俗話說(shuō)“兵熊熊一個(gè)，將熊熊一窩”。俗話還說(shuō)“兵貴精不貴多，將在謀不在勇”。領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力關(guān)系之密切，怎么形容都不過(guò)分——然而，將的“熊”是指什么？將的“謀”又是指的什么？將行，兵就一定行嗎？將不行，兵就一定不行嗎？將行，將就能一直行嗎？我們從三國(guó)官渡之戰(zhàn)談起。
官渡之戰(zhàn)前曹操的謀士郭嘉提出了著名的“十勝十?dāng)≌摗?，奠定了千年以?lái)對(duì)曹操和袁紹的評(píng)價(jià)基調(diào)。原文如下：
劉、項(xiàng)之不敵，公所知也。漢祖唯智勝，項(xiàng)羽雖強(qiáng)，終為所禽。嘉竊料之，紹有十?dāng)?，公有十勝，紹雖兵強(qiáng)，無(wú)能為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝一也。紹以逆動(dòng)，公奉順以率天下，此義勝二也。漢末政失于寬，紹以寬濟(jì)寬，故不懾，公糾之以猛，而上下知制，此治勝三也。紹外寬內(nèi)忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡(jiǎn)而內(nèi)機(jī)明，用人無(wú)疑，唯才所宜，不間遠(yuǎn)近，此度勝四也。紹多謀少?zèng)Q，失在后事，公策得輒行，應(yīng)變無(wú)窮，此謀勝五也。紹因累世之資，高議揖讓以收名譽(yù)，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，推誠(chéng)而行，不為虛美，以儉率下，與有功者無(wú)所吝，士之忠正遠(yuǎn)見而有實(shí)者皆愿為用，此德勝六也。紹見人饑寒，恤念之形于顏色，其所不見，慮或不及也，所謂婦人之仁耳，公于目前小事，時(shí)有所忽，至于大事，與四海接，恩之所加，皆過(guò)其望，雖所不見，慮之所周，無(wú)不濟(jì)也，此仁勝七也。紹大臣爭(zhēng)權(quán)，讒言惑亂，公御下以道，浸潤(rùn)不行，此明勝八也。紹是非不可知，公所是進(jìn)之以禮，所不是正之以法，此文勝九也。紹好為虛勢(shì)，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝十也。公有此十勝，于以敗紹無(wú)難矣。
郭嘉用典型的要素對(duì)比分析法，對(duì)曹操和袁紹的分析非常到位，旗幟鮮明地指出曹操領(lǐng)導(dǎo)力的優(yōu)勝之處。官渡之戰(zhàn)中，這些分析也一一得到了驗(yàn)證，以7萬(wàn)對(duì)70萬(wàn)，曹操團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力爆棚，取得歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)役。
然而——赤壁之戰(zhàn)，同樣是曹操，被人以少勝多；夷陵之戰(zhàn)，曹操煮酒論英雄的劉備，又在優(yōu)勢(shì)兵力下被人以少勝多。這是怎么了？同一個(gè)人，只不過(guò)就是驕傲了點(diǎn)，大意了點(diǎn)，就一定會(huì)輸嗎？很多人將他們的成敗歸咎于“輕敵”，我認(rèn)為主要是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)心力和團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的耦合性出了問(wèn)題。
領(lǐng)導(dǎo)心力——是高于能力之上的，精神力量、情緒狀態(tài)、感官認(rèn)識(shí)、胸襟、志向等與能力的綜合。
團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力——在一定時(shí)間內(nèi)承擔(dān)并完成任務(wù)的能力。
耦合性(Coupling)，也叫耦合度，是對(duì)模塊間關(guān)聯(lián)程度的度量。耦合的強(qiáng)弱取決于模塊間接口的復(fù)雜性、調(diào)用模塊的方式以及通過(guò)界面?zhèn)魉蛿?shù)據(jù)的多少。模塊間的耦合度是指模塊之間的依賴關(guān)系，包括控制關(guān)系、調(diào)用關(guān)系、數(shù)據(jù)傳遞關(guān)系。模塊間聯(lián)系越多，其耦合性越強(qiáng)，同時(shí)表明其獨(dú)立性越差( 降低耦合性，可以提高其獨(dú)立性)。軟件中通常用耦合度和內(nèi)聚度作為衡量模塊獨(dú)立程度的標(biāo)準(zhǔn)。
耦合度——領(lǐng)導(dǎo)心力與團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的協(xié)調(diào)性、一致性、匹配性和互相激發(fā)。
這么說(shuō)比較抽象，我們舉例說(shuō)明：
案例1：劉邦心力近乎無(wú)敵，樂(lè)觀、豁達(dá)、近乎無(wú)底線，即使被搶了父親、老婆和孩子，還能和項(xiàng)羽聊煮肉分羹；說(shuō)起團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力——手下謀士張良、陳平，猛將也不少，關(guān)鍵是耦合度極高，即使韓信偶爾有點(diǎn)出格，能夠立馬收拾搞定。對(duì)比項(xiàng)羽，兵強(qiáng)馬壯，團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力極強(qiáng)，但個(gè)人優(yōu)柔寡斷，手下有范增而不能用，被離間了以一把，耦合度再次降低，立刻就陷入困境。
