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? ? 【七律·答友人】- 毛澤東

? ? ? ? ? 九嶷山上白云飛，

? ? ? ? ? 帝子乘風下翠微。

? ? ? ? ? 斑竹一枝千滴淚，

? ? ? ? ? 紅霞萬朵百重衣。

? ? ? ? ? 洞庭波涌連天雪，

? ? ? ? ? 長島人歌動地詩。

? ? ? ? ? 我欲因之夢寥廓，

? ? ? ? ? 芙蓉國里盡朝暉。

? ? ? ? 這首七律是偉人毛澤東在1961年揮筆寫下贊頌湖南和祖國大好河山的壯麗詩篇，贏得廣大詩迷和無數(shù)人的熱愛。我喜歡毛主席詩詞，這首美律，吸引著我前往毛主席詩中所贊美的九嶷山（永州市寧遠縣境內(nèi))，首開三湘大地之旅。（圖片下載）

? ? ? 2018年4月16日，我從重慶北站坐火車到湖南衡陽。這里到永州的客車多，我坐上客車來到永州，又立即跨上去寧遠縣的客車，再從寧遠坐車到九嶷山舜帝陵景區(qū)。一路馬不停蹄、無縫銜接，終于到達被尊為“華夏第一圣陵的”九嶷山舜帝陵。

? ? ? 九嶷山又名蒼梧山，得名于舜帝南巡傳說。境內(nèi)有九座山峰，舜源峰居中，娥皇、女英（舜帝的兩位妻子）等八座山峰層巒疊翠，如眾星拱月，簇擁著舜源峰。郁郁蔥蔥的林海，獨具特色的斑竹、石樅、香杉這“九嶷三寶”，密布著的獨特奇異溶洞（紫霞巖被明朝旅行家徐霞客列為“楚南十二名洞之首”），常流著的綠水，使九嶷山自然風景十分秀麗，成為中國自古以來的名山和湘江發(fā)源地之一。如詩如畫的自然風光，極其著名的人文景觀，九嶷山成為了歷代名人屈原、司馬遷、李白、李商隱等的登臨之地，為謳歌九嶷山留下大量詩文。自秦皇漢武于九嶷山望祀虞舜以來，歷代帝王或遙祭舜帝，或遣官代祭，留下無數(shù)圣跡仙蹤和文物古跡。（簡介：舜帝是上古時三皇五帝之一，號有虞氏，堯的女婿及受禪位人，中華道德文化鼻祖。舜文化重視“德為先，重教化”，是由野蠻走向文明歷史轉(zhuǎn)捩（lie）時期的中華文化，與炎帝農(nóng)耕文化、黃帝政體文化共同構(gòu)成了中華文化的三座里程碑）。

? ? ? 九嶷山自然景觀和人文景觀交相輝映，吸引著無數(shù)海外華人和國內(nèi)眾多游客來此觀賞美景，憑吊舜帝，尋根問祖。舜帝后裔有十大姓氏，我的父母（胡、孫）都在十大姓氏之列，呵呵，胡老太乃正宗舜帝后裔。

? ? ? 資料介紹舜帝陵始建于夏朝，是我國有記載的始祖陵中最古老的陵。明太祖朱元璋為祭舜，修舜帝陵于舜源峰下，將秦漢時建在玉琯巖前的大廟遷到舜源峰，以雄偉氣勢的舜源峰為陵山，將陵、廟合一。清乾隆年間對舜帝陵廟進行擴建，使其規(guī)模更為宏偉。清雍正時，又大規(guī)模修繕陵廟。2000年，全面搶修后的舜帝陵恢復到清雍正年間規(guī)模。如今人們看到的舜帝陵主要是明清建筑風格，特別大氣。

? ? ? 到達舜帝陵景區(qū)，首先映入眼簾的是偉人毛澤東的著名詩篇【七律·答友人】，然后是舜源峰下全長210米的神道，兩旁并列著石人石象。

? ? ? 神道終點是始建于明朝的山門，其門口正上方“舜帝陵”3個字，是從舜帝陵寢殿的墓碑上拓印的。山門的三扇門一般不開，只有舉行祭祀活動時才開中門。（圖4下載）

