? ? 《易經(jīng)》的起源是伏羲觀天象、畫八卦描繪陰陽風(fēng)雨雷電自然現(xiàn)象，講解自然宇宙的規(guī)律引申出自然智慧，運(yùn)用到生活生產(chǎn)中！

? ? ? 《易經(jīng)》的成書“人更三圣，世歷三古”，歷經(jīng)了以伏羲氏為代表的上古時(shí)期創(chuàng)立先天八卦。到了中古時(shí)期，周文王、周公父子又在先天八卦的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善，不但加上了一些文字解釋，還推演出了后天八卦、六十四卦；到了下古的孔子時(shí)期，以孔子為代表的一些古圣先賢為《易經(jīng)》增加了解讀，號稱“十翼”，為《易經(jīng)》騰飛插上了翅膀。

? ? ? 雖然伏羲演八卦、文王演周易、孔子作十翼，人們?nèi)匀挥X得晦澀難懂。而“易趣玩”通過游戲的形式把它們變成人們最容易接受的一種形態(tài)，是對上古圣賢創(chuàng)造、推演的《易經(jīng)》最通俗的解讀，是對中華精神層面的重要貢獻(xiàn)。

? ? ? ? 如果你對《易經(jīng)》感到晦澀難懂，“易趣玩”會讓你輕松理解。這好比讀《三國志》，需要更深的文言文功底才能看懂， 如果是看《三國演義》的連環(huán)畫本，又有誰不愛讀、不想讀、不會讀呢？

? ? ? ? “易趣玩”的貢獻(xiàn)在于讓所有喜愛中國傳統(tǒng)文化的人由淺入深、循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)、理解、掌握中華先賢的思想內(nèi)容、體系。

? ? ? ? 孔子說，學(xué)《易經(jīng)》“玩索而有得”，愛因斯坦說“天才的思維是直觀的”。掌握易經(jīng)思維，對提高人的思想、格局、眼界、高度有重要的影響。不但積累了深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也鍛煉了邏輯思維，推理能力，專注力，多角度思維的能力，解決問題能力，動(dòng)手能力。

? ? ? ? “易趣玩”是一套真正培養(yǎng)孩子專注力、推演能力、記憶力、語言表達(dá)能力、分類管理能力的左右腦潛能開發(fā)智力游戲課程。在游戲中可以完整系統(tǒng)地學(xué)習(xí)天干、地支、歷法及人體結(jié)構(gòu)和養(yǎng)生等基本常識，能把握事物發(fā)生、發(fā)展、變化規(guī)律，擁有透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。

? ? ? “易趣玩”是《易經(jīng)》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》兩部經(jīng)典古籍用現(xiàn)代語言勾畫的思維導(dǎo)圖?？梢詮牧慊A(chǔ)開始學(xué)習(xí)，不但是兒童學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、開發(fā)右腦潛能的法寶，同樣可以讓成人輕松入門，快速提升。

? ? ? ““易趣玩””貴在一個(gè)巧妙的“引”，它是一個(gè)方法論、是一幅畫卷，當(dāng)卷軸緩緩打開之時(shí)，一幅幅形象畫面像放電影一樣，在人的腦海中銘刻。中華文化重實(shí)質(zhì)而非形式，道是不變的，不變的我們要加以繼承，而變的是表現(xiàn)形式和方法。在弘揚(yáng)和踐行中華文化中要掌握這個(gè)不變的道，而落實(shí)道、體現(xiàn)道的具體的形式和方法，可以隨著時(shí)代的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)。

? ? ? ? 古今中外的經(jīng)典到了最高處都是相通的，都是一回事，是一不是二。因?yàn)檎嫦嘀挥幸粋€(gè)，所以圣人們的思想都是一致的。

? ? ? ? “易趣玩”教學(xué)法做的就是打通古今中外的最高學(xué)問，找到那個(gè)“一”，心領(lǐng)神會，然后“一以貫之”，一通百通。

? ? ? “易趣玩”的功績總有一天會被歷史來證明，因?yàn)椤耙兹ね妗笔莿?chuàng)造、是精神食糧，是把中華傳統(tǒng)文化像春雨一樣播撒，惠及天下的善舉！