? ? 【七律·答友人】- 毛澤東
? ? ? ? ? 九嶷山上白云飛，
? ? ? ? ? 帝子乘風(fēng)下翠微。
? ? ? ? ? 斑竹一枝千滴淚，
? ? ? ? ? 紅霞萬(wàn)朵百重衣。
? ? ? ? ? 洞庭波涌連天雪，
? ? ? ? ? 長(zhǎng)島人歌動(dòng)地詩(shī)。
? ? ? ? ? 我欲因之夢(mèng)寥廓，
? ? ? ? ? 芙蓉國(guó)里盡朝暉。
? ? ? ? 這首七律是偉人毛澤東在1961年揮筆寫(xiě)下贊頌湖南和祖國(guó)大好河山的壯麗詩(shī)篇，贏得廣大詩(shī)迷和無(wú)數(shù)人的熱愛(ài)。我喜歡毛主席詩(shī)詞，這首美律，吸引著我前往毛主席詩(shī)中所贊美的九嶷山（永州市寧遠(yuǎn)縣境內(nèi))，首開(kāi)三湘大地之旅。（圖片下載）
? ? ? 2018年4月16日，我從重慶北站坐火車(chē)到湖南衡陽(yáng)。這里到永州的客車(chē)多，我坐上客車(chē)來(lái)到永州，又立即跨上去寧遠(yuǎn)縣的客車(chē)，再?gòu)膶庍h(yuǎn)坐車(chē)到九嶷山舜帝陵景區(qū)。一路馬不停蹄、無(wú)縫銜接，終于到達(dá)被尊為“華夏第一圣陵的”九嶷山舜帝陵。
? ? ? 九嶷山又名蒼梧山，得名于舜帝南巡傳說(shuō)。境內(nèi)有九座山峰，舜源峰居中，娥皇、女英（舜帝的兩位妻子）等八座山峰層巒疊翠，如眾星拱月，簇?fù)碇丛捶?。郁郁蔥蔥的林海，獨(dú)具特色的斑竹、石樅、香杉這“九嶷三寶”，密布著的獨(dú)特奇異溶洞（紫霞巖被明朝旅行家徐霞客列為“楚南十二名洞之首”），常流著的綠水，使九嶷山自然風(fēng)景十分秀麗，成為中國(guó)自古以來(lái)的名山和湘江發(fā)源地之一。如詩(shī)如畫(huà)的自然風(fēng)光，極其著名的人文景觀，九嶷山成為了歷代名人屈原、司馬遷、李白、李商隱等的登臨之地，為謳歌九嶷山留下大量詩(shī)文。自秦皇漢武于九嶷山望祀虞舜以來(lái)，歷代帝王或遙祭舜帝，或遣官代祭，留下無(wú)數(shù)圣跡仙蹤和文物古跡。（簡(jiǎn)介：舜帝是上古時(shí)三皇五帝之一，號(hào)有虞氏，堯的女婿及受禪位人，中華道德文化鼻祖。舜文化重視“德為先，重教化”，是由野蠻走向文明歷史轉(zhuǎn)捩（lie）時(shí)期的中華文化，與炎帝農(nóng)耕文化、黃帝政體文化共同構(gòu)成了中華文化的三座里程碑）。
? ? ? 九嶷山自然景觀和人文景觀交相輝映，吸引著無(wú)數(shù)海外華人和國(guó)內(nèi)眾多游客來(lái)此觀賞美景，憑吊舜帝，尋根問(wèn)祖。舜帝后裔有十大姓氏，我的父母（胡、孫）都在十大姓氏之列，呵呵，胡老太乃正宗舜帝后裔。
? ? ? 資料介紹舜帝陵始建于夏朝，是我國(guó)有記載的始祖陵中最古老的陵。明太祖朱元璋為祭舜，修舜帝陵于舜源峰下，將秦漢時(shí)建在玉琯巖前的大廟遷到舜源峰，以雄偉氣勢(shì)的舜源峰為陵山，將陵、廟合一。清乾隆年間對(duì)舜帝陵廟進(jìn)行擴(kuò)建，使其規(guī)模更為宏偉。清雍正時(shí)，又大規(guī)模修繕陵廟。2000年，全面搶修后的舜帝陵恢復(fù)到清雍正年間規(guī)模。如今人們看到的舜帝陵主要是明清建筑風(fēng)格，特別大氣。