? ? ? 午門是帝王宮殿的正門，普通廟宇不設(shè)午門。舜帝陵廟屬帝王廟宇，明代遷建時設(shè)此午門，專供御祭大典時，皇帝或欽命御祭大臣從此門出入。現(xiàn)游客進入陵廟都是從午門進出。

? ? ? 舜帝陵有拜殿、正殿、寢殿三大殿。拜殿為祭祀大典時備設(shè)祭品之處，祭祀人整衣冠、靜心待之地。

? ? ? 正殿是三大殿之精華，人們祭祀舜帝，主要在正殿進行。這里有高3米的舜帝銅像（圖2），有6幅講述舜帝德孝生平事跡的壁畫。“仁孝圖”講述舜帝出身平民，從小受盡后母虐待，但依然孝親友弟，成為后世孝的楷模和古代二十四孝的首孝?！澳涎矆D”講述舜帝南巡，體察民情，教化百姓的故事。“萬山朝舜圖”（圖3）講述舜帝駕崩九嶷山，草木含悲，萬山朝拱，所有山峰改變朝向，朝拜著舜帝，可謂“萬里江山朝九嶷，九嶷群峰拱舜源”?！岸U讓圖”講述舜帝傳位大禹的故事，體現(xiàn)舜帝選賢任能、用人為賢、天下為公的政治品德。另2幅圖是“韶樂圖”和“二妃圖”。（圖4下載）

? ? ? 寢殿為舜帝陵寢，舜帝駕崩，以山為陵，葬在寢殿后山舜源峰上。殿內(nèi)有高達2米的陵碑，碑題為“帝舜有虞氏之陵”。史料記載，該碑為漢代零陵郡守所立。

? ? ? 寢殿兩邊是古碑廊，這里存放著古代祭祀舜帝的遺存石碑，以明清兩朝為主。保存完好的36塊祭祀原碑，是歷代朝廷告祭舜帝時留下的祭文，屬極其珍貴歷史文物。

? ? ? 舜帝陵鐘鼓樓主要是祭祀時用以擊鐘鳴鼓。鐘樓一樓是“三圣殿”，里面供奉著堯、舜、禹遠古三位君王（部落聯(lián)盟首領(lǐng)）的塑像，二樓懸掛著大銅鐘；鼓樓二層擱放著大鼓。附近的明德廣場旁立有一石牌坊，上刻有“天下明德”四個字。

? ? ? “九嶷山舜帝陵”漢白玉碑，是原國家主席江澤民的題詞，為與九嶷山相呼應(yīng)，特意選在2004年9月9日題寫。

? ? ? 九龍柱位于堯天舜日廣場，九根石柱上龍鳳盤旋，造型各異，形態(tài)逼真。每根石柱高9·5米，寓意“九五至尊”。

? ? ? ? 莊嚴肅穆的舜帝陵，挺拔雄偉的九嶷群峰，使我深感來九嶷山超值，不虛此行。

? ? ? 寧遠縣城人文景觀多。從舜帝陵景區(qū)返回縣城，我去了文廟和舜帝廣場（相距近）。寧遠文廟始建于北宋，現(xiàn)在的文廟建筑是由湘軍將領(lǐng)、寧遠人石煥章在清同治、光緒年間建的。這是湖南迄今保護最完好的一座文廟，也是全國除山東曲阜孔廟外最大的一座孔廟。文廟最值得觀賞的是龍鳳石柱群，共20根，在大成殿、大成門（匾額為康熙皇帝親題）等處，全部用整塊石料雕琢。龍身剛勁有力，鳳體線條柔美，形象生動逼真，為全國古建筑中所僅有。

? ? ? 舜帝塑像建在舜帝廣場，是寧遠地標建筑。從文廟出來，我步行到舜帝廣場，拍下舜帝的巨幅塑像，途中隨拍寧遠城景觀。

? ? ? 山不在高，有仙則靈。蘇仙嶺海拔僅526米，卻因有蘇仙成為一座名山，吸引了大量信徒和游客。沖著蘇仙嶺的名氣，2018年4月17日，我從寧遠坐車來到郴州市蘇仙嶺風景區(qū)。郴（chen）州素有湖南“南大門”之稱，是中華民族農(nóng)耕文化發(fā)祥地之一，炎帝神農(nóng)氏在此發(fā)現(xiàn)“嘉谷”、教民耕種、開創(chuàng)了中國原始農(nóng)耕文化。

