人生在世皆以尋求幸福為命題，來(lái)增添生命價(jià)值的維度，可作為一個(gè)感官用詞，幸福通常是細(xì)思品悟下的感受，不幸卻是對(duì)比出來(lái)的產(chǎn)物。比較的對(duì)象隨處可見(jiàn)、信手拈來(lái)，感悟卻需在寧?kù)o、恬淡中沉淀，且道不同，悟相異，因此不幸的總顯得比幸福的多。在不幸的感召下內(nèi)心常常是雜蕪叢生中的兵荒馬亂，意亂情迷下的焦灼難安，縱是想聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心深處涌動(dòng)的汩汩清流也身不由己，成了難事。

譬如：人人談之顏悅、競(jìng)相追逐的“遠(yuǎn)方”。遠(yuǎn)方到底有多遠(yuǎn)？為何物？許多人自是無(wú)法清晰的描述，只覺(jué)遠(yuǎn)方有山水依依的美景、一馬平川的綠茵，能策馬揚(yáng)鞭的縱橫、肆意揮灑快意恩仇，脫離眼前的苦大仇深?？墒遣辉脒h(yuǎn)方是用勇氣和信念在千溝萬(wàn)壑上馳騁出來(lái)翠意盎然，而非對(duì)腳下的荒蕪、內(nèi)心的荒涼的視而不見(jiàn)，如此，所到之處無(wú)非是一個(gè)夢(mèng)魘跳入了另一個(gè)夢(mèng)魘；亦非固步自封的癡人說(shuō)夢(mèng)，看著平日里同行之人在努力的探索中求得新知、踩出新路、成就佳話(huà)后的絕塵而去，落得形單影只空悲切。前者似哀莫大于心死般的風(fēng)中殘燭任憑搖曳度日，后者如一石擊中的湖面蕩起的的千層浪花，濺起的是彷徨、貪婪、憤怒、妒忌、焦慮~~~一個(gè)無(wú)法掌控，一個(gè)無(wú)法按捺，從此心中再無(wú)寧?kù)o。

在時(shí)間無(wú)涯里,幸福有著時(shí)代賦予的不同的模樣和理解,而生命有涯,以有涯追無(wú)涯,殆已!反而內(nèi)心寧?kù)o是場(chǎng)需要曠日持久的修行。

寧?kù)o是一個(gè)人的靜思，更是人群中的清醒。寧?kù)o是坐而論道的悠遠(yuǎn)神圣，更是力挽狂瀾下的身體力行。正如中國(guó)女排在里約的場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)績(jī)，縱使被主場(chǎng)龐大的支持者的唏噓，被強(qiáng)大的對(duì)手的步步緊逼，被寄予的國(guó)之重望，依然不慌不忙、不卑不亢、不憂(yōu)不慮，保持自己內(nèi)心的節(jié)奏，咬牙堅(jiān)持，拼盡全力。這正人們形容的女排精神，這種精神來(lái)源于女排姑娘們內(nèi)心的寧?kù)o和穩(wěn)定，因此才有了絕佳的凝聚力，才有了純粹的戰(zhàn)斗力，排除了一切雜念和干擾。

內(nèi)心寧?kù)o是股強(qiáng)大的不可小覷的力量，這也是為何現(xiàn)如今人人找尋初心的原因。作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，不是每個(gè)人都清楚的知道遇見(jiàn)的人都只能陪自己走一段，人生由始至終需要自己來(lái)善始善終；也不是每個(gè)人都能時(shí)刻提醒自己即使再追隨，也無(wú)法走出和前人一模一樣的路。在這場(chǎng)獨(dú)自修行的路上，如果心生旁騖，都會(huì)遇到節(jié)外生枝的劫難，只有寧?kù)o時(shí)，才會(huì)清楚自己的方向，昂首闊步的前進(jìn)。

時(shí)代在變，賦予了我們新的機(jī)遇，同時(shí)也帶來(lái)許多新的難題和困惑，那么固守內(nèi)心的寧?kù)o就是一個(gè)永恒、常新的課題，非一朝一夕，需要虔誠(chéng)地進(jìn)行曠日持久的修行。

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