主題：孩子口、手、和腿的關(guān)鍵期學(xué)習(xí)討論

帶領(lǐng)：文麗

記錄：盧華菊? 日期：2020/3/10

文麗：大家下午好！然后今天我們分享的視頻是孩子口、手、和腿的關(guān)鍵期。我先來分享一下這三個視頻當(dāng)中我所吸取到的一些關(guān)鍵的信息。首先是零到一歲口的關(guān)鍵期，也叫敏感期。第一個是孩子從出生的時候，其實他已經(jīng)有神經(jīng)元在大腦里面，他出生以后去需要去發(fā)展他的神經(jīng)元以及它的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。所以神經(jīng)發(fā)展需要在環(huán)境中吸取信息來刺激他的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展。今天我正好看到了一個可愛的小嬰兒的視頻，他正在這個口的敏感期的階段，他非常全然地將他的手先開始像在無意識的就在這個頭這邊動或者靠近這個臉這邊動，但是慢慢的他就把那個手的大拇指塞到了嘴巴里，然后就非常享受的在那兒吮吸。持續(xù)了很長時間，他后來就很滿足的就把手指拿了出來了，四處看，還有聽周圍的聲音。并且他會去聽他的媽媽，然后很愉悅的在那兒笑。在觀察這個嬰兒的時候，就印證了之前學(xué)習(xí)到的這些信息。就是孩子他就是這樣發(fā)展的，然后我就說小寶寶看一天都不會厭，你會被他的這種感覺所吸引了，你也完全的投入在里面。老師就在里面提到了一個他說當(dāng)孩子他嘗試著將手放入口中，是第一次有意識的有目的的人類的行為。哇，我就覺得，這個賦予了一個非常神圣的意義，這是他的第一次。并且也看到了他開始有意識地工作了。后面我就看到一段視頻，他就是在那啃菠蘿，這個小可愛在啃菠蘿肯定也是充分的在感覺，這個時候就印證到了大李老師課中講的他在進行比較。他的大腦在進行工作，他進行的工作就是比較，他會比較乳頭、大拇指有什么不一樣？手指和菠蘿又有什么不一樣？他已經(jīng)在開展工作了。在這個時候我自己有一些感受，就是說在這個兒童成長的過程當(dāng)中，可以讓他用口感覺不同的物質(zhì)，因為這個口的敏感期他要零到一歲，從一個預(yù)備階段到一個高峰，然后再趨向于另一個敏感期，但是同時她這個口的敏感期還是存在的那這個時候，他感覺到的不同物質(zhì)來刺激大腦神經(jīng)元的連接和網(wǎng)絡(luò)化。但是有一點這個里面，他因為是從一個預(yù)備階段到一個高峰，然后再進入到下一個敏感期。那在這個過程當(dāng)中并不是說一成不變。只給他吃手，只允許他吃手，而這個過程當(dāng)中，要提供給他不同的物質(zhì)，讓他把這些物質(zhì)放在自己的手中。能夠通過他想吃手那樣的工作來讓他用這樣的方式沿用到其他的物質(zhì)上。比如說他是用那樣的方式模式在吃手，那可能你給到他手中一個其它的不同的物質(zhì)，他也用這樣的方式慢慢的把它放入到自己的口中，有意識，有目的的放入到自己的口中。通過自己的嘴巴這種啃咬來起體驗不同物質(zhì)的感覺，還是要讓他嘗試的。然后就講到了非常有趣的情景，就不斷的循環(huán)重復(fù)做，重復(fù)就是兒童的智力體操，他就在這樣重復(fù)的工作的模式當(dāng)中，體驗到了不同的物質(zhì)。在這個體驗的過程當(dāng)中，不斷的重復(fù)的過程當(dāng)中，他其實就把感官所感受到的原始的信息通過了他的右腦，而右腦吸收到了這些信息，然后通過中間這個胼胝體傳送給了左腦，再進行信息化的處理。