? ? ? 位于郴州市區(qū)的蘇仙嶺，有一個馳名海內(nèi)外的神奇、美麗傳說。蘇仙嶺原名牛脾山，西漢文帝時，郴州東門外住著一戶潘姓人家。有一天潘家姑娘到郴江邊洗衣服，從上游漂來一根紅絲線纏住了她的手指，姑娘想用牙齒咬脫紅絲線，不料紅絲線卻溜進了她的肚子，致使姑娘懷孕。潘姑娘躲到牛脾山桃花洞里生下一個男孩，取名蘇耽。蘇耽沒有衣服，洞外水池邊的白鶴用自己的雙翼覆蓋著他；沒有奶吃，洞里一只白鹿就用奶水哺育他。蘇耽長大孝敬母親，尊敬呵護他的白鶴、白鹿，后修道成仙，跨鶴飛去。人們?yōu)榧o念蘇耽，把牛脾山改名蘇仙嶺，桃花洞改名白鹿洞，并在蘇仙嶺頂建造蘇仙觀。蘇仙嶺現(xiàn)為湖南首批省級風景名勝區(qū)之一，自古享有“天下第十八福地”、“湘南勝地”美稱，其自然山水風光久負盛名，“三絕碑”令人向往前去親眼目睹。

? ? ? 到蘇仙嶺那天天氣極好，游客少，我獨自向蘇仙嶺走去。景區(qū)的路好走，經(jīng)“初登仙景古涼亭群”、“蓬萊在望“”兩處石亭，一階石梯直通嶺上。

? ? ? 從山麓到山頂沿途景觀眾多，第一個景觀桃花居是游客登山起點。這里四周翠竹修茂，綠樹成蔭，環(huán)境優(yōu)雅別致。

? ? ? 桃花居上面是白鹿洞，洞口有大小2只白鹿雕塑，母子碎步相吻，形象逼真。走進洞里，洞內(nèi)寬敞，石筍、石柱和石鐘乳千奇百怪，比比皆是，如童話世界一般。傳說白鹿、白鶴在此為蘇耽哺乳、御寒。

? ? ? 白鹿洞外一天然石壁上，刻著蘇仙嶺鎮(zhèn)嶺之寶“三絕碑”。“三絕”即“秦詞”，秦觀字少游的詞【踏沙行·郴州旅舍】、“蘇跋”—北宋大文學家蘇軾為該詞寫的跋、“芾書”—北宋大書畫家米芾的書法。南宋咸淳二年（1266年），郴州知軍鄒恭命人把原碑拓上，將“三絕”轉(zhuǎn)刻在白鹿洞的崖壁上，史稱“三絕碑”。上世紀八十年代初，郴州市又把原碑拓放大刻在白鹿洞附近的大石壁上，重修護碑亭。曾任中共中南局第一書記的陶鑄同志于1963年新填詞【踏沙行】也刻在了石壁上（圖4），置于“三絕碑”護碑亭內(nèi)。蘇仙嶺“三絕碑”屬寶貴文物，位居中國十大著名“三絕碑”之首。

? ? ? 蘇仙嶺既是文化名山，又是宗教圣地。位于半山腰的景星觀（圖1、2）和座落在山頂?shù)哪隙U寺，分別代表道教和佛教文化，為游客提供了靜心祈福的場所。

? ? ? 嶺頂南禪寺（蘇仙觀）為道教第十八福地，始建于唐代，重修于清，后改為寺院，是道教與佛教和諧融合的典范。寺內(nèi)有天王殿、壽佛殿、大雄寶殿等建筑，正殿供奉著蘇仙駕鶴塑像。蘇仙觀因悠久歷史和文化價值聞名，又因其美麗自然風光和豐富文化活動吸引無數(shù)游客。每年農(nóng)歷五月十五是蘇仙誕辰日，南禪寺會舉行祭祀大典，無數(shù)信眾、游客前來祈愿、感謝蘇仙護佑。南禪寺現(xiàn)已成為集宗教、文化和旅游于一體的重要場所。我去時游客較多，有人為我拍照了，高興。