？能不能做到？
自己做不到，憂國憂民，都是徒勞，還給自己灌上一個(gè)大愛的帽子，都是飄，對(duì)自己不來真格的，卻要求世界改變，這叫索取，以愛的名義索??！更是沒有底氣，沒價(jià)值，無能的表現(xiàn)，多反省自己吧
萬馬千軍:
整天憂國憂民，連個(gè)自己都做不好，在說我[捂臉]
生活一路向北:
毛竹先生您好，我是七方陣63院的浮云，我的問題是怎么樣才能像您那樣分享侃侃而談，我很多時(shí)候是心里要分享的東西，但是嘴巴卻不能完全表達(dá)出來，怎樣改變這個(gè)情況？
毛竹:
因?yàn)槟闶谴竽X，要搜索出東西來需要幾步，第一，輸入關(guān)鍵詞，第二，搜索出內(nèi)容，第三，比較揀選哪一條符合自己的需求
每天我們的分享，我們的綻放，都要重復(fù)一遍大腦搜索模式，所以挺費(fèi)勁的，同步，搜索出來的，很多都不是自己想要的，搜來搜去還是那些東西！
大腦的硬盤儲(chǔ)存有限，所以你搜不到，必須要上云端搜索！所以，放下大腦，啟動(dòng)心，聯(lián)網(wǎng)宇宙，到宇宙里下載！
能不能活在心上，直接從宇宙下載，直接流淌，而不是大腦呢？
如何活在心上？就是說我所做，做我所說，都是說自己經(jīng)歷過的，體悟到的，做到的，而不是知識(shí)，一切不就自然了嗎？
先生講的，都是先生做到的，都是先生心里面的，都是流淌，所以才源源不斷！
我們能不能做到？而不只是瞎亂干，灑灑水的干？做到，進(jìn)入心，才能流淌，做不到，瞎亂干，都是欲望，都是大腦，都是絞盡腦汁，也出不來什么東西！
溫暖的光:
先生，我是7方陣63院溫暖的光，如何讓自己做事更有計(jì)劃，與把握方向
毛竹:
不要想著更有計(jì)劃，越想計(jì)劃，越不符合計(jì)劃，計(jì)劃是大腦，大腦才計(jì)劃！
我們做事，是符合我們的直覺和靈感，有了這些，事情做起來都是水到渠成，如果沒有，所有的計(jì)劃都是形同虛設(shè)，而且往往越干越糾結(jié)，越干越不符合自己的計(jì)劃！
明確方向很重要，不明確方向，直覺和靈感就沒有標(biāo)的，所以時(shí)刻明確自己的方向，當(dāng)下干，直接干，怎么干交給自己的心，交給直覺和靈感，才能干出來，才能干的更好！
毛竹:
把握方向，是你做之前，就要知道往哪里走？才能干，你都不知道往哪里走？怎么干？就像你在沙漠里，你都沒有地圖，怎么走出沙漠？
所以，自己明確自己的方向，明確不了，跟著有地圖的人走唄，自己的方向，只能自己明確，誰又能明確呢？
毛竹:
答疑完畢！
毛竹:
答疑者才是最大受益者[合十][合十][合十]