處理完這些信息，其實這些信息就成為了他自己的整合過的信息了。這就是孩子最早的建立大腦工作的這樣一個模式。因為課當(dāng)中他沒有講到那個左腦和右腦是由胼胝體連接。正是因為他通過右腦采集信息，胼胝體傳輸給左腦，然后處理信息這樣的模式。他這樣的工作就是也加強了他左右腦的連接，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的這種通達(dá)。然后還講到在這樣的一個口的關(guān)鍵期，給予兒童適時的這種幫助是適宜這個物質(zhì)他的手是能夠抓的，但是同時他不會咽下去，在課程當(dāng)中他就舉例子，比如說碗呀，這種他不會吞咽下去的但是可以用嘴巴來啃的物品，提供給到孩子這樣的物品，讓他用口來充分的感覺和體驗。比如說它里面提到了安撫奶嘴啊，磨牙棒呀，就是這種比較單一的，不是說他到了口的敏感期，我只提供這種單一的物品給他，甚至安撫奶嘴就直接塞到嘴巴里，根本沒有通過手。最初的那個工作大腦工作的方式就是把手放入到嘴巴里來吮吸的這種。最早的工作方式來體驗其它不同物質(zhì)。那后面就講到了手的敏感期，其實手的敏感期他也是從零歲開始的，你看他手的敏感期，只不過是先由口，但是口是從兩個月開始到六個月進入高潮，七個月九個月的時候就要開始過渡到手了，手會抓摸摸捏。他通過這樣的方式，這里老師提到了一個比較就是不一樣的點，它是通過物質(zhì)來玩自己的身體，來感覺自己的身體。有些也就是像《完整的成長》里面講到孩子最先發(fā)展的就是他身體的部分。然后我們可以在這個手的關(guān)鍵期的時候提供給他的物質(zhì)，比如說雞蛋呀，飯呀，小米呀這種不同質(zhì)地的，讓他充分去感受。這個手的敏感期，他也會延續(xù)一段時間，那延續(xù)的這一段時間里面當(dāng)他能夠可以熟練的，就比如說去抓飯啊放到自己嘴巴里吃啊。他能夠比較熟練地進行這一行為方式，這樣的工作以后，那可以提供給孩子工具，他不論他那個勺子是怎么拿的，就是讓他來體驗，工具可以讓他吃飯。后面就講到了腿的敏感期，人因為是最早他就是神經(jīng)的發(fā)展從上到下，從頭部開始發(fā)展，慢慢的就到腿的這部分，這個時候一到兩歲的時候，他已經(jīng)開始發(fā)展到腳步了，他就比較喜歡走草地，走臺階，或者是有那種高低不平的地方。我就想到熙熙是13個月開始會走的。那個時候我們就是拿家里的大圍巾，就綁在身上，每天想帶著他跑他，她跑到哪兒我們就跟到哪兒，這個階段的孩子就是大人是比較累。但是同樣你帶著她的時候，你也會發(fā)現(xiàn)她一天一天的在變化。這個時候可能大部分家長會有這樣一個誤區(qū)，就是說他會禁錮孩子走，就是當(dāng)孩子想要走的時候吧，就不讓他走啊，他過了這個敏感期，他進入下一個敏感期的時候你非得讓他走，就是沒有看見孩子真正發(fā)展的這個需求。大人總是基于自己，我想要這個孩子怎么樣？這個時候大李老師就說，這個時候傷的就是心。確實如此，這可能那個孩子小的時候他并不能夠表達(dá)，但是我們能夠看到孩子那個時候是挺固執(zhí)的，因為他所有的力量都是集中發(fā)展這一部分的，所以大人要給到他的禁錮，他確實會很難受。那我們就看到口、手、腿這些敏感期最先發(fā)展了兒童自己的身體。把身體視作為他的第一發(fā)展的要素，他其實是用這些感覺器官和大腦來收集信息。早期的這個大腦工作的模式也是孩子早期的這個心智的結(jié)構(gòu)。我講了很多視頻里面所呈現(xiàn)出來的這種信息，大家也可以來分享一下自己觀看這三個視頻以后自己的一些發(fā)現(xiàn)或者是感觸。

