我們有必要被房子約束成這么慘嗎?

奇葩說有一期的辯題是

一開始并不想看,因為網(wǎng)站視頻打的營銷標題是“臧鴻飛首曝凈身出戶?”,對這個“瓜”我毫無興趣。但今天看了之后卻被臧鴻飛本瓜圈粉了。

因為個人思想和經(jīng)歷的局限性,難免囿于一隅,而《奇葩說》總能把不同的的人生觀、價值觀、世界觀展現(xiàn)給觀眾,超出辯論本身的羅輯思維,帶給觀眾一種更深層次的思考,這大概就是它之所以能匯聚巨大流量的原因吧。

1、當我回顧一生的時候,我不能讓我自己瞧不起自己。

臧鴻飛談起當年離婚的時候,他只背了一個背包,滿腦子都是想著以后一個人怎么發(fā)展,怎么規(guī)劃未來,根本沒有想房子的事情。啊,真是一個豁達的男人。

網(wǎng)友說他是“愛拼才會贏本人”,活得特別酷,活得特別自由等。臧鴻飛說自己活到現(xiàn)在這個樣子,只對自己有一個要求:當我回顧一生的時候,我不能讓我自己瞧不起自己。當回顧一生的時候,不能讓自己感覺到有個事情辦得太絕了。

這是對“自律使我自由”的最好詮釋啊,一個人對自己有極度的高要求,才能讓他活得如此灑脫。

奇葩說是一個總能把人逼到絕境的節(jié)目:一邊是金錢、現(xiàn)實,一邊是愛情,浪漫,這讓人太難選擇了。而臧鴻飛說:

如果非要做選擇,一邊是務(wù)實,一邊是浪漫,我永遠選擇浪漫;一邊是石頭,一邊是雞蛋,我永遠選擇雞蛋;一邊是約束,一邊是自由,我永遠選擇自由;一邊是錢,一邊是愛情,我永遠選擇愛情。

一個四十多歲的男人能夠說出這樣的話,真的活得既自我又通透。

生活不是打辯論,不需要爭個輸贏,也不需要一直做這么極端的選擇,但在面對一些選擇的時候,依然能夠聽從自己的內(nèi)心,有自己的原則,又有多少人能做到呢?

2、你就是唯一的嫁妝,不是房子

蔡康永說,我們有必要被房子約束成這么悲慘的狀態(tài)嗎?放開眼界,看看世界其他國家,并沒有把房子看成那么重要,例如東京,例如倫敦;作為20多歲的年輕人,想想30年后房子還會這么重要嗎?

把房子當成是人生想象重要的依據(jù),我覺得這個出發(fā)點是錯的,你對于婚姻的一切想象,都依據(jù)這個社會約定俗成的態(tài)度進行,你把你的人生你的幸福感交在了別人的手里,這是非常危險的。

蔡康永還說,不只是房子,一切對于聘金,對于嫁妝的要求,在我看來都耽誤了你們對于真正幸福的在意的重點。

他也鄭重地提出:如果覺得非要一份嫁妝,那你自己就是唯一嫁妝,不應(yīng)該是房子。

蔡康永老師真的很像大學老師,也像一個人生導師,他對于幸福的定義,關(guān)于年輕人對于未來生活的看法,總有一套自己的理論,也總能循循善誘年輕人通往陽光的方向。

3、結(jié)婚是辦企業(yè),就是簽合同。

薛兆豐教授從經(jīng)濟學分析婚姻,角度新穎獨特,有理有據(jù),讓人無法辯駁。他說,

結(jié)婚是辦企業(yè),就是簽合同。辦的是家庭企業(yè),簽的是一張終身批發(fā)的期貨合同。

其實加名字是否有錯,在我看來不是一個簡單對錯的問題。因為婚前讓伴侶在房本上加名字,這是一個比較復(fù)雜的問題,有具體的情境場景。房子是全款還是只是首付而已?伴侶父母是否出資幫忙了?婚后是否要一起還貸等等,怎么能簡單定義對錯呢?另外我特別不理解的是,房本加名是小城鎮(zhèn)以上才有的事,農(nóng)村好像還沒有這個?既然能在城里買房,那么為什么要小瞧另一半貢獻的能力呢?難道加上名字就不會一起負擔了嗎?

特別拿臧鴻飛和蔡康永兩個人的辯論和結(jié)辯出來,想表達的是辯題之外的思想。畢業(yè)后的這幾年,在理想與現(xiàn)實的斗爭中,才漸漸明白“出走半生,歸來仍然是一個少年”的難能可貴。越是感受到生活不易,對于那些敢于遵循自己內(nèi)心去生活、敢于擺脫世俗眼光、去追求的人越發(fā)尊敬,這是一種難能可貴的精神。

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