時間觀念：

時間客觀存在，本事就是客觀事實(shí)，無法被其他事情證明，因此諸如時間管理，本身對時間的概念認(rèn)識尚有一些偏頗。時間是無法管理的，世界上每個人的時間都是一樣的、他的流速也是恒定的，所謂時間過的快不是真的快，而是我們主觀上認(rèn)為的快。

因此需要管理的不是時間，是我們對待時間的方法和態(tài)度。如果用個不恰當(dāng)?shù)谋确?，時間就是一個盒子，我們無法改變他的大小材質(zhì)，但是我們可以選擇向這個盒子里面放什么東西。而我們放的東西就是我們每天面對的事情，我們放進(jìn)去的方法就是我們處理事情的方法。如果說真出現(xiàn)了問題，那么問題的關(guān)鍵不是沒時間、時間太急之類的理由借口，而是我們自己，我們沒有找到高效、高質(zhì)量的做事方法。

同樣的事情不同的人會有不同的看法或者說叫認(rèn)知。我們每天的生活接受到了大量的信息，形成經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成認(rèn)知，同時我們又用我們的已認(rèn)知去看待世界。認(rèn)知的構(gòu)成是耗時、耗力的，如果遇到違反我們認(rèn)知的時候，我們會本能的選擇難以接受、否定，甚至是對抗。布魯諾提出日心說的時候就違反了當(dāng)時大多數(shù)人的認(rèn)知，然后他就被燒死了。生活中也是這樣，某個人的觀點(diǎn)與我們相背的時候，我們第一反應(yīng)是駁斥、無視甚至憤怒。

我們看待世界有兩種方式，一種是情緒腦，一種是理智腦。情緒腦和理智腦最大的差別就是思考的速度情緒腦比理智腦快的多。雖然說天下武功無堅不摧、唯快不破，但是這一快就容易出問題。

所謂情緒腦，比較容易受到引誘、刺激，就是我們生活中經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的認(rèn)知深深鐫刻在腦海中，每當(dāng)我們看到具體的人或者事，就如同開關(guān)一樣自動呈現(xiàn)出一些結(jié)論和判斷。情緒腦的思考很快、也很輕松，得出的結(jié)論觀點(diǎn)完全符合我們自己的主觀判斷，讓我們很“爽”（得出的觀點(diǎn)有時候并不是針對事物，而是針對我們自己為了認(rèn)同我們自己，說白了是一種自我對不確定的保護(hù)）。比如說我們聽到德國人第一印象很可能就是刻板嚴(yán)謹(jǐn)、聽到猶太人就是聰明和富有、看到危險會本能的轉(zhuǎn)身就跑、看到面容不是很好的人會避開。我們不假思索的做出了決定、說出了話，同時還認(rèn)為理所當(dāng)然就是這樣。生活中我們幾乎都是在使用情緒腦。

那么理智腦呢？最明顯的就是有個思考的過程，他喜歡長規(guī)劃、喜歡邏輯，而且思考的速度還慢，用他的時候特別費(fèi)力，甚至?xí)聿皇娣母杏X。其實(shí)就我個人而言我們在思考問題的時候既可是在用理智腦也是在用理智腦，這話很不邏輯（同一個事物，在同一個實(shí)踐、同一個框架下只能有一種狀態(tài)——邏輯學(xué)的矛盾性）。為什么這么說呢？

說他是用理智腦思考，因?yàn)槊鎸栴}的時候，我們在腦海中用一個個的證據(jù)堆砌期一個甚至多個結(jié)論，我們是有證據(jù)和證明過程的。說他不是理智腦思考，是因?yàn)槲覀冊谡{(diào)用這些證據(jù)和證明的過程的時候我們用的是情緒腦。我們可以回想一下，我們在列舉一些證據(jù)證明某個結(jié)論的時候，這些證據(jù)我們調(diào)用的時候很自然、很理所當(dāng)然的、很不假思索的。用個比喻來形象化，好比理智腦是一個在炒菜的大廚，而情緒腦是負(fù)責(zé)遞送食材和調(diào)料的助手。那么到底是誰在控制做什么菜？做出來的菜是不是又是理智的呢?很不好回答，可見用思考的過程很難界定到底是不是理智腦思考。

在《把時間當(dāng)作朋友》（第三版）P14頁的有一句話：”我們甚至可以思考我們的思考方式和思考結(jié)果是否確實(shí)是合理的思考方式和思考結(jié)果?！斑@里我們似乎陷入了一個證明到底是不是理性思考的怪圈無限循環(huán)。但是我要說的是，我們不用糾結(jié)這個死循環(huán)。我們更應(yīng)該注重過程，我們可以思考我們的思考過程和結(jié)果。

一般來說我們生活中常常有總結(jié)、反思，最后得出某個結(jié)論。這些過程常常都是因果關(guān)系，因?yàn)檫@個所以那個。但是我個人認(rèn)為的總結(jié)應(yīng)該是得出一些結(jié)論，而反思則是結(jié)論得出過程的一個思考——思考我得出這個結(jié)論的過程是否正確。如果在炒菜的理智腦大廚，對情緒腦助手遞過來的食材和調(diào)料想一下為什么他會遞過來這個，那么思考是不是接近會無限接近理智腦思考，做出來的菜是不是越來越理智了呢？

這里重復(fù)兩點(diǎn)：

1生活中我們的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知都鐫刻在情緒腦里面，而我們大部分都在用情緒腦。

2.我們就算在用理智腦思考（理性思考）我們調(diào)用的數(shù)據(jù)也是，情緒腦里面的數(shù)據(jù)。