姍姍：我還是一個疑問，口的敏感期用安撫奶嘴，會導(dǎo)致嚴(yán)重的到成年都會吸吮手指嗎？在我的理解里面不會只是單純這一方面的原因。

瑞雪：大李老師講到口的敏感期的時候說一個說法是有些家長不明白，所以老是不讓孩子吃手。然后另外一些家長是知道的，然后就給了孩子自由，隨便他吃手，但是沒有把物質(zhì)介紹給孩子，就會導(dǎo)致孩子一直吃手。其實我也挺疑惑的，那孩子就是挺大了，還一直吃手的原因就是當(dāng)時沒有把足夠的物質(zhì)介紹給他嗎？然后他一直吃自己的手，還不滿足嗎？還有他講到手的敏感期的時候，有一句話說沒發(fā)展好的，就是欲望還在，目的已經(jīng)不在了。我反復(fù)的念叨了好幾遍，這句話目的已經(jīng)不在了就不是太能理解。是不是他到后續(xù)還是有這些欲望，但是已經(jīng)沒有辦法彌補他的發(fā)展了嗎？還是怎么樣一個說法。他講到給孩子玩水和肥皂，香皂的時候，我就想到了虎虎和乘乘在衛(wèi)生間里面玩水，玩香皂。我們第一反應(yīng)就是這兩個孩子瞎搞，我們也沒有想到他們可能是在發(fā)展，自己還是在體驗在感覺。那我們能不能給孩子一定的空間允許他，還是該怎么做呢？中間還有一句話說，先不要教育孩子節(jié)約和講衛(wèi)生，等孩子發(fā)展好再節(jié)約。她說的應(yīng)該是在手的發(fā)展關(guān)鍵期的那個階段的孩子。對于更大一些的孩子，如果還在彌補那個感覺的話，我們是不是可以允許呢？口的發(fā)展敏感期，我剛才也提到就是第一次把手伸進嘴巴里，并且留在嘴巴里，這是一場革命，然后孩子開始習(xí)得人類自己使用自己肢體的能力，這個能力是需要去習(xí)得的。雖然有這個潛能，但是要自己去習(xí)得，然后才變成自己的能力。就使我想到了楊瀟，他有時候就是弱弱的那種感覺，我不會，我穿不上，可能就是因為這個習(xí)得的練習(xí)應(yīng)該不太夠。我覺得是等他充分體驗完再帶著他收拾，并且要注意成人的態(tài)度。但是怎么把握這個允許的度，還是疑惑的。這個還涉及到了規(guī)則。

姍姍：用進廢退。

小春：我聽完覺得大李給了很多實用的方法，理論和方法并行。

文麗：我覺得大李老師在視頻當(dāng)中是講到就比較純粹的兒童的手足口的這個敏感期的時候，大人要給予的一些關(guān)鍵的幫助。但是我覺得，在幼兒園所觀察到的孩子身上，他會更復(fù)雜一些。并不僅僅單純是他的那個關(guān)鍵期沒有發(fā)展起來，沒有得到關(guān)鍵的幫助。其實這個潛能還有習(xí)得能力，就我的理解是潛能就是他內(nèi)在精神胚胎的指引。但是他習(xí)得這部分能力是需要通過環(huán)境或者是成人提供幫助以后，讓他把這一部分東西就是讓他能夠產(chǎn)生一種工作的模式，成為一種他的行為，這個行為就是他的能力，然后他這個能力才能夠在他身上體現(xiàn)出來。所以成人提供了幫助就是讓他習(xí)得這部分能力，提供這樣的環(huán)境，我們創(chuàng)造這樣的環(huán)境讓他運用自己的潛能來創(chuàng)造這樣的能力，就是跟隨他精神胚胎的指引來發(fā)展他自己。姍姍提到了說幼兒時期，他使用安撫奶嘴等到他20歲的，他還要吃手。我覺得不單單是說敏感期沒有得到發(fā)展，或者是在關(guān)鍵的時期沒有得到關(guān)鍵的幫助。后續(xù)到成年了還是這樣子，這里面的因素就更復(fù)雜了，就不能單一的看只是在某一個點上可能是在某一個點上，但不是絕對的。

