《道德經(jīng)》注釋-逍遙大魚 ?第十五章 微妙玄通

古之善為士者,微妙玄通,深不可識。

夫唯不可識,故強為之容:豫兮若冬涉川;猶兮若畏四鄰;儼兮其若客;渙兮其若凌釋;敦兮其若樸;曠兮其若谷;混兮其若濁。

孰能濁以止?靜之徐清。孰能安以久?動之徐生。保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽不新成。

大魚注釋:

得道之人,運道微妙,妙極為玄,無所不通,深不可測,入世無形,難以辨識。如果非要給得道之人做個畫像,他們可能是這樣子的:

思慮未決為豫,擔心不前為猶,他們做事情動機純粹,就像冬季要跨過冰川之前的小心翼翼,就像應(yīng)對四鄰圍攻之時的伺機而動,他們憑本能應(yīng)對周圍環(huán)境,行動發(fā)端無法揣測。

他們活在當下,感知生命,尊重萬物,就像是地球上的客人一樣,對什么事都客客氣氣,對任何人都尊尊靜靜,從不懈怠。

他們深知一切本是虛妄,柔和灑脫,不貪不羈,像冰融化成水,不留殘余。

他們抱樸守拙,順從內(nèi)心,如初生赤子般敦敏,不虛假做作,為人處世不帶面具。

他們曠達開闊,如幽幽山谷,滋養(yǎng)萬物,自利利他,內(nèi)在謙敏空虛,包容周圍事物。

他們和光同塵,安居樂俗,能與任何環(huán)境的人們打成一片,不特立獨行,人們與之相處有如清風拂面,溫玉繞臂。

世人常問,如何能讓煩惱的心神安定下來?有人忙忙碌碌,終其一生,去滿足不斷膨脹的欲望,去解決不斷產(chǎn)生問題,卻仍無法安定。殊不知靜能生慧,降低欲望,體悟當下,煩躁的心神反而安定下來。

世人常問,如何能讓好的狀態(tài)持久穩(wěn)定?有人竭其所能維穩(wěn)維固,寧可不做事,不可做錯事。殊不知萬事無常,變化才是永恒的,所以要讓好的狀態(tài)持久,靜不如動,與時俱進,才能不斷推陳出新,生機勃勃。

得道之人不追求滿盈的狀態(tài),因為他們深知“月盈則虧,水滿則溢”的道理,所以與其滿盈,不如虧損,唯有虧損不足,不斷變革,才不會被滿盈后的新世界所替代。這就像太極圖一樣,白中有黑,黑中有白,從不滿盈的狀態(tài)反而有可能成為持久安定的好狀態(tài)。

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