? ? “旁觀者，如立于東岸，觀西岸之火災(zāi)，而望其紅光以為樂。”

? ? ? ? 人性百態(tài)，在這個社會上，出現(xiàn)了一種人，他們駐足而立，探長脖頸，圍在熱鬧之處，各異目光聚焦，搖頭、低語、嘆息，亦有人高語質(zhì)疑批罵，也有人邁出步子維系正義。他們是在人類世界里普遍的存在——看客。

? ? ? ? 看客人數(shù)龐大，越積越多，通常分為幾種。有隔岸觀火的，認(rèn)為不關(guān)己事，看看也無妨；有高山觀火的，事不關(guān)己高高掛起；也有出手救火的，不再做看客?？纯退^，多為不正義的，看了覺得有趣、“真慘”的事。

? ? ? ? 看客們的心理是軟弱、僥幸、無責(zé)任心的映射。只在一旁和一群人圍觀事態(tài)的發(fā)展，咀嚼著他人的苦痛，卻又害怕惹禍上身，抱著僥幸不出手相助。甚至在觀看時推敲琢磨事態(tài)中感到愉悅、慶幸。看似沒有參與到事件中，但無論是對當(dāng)事人還是旁觀者乃至社會都是一種無形的巨大傷害。

? ? ? ? 不反對就是最大的支持?？纯捅е环磳Φ闹辛B(tài)度，自以為就盡到了最大義務(wù)。但其實只是將自己的利益最大化，感嘆一下事態(tài)，但也不向著非正義一派，想讓作為旁觀者的自己心里好過，不讓自己因為沒有出手幫助受到心理上的道德譴責(zé)。這樣的旁觀行為是非?！傲髅ァ钡谩＝o保全自身利益蒙上“我做了我能做的”的借口、借著沒有人認(rèn)識我的僥幸將自己隱藏在看客群中。好像站在火勢的上風(fēng)處，殊不知火已不知不覺焚到身旁，焚上身。只做一名旁觀者，真的就與所觀事毫無關(guān)系，對自己也毫無影響了嗎?到最后，這種看客態(tài)度也只會反噬了人性中的勇敢與善良，讓社會變得更加無情，更加沒有血性。而那些邊看邊批判著，站上道德制高點卻沒用實際行動維護正義的人。當(dāng)他們只一味的品頭論足時，就把自己推向了自己所批判的那一方。他們都一樣放任自己所觀看的事進行，一次兩次，一處兩處。世界的每一個角落都無時無刻都出現(xiàn)著看客。好像這成為了路人們的心照不宣，好像漸漸地大家都對路上所見不正義的事感到習(xí)慣而呆木無感。

? ? ? ? 低聲的議論積少成多，像無數(shù)滴黑水匯流，激起隱隱散發(fā)臭味的巨浪狠狠地把受不正義壓迫的人撲倒。試想這樣的看客群體發(fā)展壯大后的世界會如何?冷眼慢慢地冰凍著人心，寒冷漸漸地侵蝕世界的每個角落。到最后，人們都不相信正義，沒有人去承擔(dān)社會責(zé)任，人們的善良、信任、勇氣漸漸不愿意對不曾相識之人袒露。那樣的一個國家、一個世界，會有多么不安，多么恐怖。

? ? ? ? 在這世界上的萬事萬物都是互相聯(lián)系的，沒有誰可以真真正正的處在“事外”，火也終可能燒到身旁來。就好比看到隔壁人家被白蟻蛀蝕，你拿出西瓜笑看一家人手忙腳亂白蟻難以除滅。誰知西瓜吃完，白蟻已經(jīng)慢慢蛀空了自家的房梁。如果當(dāng)初不是當(dāng)一名看客，而是阻止白蟻的繁衍，就不會有這樣的結(jié)果。

? ? ? ? 我們處在同一顆星球上，同一個宇宙中，任何人都不能抱著任何“看熱鬧”的態(tài)度對待社會上的不正義，我們必須邁出一步，摘下那副將自己與事隔絕的面具，承擔(dān)起我們的責(zé)任，讓“看客”這個身份變得更加正義。

? ? ? ? 希望在未來，被人販子叫作“親戚”綁架走的人不需要摔掉路人的手機才能獲得幫助，摔倒的老人不會在人群中倒上幾個小時，女車主不用坐在引擎蓋上哭鬧著維權(quán)，在路上被家暴的人不會躺在血泊之中。希望在未來，正義能在一場圍觀、一群看客中，占領(lǐng)上風(fēng)。