? ? ? 到達(dá)舜帝陵景區(qū)，首先映入眼簾的是偉人毛澤東的著名詩(shī)篇 【七律·答友人】，然后是舜源峰下全長(zhǎng)210米的神道，兩旁并列著石人石象。
? ? ? 神道終點(diǎn)是始建于明朝的山門(mén)，其門(mén)口正上方“舜帝陵”3個(gè)字，是從舜帝陵寢殿的墓碑上拓印的。山門(mén)的三扇門(mén)一般不開(kāi)，只有舉行祭祀活動(dòng)時(shí)才開(kāi)中門(mén)。（圖4下載）
? ? ? 午門(mén)是帝王宮殿的正門(mén)，普通廟宇不設(shè)午門(mén)。舜帝陵廟屬帝王廟宇，明代遷建時(shí)設(shè)此午門(mén)，專(zhuān)供御祭大典時(shí)，皇帝或欽命御祭大臣從此門(mén)出入。現(xiàn)游客進(jìn)入陵廟都是從午門(mén)進(jìn)出。
? ? ? 舜帝陵有拜殿、正殿、寢殿三大殿。拜殿為祭祀大典時(shí)備設(shè)祭品之處，祭祀人整衣冠、靜心待之地。
? ? ? 正殿是三大殿之精華，人們祭祀舜帝，主要在正殿進(jìn)行。這里有高3米的舜帝銅像（圖2），有6幅講述舜帝德孝生平事跡的壁畫(huà)?！叭市D”講述舜帝出身平民，從小受盡后母虐待，但依然孝親友弟，成為后世孝的楷模和古代二十四孝的首孝。“南巡圖”講述舜帝南巡，體察民情，教化百姓的故事?！叭f(wàn)山朝舜圖”（圖3）講述舜帝駕崩九嶷山，草木含悲，萬(wàn)山朝拱，所有山峰改變朝向，朝拜著舜帝，可謂“萬(wàn)里江山朝九嶷，九嶷群峰拱舜源”?！岸U讓圖”講述舜帝傳位大禹的故事，體現(xiàn)舜帝選賢任能、用人為賢、天下為公的政治品德。另2幅圖是“韶樂(lè)圖”和“二妃圖”。（圖4下載）
? ? ? 寢殿為舜帝陵寢，舜帝駕崩，以山為陵，葬在寢殿后山舜源峰上。殿內(nèi)有高達(dá)2米的陵碑，碑題為“帝舜有虞氏之陵”。史料記載，該碑為漢代零陵郡守所立。
? ? ? 寢殿兩邊是古碑廊，這里存放著古代祭祀舜帝的遺存石碑，以明清兩朝為主。保存完好的36塊祭祀原碑，是歷代朝廷告祭舜帝時(shí)留下的祭文，屬極其珍貴歷史文物。
? ? ? 舜帝陵鐘鼓樓主要是祭祀時(shí)用以擊鐘鳴鼓。鐘樓一樓是“三圣殿”，里面供奉著堯、舜、禹遠(yuǎn)古三位君王（部落聯(lián)盟首領(lǐng)）的塑像，二樓懸掛著大銅鐘；鼓樓二層擱放著大鼓。附近的明德廣場(chǎng)旁立有一石牌坊，上刻有“天下明德”四個(gè)字。
? ? ? “九嶷山舜帝陵”漢白玉碑，是原國(guó)家主席江澤民的題詞，為與九嶷山相呼應(yīng)，特意選在2004年9月9日題寫(xiě)。
? ? ? 九龍柱位于堯天舜日廣場(chǎng) ，九根石柱上龍鳳盤(pán)旋，造型各異，形態(tài)逼真。每根石柱高9·5米，寓意“九五至尊”。
? ? ? ? 莊嚴(yán)肅穆的舜帝陵，挺拔雄偉的九嶷群峰，使我深感來(lái)九嶷山超值，不虛此行。