姍姍：我理解的欲望和潛能是，欲望是各種需求的不滿足，比如口手的不滿足。潛能是他的精神胚胎引導(dǎo)下的成長密碼，比如老師舉例一個嬰兒在視覺敏感期發(fā)展時被蒙上眼睛，最后雖然眼睛結(jié)構(gòu)沒問題但是功能喪失了，這個比較形象的描述了潛能這一部分。那些敏感期他是會滯后的，并且是在成人積極的干預(yù)之后，他是可以再次成長和恢復(fù)的，就像我們經(jīng)?？吹娇谇徊槐粷M足的孩子，各種敏感期滯后到來的孩子，當(dāng)然就也發(fā)現(xiàn)很多孩子，他很多敏感期沒有在他身上出現(xiàn)，就包括我自己的孩子。那為什么沒有在他身上出現(xiàn)？可能就像老師說的潛能已經(jīng)不在了，沒法兒再恢復(fù)了。

文麗：欲望是沒有被滿足的內(nèi)在需求，目的是精神胚胎指引要發(fā)展成的最終結(jié)果。

瑞雪：關(guān)于老師說的欲望還在目的不在了有疑惑，目的為啥不在了？意思是他還有這個欲望，然后那些沒得到滿足，還要去做。但是他其實沒有機會了嗎？他的敏感期不在了，不是說到70歲還可以彌補嗎？

文麗：他到幾十歲可以彌補的并不是那個當(dāng)下精神胚胎指引他發(fā)展到了那個目的，而是他沒有被滿足的欲望。這部分是需要可以來填補的，通過后續(xù)的一些比如說療愈的方式來讓他彌補的，我是這樣理解的，但是我覺得真的是孩子的那個敏感期，如果我們來想一下，我覺得是過了就是過了，沒有辦法再彌補的。

姍姍：目的是當(dāng)下不在了，變成潛意識了，如果再次給他愛和自由的環(huán)境，就會顯現(xiàn)。

文麗：那我覺得也不用太糾結(jié)，即使是錯過了這樣的敏感期，沒有得到關(guān)鍵的幫助，如果成人能夠意識到，或者是在自己的身上能夠意識到，我們通過一些就像珊珊說的，通過這樣愛和自由的環(huán)境，做一些療愈啊，把這部分沒有發(fā)展起來的這一部分東西再補上，我覺得也是個好事。

瑞雪：因為之前看書說孩子到了幼兒園出現(xiàn)了遲到的敏感期，環(huán)境自由給了他機會再次去發(fā)展自己的敏感期。因為我覺得理解的模糊，所以拿出來討論一下。