案例2：曹操心力與郭嘉、荀彧及將士戰(zhàn)斗力的耦合度很高，即使在官渡之戰(zhàn)處于劣勢(shì)的情況下，仍能夠堅(jiān)持不懈、以待時(shí)機(jī)。袁紹不是沒(méi)能力，只是心力憔悴，與手下團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力耦合性更差，殺的殺，叛的叛，自取其敗。其實(shí)袁紹只需要保持心力旺盛，不犯錯(cuò)，即使不打偷襲，打消耗戰(zhàn)也能贏了官渡之戰(zhàn)的。
案例3：劉備的智能、遠(yuǎn)見和德行，以及關(guān)羽、張飛、趙云的戰(zhàn)斗力都不差，為什么沒(méi)有諸葛亮之前就不行呢？諸葛亮主要解決耦合性問(wèn)題——“主公有多大膽略，亮便有多少謀略”，說(shuō)的便是如此。
案例4：劉璋、劉表之輩，手下其實(shí)也是人才濟(jì)濟(jì)，可惜兩人心力不濟(jì)，團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力再牛，也是給別人做了嫁衣。
領(lǐng)導(dǎo)的心力有天生因素，也有后天培養(yǎng)，涉及方面較多，主要看是精神修為的歷練，看身處逆境下的境界。曹操說(shuō)的“吾認(rèn)天下智力，以道御之，無(wú)不可”，其實(shí)就是一種巔峰的心力表現(xiàn)。另有文章說(shuō)明，可參考《職場(chǎng)逆境下，你的“逆商”如何？能否分析解決本質(zhì)問(wèn)題》。
團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力卻是可以經(jīng)常分析改進(jìn)和訓(xùn)練，以提升耦合度，一般團(tuán)隊(duì)可以從三個(gè)方面對(duì)待：
一是精銳。兵書所說(shuō)“兵無(wú)選鋒，曰北”，指的就是此類精銳——類似特種兵、斥候營(yíng)等，就是所謂的精銳部隊(duì)。精銳部隊(duì)的使用主要有兩個(gè)方面，一是作為戰(zhàn)略預(yù)備隊(duì)，二是情況緊急、迫不得已才用。但精銳部隊(duì)的訓(xùn)練是日常的，且強(qiáng)度最高、要求最嚴(yán)。訓(xùn)練的事情反而領(lǐng)導(dǎo)要事必躬親。
二是普通成員。這是團(tuán)隊(duì)中的中堅(jiān)力量，也是絕大多數(shù)組成部分。對(duì)于這些人的使用要人盡其責(zé)、適當(dāng)指導(dǎo)，還要一定的鍛煉以不斷提高。這個(gè)時(shí)候就要體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的教練價(jià)值。
三是支持和保障人員?？梢宰鲆恍┕芾矸?wù)、保障支撐性的工作，但是對(duì)于重大任務(wù)不放心，一般工作做不精。
領(lǐng)導(dǎo)心力和團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的耦合關(guān)系就體現(xiàn)在這上面，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)天天杞人憂天，不會(huì)得意忘形，不會(huì)妄自菲薄，更不會(huì)天天折騰精銳，也不會(huì)對(duì)那些普通士兵不加以訓(xùn)練和提升。人盡其職，是每一個(gè)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該達(dá)到的較好狀態(tài)。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)該分析自己的位置，了解自己的狀態(tài)，選擇自己的方向，爭(zhēng)取自己的報(bào)酬，甚至選擇自己的領(lǐng)導(dǎo)。
每次想起官渡之戰(zhàn)，都讓人不禁讓人想起虎牢關(guān)等戰(zhàn)役，還有那句衡量團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的名言——戰(zhàn)場(chǎng)上的大多數(shù)人與戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗無(wú)關(guān)。我們可以想象重大任務(wù)的成功，其實(shí)也根本也不在于烏合之眾的多寡。
愿每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都能帶出自己的精兵強(qiáng)將，愿每一個(gè)士兵都能努力地、奮斗地向著自己的方向。
如果恰好你們碰到一起，那么，期待你們“倍乘”效應(yīng)的發(fā)揮。
很多年輕干部或年輕人，年紀(jì)輕輕地，就一副看穿紅塵的樣子——就是俗話說(shuō)的“人還沒(méi)老，心老了”。還有一些老同志，兢兢業(yè)業(yè)，老驥伏櫪——就是俗話說(shuō)的“白發(fā)蒼蒼人，事業(yè)總年輕”。
對(duì)比著看，我們的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力如何，心力又如何呢？