? ? ? 寧遠(yuǎn)縣城人文景觀多。從舜帝陵景區(qū)返回縣城，我去了文廟和舜帝廣場(chǎng)（相距近）。寧遠(yuǎn)文廟始建于北宋，現(xiàn)在的文廟建筑是由湘軍將領(lǐng)、寧遠(yuǎn)人石煥章在清同治、光緒年間建的。這是湖南迄今保護(hù)最完好的一座文廟，也是全國(guó)除山東曲阜孔廟外最大的一座孔廟。文廟最值得觀賞的是龍鳳石柱群，共20根，在大成殿、大成門(mén)（匾額為康熙皇帝親題）等處，全部用整塊石料雕琢。龍身剛勁有力，鳳體線條柔美，形象生動(dòng)逼真，為全國(guó)古建筑中所僅有。
? ? ? 舜帝塑像建在舜帝廣場(chǎng)，是寧遠(yuǎn)地標(biāo)建筑。從文廟出來(lái)，我步行到舜帝廣場(chǎng)，拍下舜帝的巨幅塑像，途中隨拍寧遠(yuǎn)城景觀。
? ? ? 山不在高，有仙則靈。蘇仙嶺海拔僅526米，卻因有蘇仙成為一座名山，吸引了大量信徒和游客。沖著蘇仙嶺的名氣，2018年4月17日，我從寧遠(yuǎn)坐車(chē)來(lái)到郴州市蘇仙嶺風(fēng)景區(qū)。郴（chen）州素有湖南“南大門(mén)”之稱(chēng)，是中華民族農(nóng)耕文化發(fā)祥地之一，炎帝神農(nóng)氏在此發(fā)現(xiàn)“嘉谷”、教民耕種、開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)原始農(nóng)耕文化。
? ? ? 位于郴州市區(qū)的蘇仙嶺，有一個(gè)馳名海內(nèi)外的神奇、美麗傳說(shuō)。蘇仙嶺原名牛脾山，西漢文帝時(shí)， 郴州東門(mén)外住著一戶(hù)潘姓人家。有一天潘家姑娘到郴江邊洗衣服，從上游漂來(lái)一根紅絲線纏住了她的手指，姑娘想用牙齒咬脫紅絲線，不料紅絲線卻溜進(jìn)了她的肚子，致使姑娘懷孕。潘姑娘躲到牛脾山桃花洞里生下一個(gè)男孩，取名蘇耽。蘇耽沒(méi)有衣服，洞外水池邊的白鶴用自己的雙翼覆蓋著他；沒(méi)有奶吃，洞里一只白鹿就用奶水哺育他。蘇耽長(zhǎng)大孝敬母親，尊敬呵護(hù)他的白鶴、白鹿，后修道成仙，跨鶴飛去。人們?yōu)榧o(jì)念蘇耽，把牛脾山改名蘇仙嶺，桃花洞改名白鹿洞，并在蘇仙嶺頂建造蘇仙觀。蘇仙嶺現(xiàn)為湖南首批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一，自古享有“天下第十八福地”、“湘南勝地”美稱(chēng)，其自然山水風(fēng)光久負(fù)盛名，“三絕碑”令人向往前去親眼目睹。
? ? ? 到蘇仙嶺那天天氣極好，游客少，我獨(dú)自向蘇仙嶺走去。景區(qū)的路好走，經(jīng)“初登仙景古涼亭群”、“蓬萊在望“”兩處石亭，一階石梯直通嶺上。
? ? ? 從山麓到山頂沿途景觀眾多，第一個(gè)景觀桃花居是游客登山起點(diǎn)。這里四周翠竹修茂，綠樹(shù)成蔭，環(huán)境優(yōu)雅別致。
? ? ? 桃花居上面是白鹿洞，洞口有大小2只白鹿雕塑，母子碎步相吻，形象逼真。走進(jìn)洞里，洞內(nèi)寬敞，石筍、石柱和石鐘乳千奇百怪，比比皆是，如童話世界一般。傳說(shuō)白鹿、白鶴在此為蘇耽哺乳、御寒。
