一、城市，上海
“這部小說(shuō)即是由人物的命運(yùn)和一系列以城市為主體的散文、隨筆連綴而成”。第一部的“弄堂”、“流言”、“閨閣”、“鴿子”自不必說(shuō)，第二部的“平安里”寫的也是上海的弄堂，而第三部的“薇薇的時(shí)代”，則是作家對(duì)七十年代“已走了樣”的上海的一番細(xì)致描寫，從物到景到人，作家濃墨重彩的勾畫了上海的諸多變化，這進(jìn)一步凸顯了“城市”的地位。? ?
但是，應(yīng)該注意的是，這部小說(shuō)是城人并重的，城即是人，人即是城，是通過(guò)一個(gè)女人寫活了一個(gè)城市，人是城市的魂。
城市和女人的關(guān)系，剪不斷，理還亂。說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》寫女人是手段，寫城市才是目的也好，說(shuō)以女人代表城市或女人是城市的影子也好，總之，寫這個(gè)城市就不得不寫這個(gè)女人，這個(gè)城市和這個(gè)女人已是不可分割的整體，《長(zhǎng)恨歌》寫的是城市和女人的故事。
在讀書的過(guò)程，及讀過(guò)之后的很長(zhǎng)時(shí)間里，在我腦海中的并不是王琦瑤、程先生、或者哪個(gè)人物，而是撲面而來(lái)的上海的氣息，混雜著女人的香水與淚水的，混雜著男人的金錢與欲望的氣息……這并非作者在人物塑造方面做得不到位，只能怪上海這個(gè)城市有太多的故事，在文學(xué)與文化層面來(lái)講已經(jīng)不再僅僅只是一個(gè)地名那樣簡(jiǎn)單。這個(gè)上海是我可以聞到，觸到，感受到的。
想到現(xiàn)在很流行的郭敬明的小說(shuō)《小時(shí)代》，也是花一樣的女子，在親情，愛(ài)情的絞纏。雖然過(guò)了幾十年，但那依然是一片讓人著迷，迷失的浮華世界。但在《小時(shí)代》里多了些現(xiàn)代商業(yè)和冷漠，而《長(zhǎng)恨歌》多了些時(shí)光浸染后的韻味和回香。不同的時(shí)代里，作家眼中的上海是不同的，但他們對(duì)那個(gè)城市的向往，逃離，愛(ài)與恨都傾注在為它而寫的故事中了。
二、人情，上海
是一個(gè)女性視域之中的城市，上海被擬人化為一個(gè)陰柔的存在。它的弄堂、流言、閨閣乃至社會(huì)生活的方方面面，“無(wú)不漫溢著濃重的‘女人氣’，都有著肌膚之親的誘惑和觸手可及的溫暖”。這樣的上海是一個(gè)充滿人情味的上海，“弄堂”、“流言”、“閨閣”、“鴿子”、“王琦瑤”、“愛(ài)麗絲公寓”、“平安里”都是上海，都是上海的人情，那些女人們飯后的談資，巷子里的流言，閨閣里的密談……這些看似有些偷偷摸摸，暗藏在城市底層的平凡的市民生活，雖然并非大起大落，驚天動(dòng)地，甚至有些瑣碎，乏味。但卻有著濃濃的生活氣息，濃濃的人情味。
《長(zhǎng)恨歌》的人情特色還表現(xiàn)在王安憶潛心于從小處落筆，寫小感覺(jué)、小風(fēng)波、小事件以及小人物，使小說(shuō)有了一種“如水瀉地，無(wú)孔不入”的感覺(jué)。小說(shuō)的主人公王琦瑤雖是一位昔日的上海小姐，然而卻只是“三小姐”，是給自家人享用的日常的圖景。當(dāng)昔日的輝煌歸于沉寂，她身邊的一切，包括人、物、景就都是“小”的，但也正是這“小”才是真正代表大多數(shù)的，帶我們走進(jìn)了真正的城市生活。
王安憶在《長(zhǎng)恨歌》中也流露出了尋根的意識(shí)，懷舊的情懷，以及對(duì)“家”感傷。她借一個(gè)女人王琦瑤的一生表現(xiàn)出自己對(duì)這座城市過(guò)去的懷舊，對(duì)自己精神的尋根。
“這城市的真心，卻唯有到流言里去找得?！蓖醢矐浾墙柚@些“流言”，寫出了城市的真心，寫出了真正的上海風(fēng)情。
三、命運(yùn)，上海
李歐梵教授說(shuō)：“王安憶的《長(zhǎng)恨歌》描寫的不只是一座城市，而是將這座城市寫成一個(gè)在歷史研究或個(gè)人經(jīng)驗(yàn)上很難感受到的一種視野。這樣的大手筆，在目前的小說(shuō)界是非常罕見(jiàn)的，它可說(shuō)是一部史詩(shī)。”
王安憶就是要用一個(gè)上海女人的命運(yùn)來(lái)詮釋命運(yùn)與城市的關(guān)系。為了突出上海對(duì)小說(shuō)人物命運(yùn)的影響，王安憶在開篇就花費(fèi)了大量的筆墨描寫了上海的弄堂、流言、閨閣、鴿子，一起組成了上海城市形象的美麗畫面，寓意就是為了說(shuō)明作品中人物命運(yùn)的曲折起伏與上海街道、上海氣氛、上海的精神相關(guān)，尤其上海城市的歷史變遷深深影響了王琦瑤的一生。上海成全了她，也拋棄了她，繁華的上海是造就她人生悲劇的根源。
劇中人物的生命看似掌握在作者手中，但實(shí)則早已被卷入了時(shí)代和城市的洪流中，他們的掙扎與嘆息，他們的挫折與磨難，與生活在城市，生活在塵世中的人們一樣無(wú)助，無(wú)辜，無(wú)可奈何。在巨大的城市中，每個(gè)人都是那么的渺小，那么的無(wú)助，勢(shì)單力薄的人們?cè)阡摻钏嘀袙暝?，在流言蜚語(yǔ)中求生。
每個(gè)人的命運(yùn)早已與上海這個(gè)城市交織在一起，難舍難分。
王安憶說(shuō)：“我生活在上海，我對(duì)這個(gè)城市的歷史、文化包括語(yǔ)言，上海人的世界觀等一直堅(jiān)信關(guān)注的”。她創(chuàng)作了許多的關(guān)于上海這座城市和上海人的文學(xué)作品。長(zhǎng)期以來(lái)，由于上海的地理位置和歷史變遷以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展等很多因素的原因，上海具有了不同于其他城市的誘人魅力，而上海市民的命運(yùn)也隨著上海的變化而變化的。
上海，一個(gè)從不缺乏故事的城市。
“咖啡館與廣場(chǎng)有三個(gè)街區(qū)? 就像霓虹燈和月亮的距離? 人們?cè)趻暝邢嗷ジ嫖亢蛽肀? 尋找著追逐著奄奄一息的碎夢(mèng)? 我們?cè)谶@兒歡笑我們?cè)谶@兒哭泣? 我們?cè)谶@兒活著也在這兒死去? 我們?cè)谶@兒祈禱我們?cè)谶@迷惘? 我們?cè)谶@兒尋找也在這兒失去”
這是汪峰用音樂(lè)詮釋的城市。雖然與王安憶的《長(zhǎng)恨歌》有很多的不同，但卻給我給了我相似的感受。
這是城市壓抑了生命，卻也造就了生命的復(fù)雜關(guān)系。我們或許會(huì)恨它，逃離它，但最后還是會(huì)愛(ài)它，因?yàn)槲覀儗儆谒?/p>
