行為優(yōu)先級(jí)是意識(shí)優(yōu)先級(jí)的體現(xiàn)

作者：sangong3000

本人在很多文章，多次提到，盡量不要去聽一個(gè)人怎么說，而是去看一個(gè)人怎么做，因?yàn)?，嘴巴說的成本太小了，可以忽略不計(jì)，但做的成本，往往是較大的。同時(shí)，因?yàn)椋话闳耸抢硇缘?，他大概率是考慮成本和產(chǎn)出的因素，所以，聰明的人，最喜歡做小投入大回報(bào)，比如行賄，人情等等，這些都是高收益低成本的方式。因?yàn)檎Z言的成本小，所以，他可以亂講。這點(diǎn)，每個(gè)人可以分析下自己身邊的人，凡事說的多，做的少，同時(shí)經(jīng)常說讓人聽了很舒服的，基本都是這樣的人，這些人的話，基本不能聽，更不能信?。?！

相比于語言，行為的成本更高，所以，很多人在行為時(shí)要考慮的因素更多，也意味著更謹(jǐn)慎，所以，虛假行為的概率或可能性就大大降低，因?yàn)椋枰杀荆。?！這點(diǎn)，分析理性的人最有效。下面，本人用實(shí)例的方式進(jìn)行說明。

第一，人好比程序機(jī)械，所有言行受大腦控制，當(dāng)然，情緒激動(dòng)下或非條件反射的情況除外。也就是說，意識(shí)控制著行為。

第二，意識(shí)具有優(yōu)先級(jí)，即一個(gè)人對(duì)某個(gè)事物重要性的分級(jí)。比如，一個(gè)職工，他生病很嚴(yán)重了，有些人還會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持上班，有些人就會(huì)請(qǐng)假看醫(yī)生，這就是意識(shí)優(yōu)先級(jí)的體現(xiàn)，前一個(gè)把工作的收入或職位看得比健康更重要，而后一個(gè)剛好相反。這里，沒有對(duì)錯(cuò)的問題，只有認(rèn)知差異的問題。這個(gè)例子，是該職工自己可以選擇的一種優(yōu)先級(jí)。

第三，還是上面的例子，如果一個(gè)職工因?yàn)樯≡颍蛩纳霞?jí)請(qǐng)假，剛好，單位有一個(gè)比較重要的生產(chǎn)任務(wù)，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)不會(huì)同意，也體現(xiàn)了這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下面職工的一個(gè)優(yōu)先級(jí)的意識(shí)反映。如果同意請(qǐng)假的，該領(lǐng)導(dǎo)是把員工當(dāng)人看待的，反之，就是只是一個(gè)工具而已。

以上例子可以說明，意識(shí)優(yōu)先級(jí)決定了行為優(yōu)先級(jí)，可以作為預(yù)判一個(gè)人行為的依據(jù)。但所有的一切，都是基于人的自利性原則，因?yàn)椋庾R(shí)優(yōu)先級(jí)在不同的環(huán)境或條件下也會(huì)改變，只有自利的出發(fā)點(diǎn)不會(huì)變。

這讓本人想到了一個(gè)命題，即人性本善還是人性本惡，東方更認(rèn)可人性本善，但西方更贊同人性本惡?？杀救苏J(rèn)為，這個(gè)命題本身就是錯(cuò)誤的，就好比，有人問，豬和牛交配生出來是牛還是豬，答案是根本生不出來，所以，題目本身就是錯(cuò)的。也就是說，人性本身沒有善惡之說，人性只有自利，只是，是共贏的自利，還是，自私的自利！

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