兩座城，兩個(gè)人，一方印，一個(gè)故事。
有人說(shuō)，在這個(gè)世界上，最幸運(yùn)的事情之一便是能一曲相知，高山流水，引為知音。
我曾經(jīng)有過(guò)懷疑，直到遇到了一方印。
邊款刻著：“戊午冬，叔蓋胡鼻山記于滬城”。單刀刻款，筆意蒼勁。
叔蓋是錢(qián)松的字，胡鼻山是胡震的號(hào)。二人是同時(shí)期的名人——皆是清代時(shí)期篆刻家、書(shū)畫(huà)家。
胡震，字聽(tīng)香、聽(tīng)薌，后更字伯恐、不恐，號(hào)鼻山、胡鼻山人、富春大嶺長(zhǎng)、三才硯主等。清嘉慶二十二年（1817）出生于富陽(yáng)縣慶護(hù)莊（今富陽(yáng)市環(huán)山鄉(xiāng)諸佳塢村）。
從散見(jiàn)的記載中可以看出：
胡震出生于一個(gè)書(shū)香之家。為人特立獨(dú)行，對(duì)書(shū)法、篆刻有特別的愛(ài)好，勤奮而自負(fù)，“日夜攻苦，手不停揮，而目無(wú)余子，初未見(jiàn)所許可也?！奔幢闶钦阄髅?，如趙之琛、徐楙等人，雖然推尊為前輩，“嘗謂鮮愜心之作?！苯^不盲從、隨流，而有自己的獨(dú)立創(chuàng)作主見(jiàn)。直到二十七歲，結(jié)識(shí)了杭州印刻名家錢(qián)松，“始大嘆服，自是擱筆不復(fù)為人刻畫(huà)金石矣?！保ㄒ囊?jiàn)應(yīng)寶時(shí)《錢(qián)胡印譜序》）并甘執(zhí)弟子禮，終生結(jié)為師友，十余年往來(lái)無(wú)間。
錢(qián)松（1818—1860），初名松如，字叔蓋，號(hào)耐青，又有鐵廬、西郭外史、云居山民等別號(hào)，杭州人。他工書(shū)善畫(huà)，嗜金石文字，尤精篆刻，是杭州西泠八大家之一，也是浙派篆刻中有追求，有個(gè)性的漢印精神出色的傳承者。
胡震師從錢(qián)松后，印風(fēng)受錢(qián)松的影響較大，篆刻取法漢印，加上自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，因此所作遒勁凝整，頗多清剛之氣，作品自成一格，成為有影響的浙派篆刻名家。然而胡震秉性耿介，不肯輕易為人刻印、作書(shū)，所以他的作品流傳民間較少。
胡震與錢(qián)松亦師亦友長(zhǎng)達(dá)近二十年，咸豐十年（1860）錢(qián)松去世，兩年后的同治元年（1862），胡震也因病逝于上海，年僅46歲。
他們之間這種亦師亦友的情誼，許多印章、書(shū)法作品的題跋上就銘記了兩人的交游經(jīng)歷、知已情誼。
例如，這方兩個(gè)人合作的印。
這方印邊款題——“戊午冬，叔蓋胡鼻山記于滬城”。
滬城是上海，這點(diǎn)沒(méi)有疑問(wèn)。根據(jù)記錄，錢(qián)松雖然是浙江錢(qián)塘(今杭州)人，但是他是同時(shí)往返滬杭之間，與上海諸名家游。
通過(guò)公元與天干地支對(duì)照表，再結(jié)合兩個(gè)人的出生年份，可以推算出應(yīng)該是1858年。即是錢(qián)松去世前兩年。
這方印的印文內(nèi)容是“掠其心養(yǎng)其情”。
這六個(gè)字是什么意思？
我依然不解，拿去請(qǐng)教周?chē)娜恕?/p>
一位朋友說(shuō)：“這幾個(gè)字可能是屬于‘既戰(zhàn)養(yǎng)其氣?既勝養(yǎng)其心’的演變版，語(yǔ)出宋·蘇洵《心術(shù)》?！缎男g(shù)》中這幾句原來(lái)大意是，來(lái)作戰(zhàn)時(shí)要使士兵有條件積蓄財(cái)物，即將作戰(zhàn)時(shí)要愛(ài)護(hù)士兵的體力，打起仗來(lái)要鼓舞士氣，勝利之后要在士兵中樹(shù)立追求新勝利的心志。印文演變后的實(shí)際的意義更多是即所謂‘養(yǎng)心’之術(shù)，并沒(méi)有太實(shí)質(zhì)的意思。”
另外一位朋友讀了幾次之后，又查了些資料。并不是太認(rèn)同這位朋友的見(jiàn)解。覺(jué)得應(yīng)該是出自《孟子》之“存其心養(yǎng)其性以事天”。更有可能的意思是“保持人的本心，提高自己本性的內(nèi)涵”的意思。
朋友反駁道：“按這種邏輯。那這六個(gè)字更應(yīng)該是語(yǔ)出《荀子·正名》中的‘故欲養(yǎng)其欲而縱其情，欲養(yǎng)其性而危其形，欲養(yǎng)其樂(lè)而攻其心，欲養(yǎng)其名而亂其行’才對(duì)啊。本來(lái)是為了滿(mǎn)足自己的欲望，卻放縱了自己的情欲，本來(lái)是為了保養(yǎng)自己的生命，卻危害了自己的身體，本來(lái)是培養(yǎng)快樂(lè)的心情，卻傷害了自己的心，本來(lái)是為了建立名望，卻擾亂了自己的行為?！?/p>
一時(shí)僵住。
幸虧，還有一位朋友打圓場(chǎng)。
“古人印文有些只是一時(shí)意會(huì)之言——如禪機(jī)般。今人又何必扣字眼？定要尋個(gè)出處？只需要懂得是有修心修性之意即可。何況，錢(qián)、胡二人是好友，肯定也不希望后人因他兩人一方印起爭(zhēng)執(zhí)。”
話(huà)題便又轉(zhuǎn)移到了這方印的不足之處——除了正常的使用痕跡外，有一個(gè)小小的豁口。
這個(gè)問(wèn)題，比印文來(lái)歷、意思更難以回答。
唯一能肯定的是，這方印在今年被送到現(xiàn)在的收藏家手中之前，已經(jīng)是有這樣的瑕疵了。
在此之前，這方印是在一位武漢的老收藏家手里（這個(gè)故事在另外一篇關(guān)于撿漏的文章里提及）。
因而，很難考證，是什么時(shí)間，何人磕碰導(dǎo)致這個(gè)豁口的產(chǎn)生。
這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有考證出來(lái)，又有一個(gè)新的問(wèn)題。
這兩位名家是好朋友，但是這合作之印，到底怎么分工呢？因?yàn)槎说挠★L(fēng)想相似，我問(wèn)了好幾位收藏家。直到現(xiàn)在，也沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的答案。
這算是有些遺憾。
也許某一天，會(huì)偶然有些歷史文字，揭開(kāi)這些謎團(tuán)吧。
