“我想和你一起生活，在某個小鎮(zhèn)”。
在惠州我騎行去過的那些個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有兩個地方，符合我對“某個小鎮(zhèn)”的想象。一個是淡水，多次騎行經(jīng)過，在淡水河鐵橋頭的河背街上吃一份蛋腸，喜歡河背街的窄擠，來來往往的車輛特別有生活氣；另一個是多祝，好感緣起于那次騎行新庵，經(jīng)過多祝鎮(zhèn)時吃早餐。大概是因為這樣，讓我再一次來到了多祝，而多祝西枝江邊的古碼頭，則是我走近它的一個通道入口。
去年冬至，記得那天寒潮來襲，有點凍手，和“東江”大哥第一次訪多祝西枝江邊的古碼頭。那次比較匆忙，只看了兩處。心想有機會再去，靜下心來好好地感受一下古碼頭的滄桑，因而便有了近日的再訪。
“一平二淡三多?！?，能排第三的多祝，想必是跟它的水運興盛脫不了干系，當然，首要因素取決于它的地理位置。
多祝鎮(zhèn)南面與海豐縣接壤，東鄰白盆珠，西接增光，北與安墩相連。西枝江與安墩九洲水在此相匯，從鎮(zhèn)北邊逶迤流過。循江上可達新庵、高潭，下可至平山、惠州府縣兩城。
陸路有多條古道，譬如湘子橋古道，即通平古道，我那次騎行新庵，就是特為走這條古道。多祝這邊的貨物，如木炭、茶葉、木材、煙葉、竹子等，與海豐這邊的鹽、魚蝦等海產(chǎn)品，通過古道，在多祝集散交易，互通有無。
因此形成了熱鬧的圩市。據(jù)了解，多祝圩市發(fā)展到后來，共有九街十三巷。有專營糧油副食的大米街、專營魚鹽海味的咸魚街、專營煙絲的中新街、專營藥材的橫頭街，有專營木器的桶街，以及專營旅業(yè)的大興街等。逢農(nóng)歷初二、初五、初八為圩日。每逢圩日，人頭擁擠，十分熱鬧。
這次通過實地走訪，在沿西枝江南岸，從上游的洪圣宮位置，到下游的近大橋止，了解到共有5處古碼頭。以碼頭所在的街巷名或建筑物名來記名，分別稱為“洪圣宮碼頭”、“營盤頭碼頭”(此碼頭上去有座張解元宅)、“橫頭街碼頭”(此碼頭石階靠江這邊還有兩根帶孔的石柱，不知做何功用？是欄桿柱還是停船栓索用？)、“石盤頭碼頭”(此碼頭上面有座王爺宮)、近大橋“水仙庵碼頭”。這些碼頭，并沒有特別留下具體的記號或名稱，當初或許就沒有人為起名，便以碼頭所在地給碼頭命名并稱呼。正值草木旺季，這些個碼頭石階上無一例外地長滿著青青的野草。
上次到過的兩個碼頭，是營盤頭碼頭和石盤頭碼頭。
為了更準確的區(qū)分各碼頭，我向“東江”大哥了解情況，他早前有訪過。我把近大橋邊上的那個碼頭，發(fā)圖片給他看，他判斷說是新碼頭，意思是指解放后建的碼頭。以他的標準，解放后建的碼頭算不得真正的古碼頭。如果是解放后建的，也有六七十年了，稱古碼頭也是相當?shù)?。之后，我仔細看此碼頭邊的水仙宮的墻記，才得知此碼頭叫“新渡頭”，以此“新”看，或許這個碼頭是建得比較晚的一個。
恰巧，我到這個碼頭的時候，有一位阿叔坐在石階樹蔭下納涼喝茶消磨。便和阿叔聊了聊，我也正好休息一下。他知道我訪古碼頭，就問我發(fā)現(xiàn)了幾個？我說有五處吧。他略想了想，說是有五個，50年前這些碼頭還在使用。以前江水比這大，可航行大船，自上游修了白盤珠水庫后，就成這樣了。那時，八維、增光那邊的人開船運稻谷過來，用篾籮裝著，一百斤稻谷賣三十元。我問阿叔，你自己沒有種田嗎？他說收稻谷加工成米，做加工生意。阿叔指著江對面的山，問我的家鄉(xiāng)有沒有這樣的大山？我說有啊，安徽南部大別山區(qū)比這邊山還要大些哩。他大概是寂寞無聊，很想跟我多聊一聊，那時已是下午一點多了，我還要去角峰，就先告辭了。實在該和阿叔多聊一聊啊，從他口中了解到活生生的歷史，不然，所看的碼頭也就是一堆冰冷生硬的石頭而已。原想再來能靜心悠閑感受一番，可是，因為又曬，仍然是太匆忙了。
還有兩個地方，跟古碼頭相關(guān)，不得不提一下。
在古碼頭岸上洪圣宮的東邊，也就是梌山中學舊址旁邊，還殘有一道古圍墻和門樓。這是老街東邊的門樓，過去人們到江邊挑水吃，就從這個門出入。這個曾進進出出的門樓，可以說是古碼頭的見證。
由此繼續(xù)往東走，西枝江在前面的媽娘潭附近被河中間的一個沙洲一分為二，支流直沖河邊的一塊巖石，在巖石附近形成巨大的漩渦，這種漩渦給行船造成很大的危險。為了鎮(zhèn)住這些漩渦帶來的危險，當?shù)厝司驮诤舆厧r石上，修建了一座媽祖廟，即天后宮，以祀祭拜，求佑行船平安。
在過去，為什么水運比陸運要發(fā)達呢？水運得河海天然便利，水道是現(xiàn)成的，只需造船建碼頭，就可以達成運輸。而陸運公路橋梁的修建，受到當時技術(shù)經(jīng)濟上的很大限制。隨著科技的發(fā)展，今天造橋修路司空見慣，水運早已隨之沒落，所在的碼頭圩鎮(zhèn)也漸漸沉寂下來。
所以，今天看古碼頭，會讓人浮想聯(lián)翩。猶如百歲老人，回望他的青蔥從前。而今天的我們，比百歲老人還要回望得更遠。想想曾經(jīng)的熱鬧繁華，過去人們的生活狀態(tài)，站在古碼頭或老建筑面前，對照古今，不由不發(fā)幽思懷想而感嘆。每一次訪古，不單是好奇，“人生是什么？活著是什么？”似乎都能從這樣的感受中找到蛛絲馬跡，從而會影響一個人的思想、價值觀念的取向，乃至影響一個人生活方式的選擇。
