文/杜豆豆

大家好！我是杜豆豆，歡迎來到萬卷好書欄目。今天，我們來共讀《唐詩三百首》中，五絕的第4篇，來自王維的《相思》。

《相思》（唐）王維

紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?愿君多采擷，此物最相思。

紅豆就生長在你們南方，春天到了，不知道它又萌發(fā)出幾許新枝呢？希望你多多采摘，因為它最解相思之意。

這首小巧玲瓏、樸實無華的詩，淺顯易懂，幾乎不用什么翻譯。

"紅豆生南國"，很簡單，紅豆是生長在南方的。寫相思為什么要寫紅豆呢？這種由物到人、借物言情的寫作手法，是古詩中常用的手法，叫做即物起興。

比如，《詩經(jīng)》中有一首《桃夭》，是用在古代婚禮上、講新娘出嫁的，起句是"桃之夭夭，灼灼其華。"意思是——翠綠繁茂的桃樹啊，花兒開得紅燦燦。 講新娘就直接說新娘好了，為什么要說桃樹和桃花呢？這就是比興的手法。用紅燦燦的桃花比興新娘的美麗容貌，娶到這樣的姑娘，一家子怎能不和順美滿呢？下一句話"之子于歸，宜其室家"自然而然就出來了。桃花開了之后，會結(jié)果，會開枝散葉，于是后面，就又有了兩段拿果實和桃葉來比興新娘的詩句。

"紅豆生南國"也是即物起興。紅豆長什么樣的呢？北方的人可能不熟悉，因為它是生在嶺南地區(qū)的植物，它結(jié)出的籽有點像豌豆，扁扁的，顏色是鮮紅的。

它還有一個名字叫做相思子，是來自一個發(fā)生在漢朝的故事。說的是有一個男子到邊塞守關，一直都回不了家，他的妻子很想念他，每天都站在樹下遙望，盼著他回來，結(jié)果相思成病，最后泣血而死了。她死了以后，那棵樹上就結(jié)出了紅豆，就像是這位妻子的血淚變的，所以從那以后，紅豆就被稱為相思子了。

正是有這么一個傳說故事，紅豆也就成了相思的象征，這也是王維為什么會在《相思》這首詩中，借用紅豆來起興的原因。

這就像我們上一節(jié)講到的《楚辭.招隱士》中的"王孫游兮不歸，春草生兮萋萋"， 春草這個詞語也是游子思鄉(xiāng)的象征。再比如，梅花象征堅貞高潔：“不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤”。那同樣，我們一看到“紅豆生南國”也就知道了，這是在起興，是為引出相思。

既然要寫相思，思念的是誰呢？

詩人在第二句，順理成章地開始發(fā)問，"春來發(fā)幾枝？" 問的是誰?當然是詩人思念的那個人，而這個人就在南方，所以詩人才說紅豆就生長在你們南方，春天到了，它又新長出了幾根枝條呢? 聽起來很平淡的一句話，就像平常閑聊一樣，可真的是平淡的相思嗎？

當然不是。詩人想說的是，春天到了，你想我了嗎？但他并不直說，而是借紅豆含蓄委婉地問了出來，其中悠長的意味，自然是打算留給南方的你細細品味嘍。

愿君多采擷，此物最相思。

采擷（xié）就是采摘、采集的意思。既然已經(jīng)發(fā)了新枝，將來必定會結(jié)出果來；既然已經(jīng)生出了相思，那就希望你珍惜吧。"愿君多采擷"，希望你多多采摘這些紅豆。為什么要多摘紅豆呢?

采擷植物來懷念遠人，這也是咱們中國古人的一種傳統(tǒng)。比如"折柳贈別"，送別時，折一根柳條贈給友人，來表達自己的依依不舍之情。既然柳枝可折來贈別，紅豆采來寄托相思，有何不可？所以，詩人的下一句就有了，為什么要你多采擷呢？因為"此物最相思"，它最能解相思之意，也最能表達你我的相思之情了。

紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?愿君多采擷，此物最相思。

因為友人在南方，詩人便從生在南國的紅豆起興，因為春來，詩人便向友人含蓄地問到紅豆樹發(fā)了幾許新枝，然后轉(zhuǎn)而提出愿望，希望友人多采紅豆，最后歸結(jié)到相思的主題上。整首詩讀下來，一氣呵成，流暢之極，耐人尋味，妙不可言。

講到這里，很想給大家講個動人的小故事。

這首詩還有一個題目叫 《江上贈李龜年》，李龜年是盛唐時期的一個音樂大師，不僅擅長吹拉彈唱，還會作曲，和王維、李白、杜甫等等都是好朋友，也是唐宮廷皇室恩寵的梨園名家。據(jù)說安史之亂后，流落江南的李龜年每次唱這首《紅豆》曲，都禁不住潸然淚下。這是對輝煌盛唐的懷念，也是對深情好友的思念。

所以，這是一首友情詩。但千百年來，很多人都拿它當情詩來看待，不過，這也正表明了這首詩在表達情感上的成功。

詩的內(nèi)容講完了。最后，讓我們一起再來誦讀一遍吧：

《相思》（唐）王維

紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?愿君多采擷，此物最相思。

好了，今天就到這里。我們?nèi)f卷好書欄目下一期，繼續(xù)講讀。

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