雨靜：我來說一下，我的理解就是小朋友在小的時候，如果按照他的精神胚胎的指引去順利的度過每一個敏感期。那這個過程其實是他在發(fā)展自己的過程，使他每一個他想要的那個目的都能很順利的達(dá)成。但是如果錯過了那這個留下的就是那個目的不可能達(dá)成，就比方說小朋友吃糖對嗎，他會把每一個包裝都拆開來，每一個都嘗一下，那他的目的是什么？是品嘗對嗎？但是我們成人的目的就會覺得他在浪費。這其實就是不同的目的，但是對于孩子來說，他很清楚他要什么。但是如果這個敏感期不被滿足，他品嘗的那個目的就會變成了欲望，欲望就等于本來那個目的，只有兩分欲望就會讓它變成了五分，他就會去因為內(nèi)心的不滿足而到處會去找，所以這可能就是大李所說的那個目的不在了。至于大家討論的敏感期錯過了還能不能回來？我覺得是可以的，因為人是一個學(xué)習(xí)型的動物，我覺得任何時候?qū)W習(xí)都不晚，這是一個道理，只是如果我們錯過了敏感期，就要花更大的代價去彌補，我覺得這個也是符合自然規(guī)律的。還有剛才珊珊說到提到的那個安撫奶嘴，我覺得這個沒有必然的關(guān)系。當(dāng)時他可能會有一定的聯(lián)系，這就給我們在觀察孩子，在判定孩子狀態(tài)以及他這個狀態(tài)形成的成因的時候，給了一個條件就是有可能會是這樣。但是，我覺得沒有絕對的，因為人是一個復(fù)雜的。他在成長的過程中的這個關(guān)系也好，經(jīng)歷也好，都是一個比較復(fù)雜的過程，所以一個問題導(dǎo)致一個結(jié)果的絕對不是某一個原因。還有一點我自己在聽這個音頻的時候，我感覺當(dāng)孩子在經(jīng)歷這個口的敏感期的時候，不要給他單一的東西，因為他經(jīng)歷口的敏感期的目的并不是說要這個物質(zhì)的東西，而是要發(fā)展他的口，那這就意味著我們需要給孩子提供各種各樣的東西，然后讓他經(jīng)歷各種各樣的項目而找到一個規(guī)律，找到一個真理的那樣一個過程。而如果我們沒有提供給他各種各樣的東西，而是給他一個單一的東西，那這個東西就會沒有辦法讓他總結(jié)出一個精神胚胎所引領(lǐng)的那樣一個結(jié)果，那樣一個真理。而讓精神胚胎的注意力轉(zhuǎn)移到了這個上，我覺得這也是為什么現(xiàn)在這樣一個物質(zhì)的社會，大家過分的強調(diào)物質(zhì)的一個結(jié)果，就會讓人們沒有辦法跨越物質(zhì)到達(dá)精神，而是在物體的這個部分就卡住了。

菊芬：孩子的精神胚胎錯過六歲之前的關(guān)鍵期，沒有獲得合適的環(huán)境和幫助，就再也沒有機會彌補了嗎？

姍姍：目的比如就是口腔敏感期用口探索，但給了安撫奶嘴，那么口腔探索的就用進廢退了，但是口的不滿足依然存在，可以這樣理解對吧？大李所說的不是不滿足，而是口變得麻木，也就是呆呆的，這和我們理解的不滿足是有差別的。

文麗：我覺得錯過就錯過了吧，那已經(jīng)是過去的事情，我們不能把那個頭腦總陷在過去，那也是一份恐懼?，F(xiàn)在就在當(dāng)下，哪怕我現(xiàn)在就在當(dāng)下彌補我的敏感期，那又怎么樣？那就是當(dāng)下我要做的事情，我不知道未來是怎么樣的，但現(xiàn)就在現(xiàn)在，那就OK啦。

泯鑫：你這樣的解釋我就通透了，就像你說的孩子每個糖都打開只想品嘗味道但是成人覺得浪費，就變成了欲望，我有點理解玖月為什么那么能吃了。

菊芬：是的，接納，臣服，活在當(dāng)下。

雨靜：就是被禁錮的太厲害，就是他在不滿足之后又上了一個層次，就是變得麻木。就是我看視而不見，但至少現(xiàn)在在我們的這種教學(xué)經(jīng)歷中沒有見過你說的這種，就什么都不干，光吃手的這種孩子。

