透過門縫見古老的大長石

第二站：青石門臺

青石門臺私塾

第三站：王氏宗祠

王氏宗祠

傳世29代，人才輩出

從政50余人，清政廉潔

清官典范

第四站：抗倭英雄紀念碑

抗倭英雄王沛、王德叔侄雕像

第五站：永昌堡城樓

永昌堡城墻

發(fā)射臺

永昌堡礁樓

第六站：堡內(nèi)老式建筑和水鄉(xiāng)印像

堡內(nèi)拱橋（圖片來源網(wǎng)絡）

堡內(nèi)古建筑（圖片來源網(wǎng)絡）

堡內(nèi)古建筑（圖片來源網(wǎng)絡）

堡內(nèi)石橋

小橋流水人家

堡內(nèi)的江南水鄉(xiāng)（圖片來源網(wǎng)絡）

王氏名門望族探究

在王氏宗祠的展館里還看到了下面這個內(nèi)容——《王氏族約》

第八世子孫王澈著王氏族約

內(nèi)容介紹：

? ? ? 由八世孫王澈根據(jù)自己多年為官處事體悟而著，包括六大內(nèi)容，一是家族成員要敦宗睦族；二是重視子弟處世、為官的訓誡；三是對子孫儉勤持家訓誡；四是對子孫修身為善的訓誡；五是家族、家族成員與國家的關系；六是家庭治理與婚嫁要義等等?！锻跏献寮s》共十章計一萬二千五百余字。

開篇詞儀內(nèi)容之一

開篇詞儀內(nèi)容之二

開篇詞儀內(nèi)容之三

在德行上的要求（一）

在德行上的要求（二）

評價

? ? ? 《王氏族約》施行后，便被官方推薦為家規(guī)民約的范本。王氏族約精神絕不止于紙上，歷代先賢躬體力行，良好家風代代傳承。才有王氏家族科名顯赫，為官清廉。才有抗倭英雄，建堡抗倭。至今仍然人才濟濟，教授、專家數(shù)十人服務于社會各個領域，成績顯著，如電機專家教授、曾任浙江大學代校長的王國松先生；著名戲曲學家、中山大學教授王季思先生；在中華人民共和國建立前夕為溫州和平解放作出貢獻、曾任溫州市政協(xié)副主席的王思本先生等。所以《王氏族約》對家族的發(fā)展以及長期興盛有著非常重要的作用。

后記

? ? ? 每年正月初十二，王氏族內(nèi)都會舉行隆重的春祭活動。

一年一度祭祀活動（來源網(wǎng)絡）

春祭現(xiàn)場（來源網(wǎng)絡）

? ? 春祭活動上將由司禮通讀族約，族內(nèi)子孫恭聽銘記，這是嚴謹?shù)撵攵Y中最為莊嚴肅穆的環(huán)節(jié)。

家風家訓部分內(nèi)容共勉（摘抄于網(wǎng)絡）

1.廉潔篇

凡子孫居官，務要廉勤正直、盡忠體國①、恪守官箴②，其治行③卓越，惠澤④及民，及有功德為宗族鄉(xiāng)鄰所庇賴⑤者，歿后于譜傳之；如貪酷被黜⑥者，于譜上削其爵。

——摘自王澈《王氏族約》匯訓

【注釋】①體國：泛指治理國家。②官箴：原指百官對皇帝的勸誡，后指對官吏的勸誡。如為官忠于職守的稱“不辱官箴”。③治行：治理政務的成績。④惠澤：恩澤、德澤。⑤庇賴：保護、依靠。⑥黜：廢，貶退。

【釋義】凡子孫擔任官職的，務必要廉潔勤政正直，竭盡忠貞治理國家，恭敬地遵守為官的職責準則，他政績卓越，恩德普及老百姓，以及功業(yè)和善行為宗族鄉(xiāng)親帶來好處，那么就在宗譜上立傳紀念；如果為官貪贓枉法被罷免貶斥，那么在宗譜上不記載官職。

2.家風篇

凡生員①乃族中之秀，當敦行②好禮，崇尚氣志，嚮③以為族眾表帥。若唯利是營，不顧名義出入公門，干擾鄰邑可鄙甚矣，何以為士耶。仕官家居者，尤宜以道自重，謝絕私謁④，以共維宗風可也?！酝醭骸锻跏献寮s》匯訓

【注釋】①生員：明清時代，凡經(jīng)過本省各級考試取入府、州、縣學的，都稱生員，俗稱秀才。②敦行：注重品行；③嚮：通“向”，往昔、從前。④私謁：以私事謁見請托。

【釋義】凡生員是宗族內(nèi)的優(yōu)秀人才，應當注重個人品行和遵循道德規(guī)范，尊崇氣節(jié)和操守，往昔把生員作為宗族學習的表率。如果唯利以圖，不顧名譽氣節(jié)出入衙門，干擾鄉(xiāng)鄰，那就很可鄙了，還有什么資格作為知識分子呢！做官的人在家閑居，更應該以道義自重，拒絕私事到官府請托，共同維護宗族的良好風氣。