? ? ? 白鹿洞外一天然石壁上，刻著蘇仙嶺鎮(zhèn)嶺之寶“三絕碑”?！叭^”即“秦詞”，秦觀字少游的詞【踏沙行·郴州旅舍】、“蘇跋”—北宋大文學(xué)家蘇軾為該詞寫(xiě)的跋、“芾書(shū)”—北宋大書(shū)畫(huà)家米芾的書(shū)法。南宋咸淳二年（1266年），郴州知軍鄒恭命人把原碑拓上，將“三絕”轉(zhuǎn)刻在白鹿洞的崖壁上，史稱(chēng)“三絕碑”。上世紀(jì)八十年代初，郴州市又把原碑拓放大刻在白鹿洞附近的大石壁上，重修護(hù)碑亭。曾任中共中南局第一書(shū)記的陶鑄同志于1963年新填詞【踏沙行】也刻在了石壁上（圖4），置于“三絕碑”護(hù)碑亭內(nèi)。蘇仙嶺“三絕碑”屬寶貴文物，位居中國(guó)十大著名“三絕碑”之首。
? ? ? 蘇仙嶺既是文化名山，又是宗教圣地。位于半山腰的景星觀（圖1、2）和座落在山頂?shù)哪隙U寺，分別代表道教和佛教文化，為游客提供了靜心祈福的場(chǎng)所。
? ? ? 嶺頂南禪寺（蘇仙觀）為道教第十八福地，始建于唐代，重修于清，后改為寺院，是道教與佛教和諧融合的典范。寺內(nèi)有天王殿、壽佛殿、大雄寶殿等建筑，正殿供奉著蘇仙駕鶴塑像。蘇仙觀因悠久歷史和文化價(jià)值聞名，又因其美麗自然風(fēng)光和豐富文化活動(dòng)吸引無(wú)數(shù)游客。每年農(nóng)歷五月十五是蘇仙誕辰日，南禪寺會(huì)舉行祭祀大典，無(wú)數(shù)信眾、游客前來(lái)祈愿、感謝蘇仙護(hù)佑。南禪寺現(xiàn)已成為集宗教、文化和旅游于一體的重要場(chǎng)所。我去時(shí)游客較多，有人為我拍照了，高興。
? ? ? 蘇仙觀東北角內(nèi)有棟二層小樓，曾是張學(xué)良將軍被囚禁處，現(xiàn)稱(chēng)“屈將室”，將軍在此寫(xiě)下“恨天低，大鵬有翅愁難展”的名句。
? ? ? 蘇仙觀后有一巨石，相傳為蘇耽跨鶴飛升處，故稱(chēng)升仙石，巨石上的腳印傳說(shuō)是蘇耽留下的。
? ? ? 蘇仙嶺自古享有“天下第十八福地”之譽(yù)，山頂石壁刻有大字“壽山”。山中石頭上刻有大大小小許多“福”字，暗寓蘇仙嶺為福地。傳說(shuō)誰(shuí)能數(shù)清“福”字，就可以保佑你事業(yè)輝煌，多福多壽多祿；摸一摸“?！弊郑銓⒑楦｝R天。呵呵，胡老太斷不會(huì)錯(cuò)過(guò)這機(jī)遇，摸摸“福”，福運(yùn)到。
? ? ? 蘇仙嶺頂峰建有觀景臺(tái)，登臺(tái)鳥(niǎo)瞰，美麗郴州盡收眼底，只見(jiàn)起伏的連綿群山如海中波濤，景色飄渺，秀美異常，給人以“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，如登仙景”的美妙體驗(yàn)。
? ? ? 蘇仙嶺面積雖小，但文化內(nèi)涵很豐富，給我留下美好印象。
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