文麗：只有他徹底放松了，被全然的接納和支持了，這個感覺才會被喚醒，才會逐漸的從麻木里面走出來。

征麗：前面大李有說到就是神經(jīng)元的連接模式啊，就是我們到后面說形成的一個心智結(jié)構(gòu)。

文麗：我覺得有一點是這樣子的，就是我們學(xué)習(xí)了，接收了很多的案例，知道了很多的信息，知道了更多的可能性，這是一件好事。但是還是要去觀察和孩子和當(dāng)下你和孩子相處時候，你自己的感覺包括和他的連接就。不要去套用是怎么樣的，我就把這個套用在這個孩子身上，其實并不是這樣子的。就是當(dāng)下的那個全然的這種感受是非常重要的。

征麗：因為最近在養(yǎng)小釜頭，所以我在聽大李說的這些手口這些發(fā)展的關(guān)鍵期的這個音頻的時候，我就會有一個參照。我覺得等孩子在吃手的時候，他確實是在通過他的感覺在收集一些信息，在這個感覺器官收集這些信息的時候，因為嬰兒接觸的這些信息比較的有限。他就是在舊有的經(jīng)驗上，比如說在吃手的時候，那他會在吃手同時也在獲得了他所要得到的物質(zhì)信息。他會得到一個新的物質(zhì)，那他在得到一個新的物質(zhì)之后，他就有的一些經(jīng)歷，就是原先這個獲得的這個信息會讓他有一個發(fā)展。我是指繼續(xù)用嘴巴，可能還是會去使用其他一些新的方式，那我覺得這個過程的話，其實就是前面大李所說的一個神經(jīng)元連接的一個模式。也就是經(jīng)過這些不斷收集，不斷去做決策的這樣一個過程，就形成了自己的一個心智結(jié)構(gòu)。前面你們所探討的說是欲望還在，但是目的不在了，那我認(rèn)為這個里面就有想要吃手的這個欲望他是在的，但是他要形成了這個神經(jīng)元的連接模式，或者說是發(fā)展的一個階段，這個過程可能在當(dāng)下的那個狀態(tài)，就是沒有得到滿足的時候，他就不在了。

雨靜：還有瑞雪提到的那個關(guān)于玩水玩香皂，這確實是孩子感受的一部分，但是為什么在園里我們會制止孩子，就是因為首先在園里就是一個集體的環(huán)境，在園里的規(guī)則是要大于孩子作為個體發(fā)展本身。我們允許孩子玩水的，我們會給他一個區(qū)域，然后告訴他在哪個區(qū)里玩你可以玩一些什么，就是這些都是有限制的，但是你看回到家里其實是可以沒有的。所以類似于像虎虎乘乘這樣的孩子，比方說他在學(xué)校里有這樣的行為，那當(dāng)時是要制止的，因為他需要在集體里有一個適宜的行為，但同時，我們需要做的就是把孩子內(nèi)在的這個需求告訴家長，讓家長在家里去滿足他。當(dāng)然，這種滿足實際上已經(jīng)是一種彌補了。就一定是比他正常的度過每一個敏感期要付出更長的時間更大的強度的這種代價。所以這樣的孩子光靠我們在學(xué)校里去滿足他，他是沒有辦法滿足的。那在學(xué)校里我們能盯著就是第一認(rèn)同這個孩子，第二告訴他在這個環(huán)境下你可以怎么做？如果這個事情在學(xué)校里不能做，那在什么情況下你能做？而不是就把孩子堵死了。說你在哪里都不可以玩水，玩香皂，那這個是不可以的。還有一點我覺得值得我們有意識的去觀察的，是孩子的任何一個行為都是有意義的。就是從他個體來說，都是為了滿足他內(nèi)在發(fā)展的需要。特別是六歲之前的孩子，只是當(dāng)我們面對他這種內(nèi)在的需求，所表現(xiàn)出來的行為的時候。我們需要幫助他判定在什么情況下這個行為是可以的，什么情況下這個行為是不可以的。并且很明確的告訴他和去執(zhí)行，這個過程其實就是幫助孩子有界線，有規(guī)則的過程。