3.守法篇

凡包攬①侵欺②，國法具在，小則辱身喪家，大則禍害宗族，切宜深戒?！酝醭骸锻跏献寮s》匯訓

【注釋】①包攬：兜攬包辦。②侵欺：迫害、欺凌。

【釋義】凡兜攬包辦地方事務、迫害欺凌鄉(xiāng)親（的人），都難逃脫國發(fā)的懲罰，輕者自身受到侮辱無家可歸，重者就會禍害宗族，要引以為戒，切記。

4.治家篇

凡保家之道惟儉與勤，若習惰好閑，用度無節(jié)，甚非久長之理由，為庶人①、為士、為大夫卿佐②道則不同，本諸勤儉一也。

——摘自王澈《王氏族約》匯訓

【注釋】①庶人：泛指無官爵的平民百姓。②大夫卿佐：泛指官吏。

【釋義】凡保家的方法只有節(jié)儉和勤勞，如果游手好閑，生活奢靡，決非長久之計。作為平民百姓，或者讀書人，或者官吏，雖然思想方法各不相同，但勤儉持家這一根本卻是相同的。

5.德行篇

凡族眾行檢①高下，敦崇②道德言行，足為師表者為優(yōu)等；以推仁尚義入孝出弟，不得罪鄉(xiāng)黨③者為次等；凡優(yōu)等死則于譜傳之?！酝醭骸锻跏献寮s》匯訓

【注釋】①行檢：操行、品行。②敦崇：惇厚高尚。③鄉(xiāng)黨：鄉(xiāng)里，語出《語論·鄉(xiāng)黨》：“孔子于鄉(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言者?！?br>

【釋義】凡宗族中眾人操行的高低，憑他人品、道德、言行，能夠為人師表的為優(yōu)等；憑他尊重仁義、孝敬父母、友愛兄弟，不得罪鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親為次等。凡獲得優(yōu)等的人在死后于宗譜中立傳紀念他。

6.宗訓篇

事親必孝，事長必敬，兄友弟恭，夫義婦正，毋作非法，而犯官刑；毋恃富強，以凌貧弱；毋好爭訟，而擾門庭；毋為賭博，以蕩產(chǎn)業(yè)；毋縱淫僻①，以隕②家聲；毋耽麴蘗③，以亂厥④性；毋習游惰，而忘治生⑤，謄此訓誡，實系廢興，言之再三，爾宜深省?！酝醭骸锻跏献寮s》祠儀

【注釋】①淫僻：淫亂放蕩；②隕：敗或毀??；③麴蘗:也做曲蘗，指酒；④厥：其；⑤治生：管理、處理好謀生之業(yè)。

【釋義】侍奉父母親一定要孝順，對待老年人一定要尊敬，兄弟之間要友愛謙讓，為夫的行事要合乎正義，為妻的要守婦道。不要干違法的事，招致官府的懲罰；不要依仗富有強勢，去欺凌貧窮瘦弱的人；不要爭強斗勝好打官司，以致擾亂宗族家庭的安寧；|不要賭博，以致敗壞產(chǎn)業(yè)；不要淫亂，以致毀壞家族聲望；不要酗酒，以致亂了本性；不要游手好閑，而忘掉謀生之業(yè)。抄錄這條訓誡，實在關系到我們宗族的興衰。再三囑托，希望大家深刻反省。

7.推崇義舉篇

凡周血阝①族之貧，難及于宗祠，有義舉在②有余之家即宜務行之；今累困廩③連阡陌④，以遺子孫至言，祖宗公事則縮頸方丈，宴親賓綺羅填笥⑤，于族人之饑寒，罔恤皆由大義不明，未嘗念及一本之意；夫創(chuàng)業(yè)累錙銖⑥，而后人用之如糞土⑦，富貴有時替，而人死貴留名；故家有余財而不能樹恩于族，謀盛舉以垂不朽，是誠不智之甚也?！酝醭骸锻跏献寮s》匯訓

【注釋】①周血阝：即周恤，接濟、救濟；②在：表處在某種位置；③困廩：谷倉、糧倉；④阡陌：田界或田間小路；⑤笥：原指盛東西的方形竹器，泛指箱子；⑥錙銖：古代重量單位，比喻極細微的數(shù)量。⑦糞土：此處比喻把先輩辛苦積聚的財富視如糞土，任意揮霍浪費。

【釋義】凡救濟宗族中貧窮困難戶，以及宗祠發(fā)起賑濟義舉，富裕的家庭就應該用行動來響應。但現(xiàn)在有的人家糧倉多多、田地連片，用來贈予子孫，至于說及為祖宗辦公益的事業(yè)，就變成了縮頭和尚；宴請親朋好友，綾羅綢緞排場闊綽，對族內(nèi)還有在忍饑挨餓的人卻不救助。這都是由于大義不明，不顧念本是同根的緣故。先人創(chuàng)業(yè)時把財富一點點積累起來，而后代卻視財富如糞土。富貴是不會長久的，可貴的是人死后給后代留下好名聲。因此，家有余財?shù)母粦魠s不能施恩澤于宗族，不想謀劃善舉而留芳于后世，實在是很不明智啊。

結束語

? ? 游完永昌堡，看完《王氏族約》介紹，爺爺留給我的問題，自然就有了答案。為什么王氏一族人才輩出，為什么一個私家城堡能屢退倭匪，為什么王氏為官者能清廉勤政，就是因為一部《王氏族約》的世世傳承。好家訓培育好家風，好家風塑有用之才。

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拍攝：我

文案策劃：我和媽媽

（部分圖片和文字來源于網(wǎng)絡）