文麗：這是大李老師在視頻里面，她也講到了就是說在九個月的時候，手發(fā)展到敏感期以后，他可以自己抓飯吃了，他可以通過手來吃飯。等到這個動作成熟了以后可以提供勺子給他，讓他用勺子來吃飯。他就講到了，那等到三歲以后就如果不提供工具給他，他到了三歲，他還用手來抓抓飯吃，那如果是在集體環(huán)境里面，別人會對他有看法或者有意見，這個事對他有另外一種傷害的，所以就是要給他適時的幫助。

姍姍：就像文麗說的，適時的幫助。我就想到大李說到那個環(huán)境的準(zhǔn)備，在親子之家真的是可以有很多借鑒。比如說搟面區(qū)切菜區(qū)這些工作，每一次提供的就是一個面團，那就像大李說他對這個已經(jīng)玩兒膩了，就是這個活動已經(jīng)不能在給他更多智能的一個發(fā)展了，就可以換成比如說給他面粉水，米就是進階的，給他提供不同的材料，但是也都是這一類的，我覺得他這個建議是挺好的。

征麗：在我第一次聽大李現(xiàn)場的講座的時候，那一刻的那個印象特別深，她說教育的意義就是要有一個向上的精神。聽所有大李的分享的時候我都會有發(fā)現(xiàn)她特別注重的就是就是那個發(fā)展，不管是從孩子的材料提供，還是說對孩子一些其他方面的，她會有那種留有發(fā)展的空間。當(dāng)孩子他的手的敏感期過去以后，那我們需要為他提供勺子，為他將來準(zhǔn)備用餐的這個過程做一些準(zhǔn)備。因為這就是作為人的一個區(qū)別，就是有一些做為人的一些基本的理念。其實我在聽這一段的話，我比較直接的收獲就是我會覺得大李她在對待幼兒比較關(guān)注的，一個就是對于孩子的發(fā)展。孩子在完成一個階段的探索之后，將要為他下一個階段的過程打好基礎(chǔ)，然后做發(fā)展的準(zhǔn)備。大李會提到就是說，給孩子提供不同的材料。就是在吃手的時候，會給他提供一些不同的材質(zhì)。像這些方面的話，我都認(rèn)為就是讓孩子有更多的信心，幫助孩子能夠做到就是發(fā)展這個關(guān)鍵步驟。剛才姍姍說的就是在我們親子之家，在提供一些材料的時候，確實是，比如說玩面團吶，這個階段就是發(fā)現(xiàn)孩子就會在這個階段他對這個東西。就是認(rèn)識也好，或者是他已經(jīng)不太感興趣了，那我們就可以給他，在材料的方面再多一些拓展，比如說大李老師，說到了可以再提供一些面粉或者是適量的水，讓他們自己去完成那個后面的這個過程。

文麗：其實我們也是在成長的，可能剛開始我們接觸愛和自由的這個理念的時候，覺得只是在那個允許，等到我們成長到一定階段了，那我們就知道在允許的基礎(chǔ)上，我可以再提高一點啊，比如說提供一些不同的材質(zhì)而讓孩子去體驗。我覺得孩子也是這樣的，他從剛開始最基本最簡單的這種感官的感受，然后慢慢的上升到多元一些，然后再上升到有很多的這種感官信息的整合。就是你看自己，然后再看孩子，你就知道原來是這樣一個路徑。

文麗結(jié)語：教育是建構(gòu)感性與理性的人。我們傳統(tǒng)文化中以女子為“七”，男子為“八”，作為年齡段。前面兩個“七”或“八”都是在發(fā)展感性的部分，如身體、情緒、感受……第三個“七”或“八”進入理性部分的發(fā)展。進行認(rèn)知、思維、邏輯的整合，深入思考。到21歲或24歲，人的精神生命才完成發(fā)展。而后進入理性與感性并存，和諧發(fā)展另一個人生階段。這時才進入婚配、繁衍后代的時期。也許沒有在關(guān)鍵時期得以發(fā)展，所以會在親密關(guān)系，親子關(guān)系和其他關(guān)系中再來彌補和療愈。