一，1，我們的社會行為不僅取決于所處的客觀環(huán)境，還有主觀解釋…

2，態(tài)度塑造行為，社會影響塑造行為，性格也塑造行為…（如何構(gòu)建自己就非常重要了…）

3，兩種思維：直覺和深思熟慮。

直覺-支配著潛意識，有時強(qiáng)大而危險…（注重直覺引導(dǎo)避免誤導(dǎo)…）

4，第一次有人承認(rèn)科學(xué)存在主觀性了…第一次有人承認(rèn)，心理學(xué)專家和醫(yī)生給人的建議其實承載著他們自己的價值觀…

5，能否在祈禱的時候吸煙？能否在吸煙的時候祈禱？同樣的目的，不同的問法，效果也不會一樣…

6，對我們而言，起關(guān)鍵作用的就是我們自己…其實，別人并沒那么關(guān)注你，你的情緒也不那么在臉上…

7，我是，造五個句子，也許可以幫助了解自己…

8，可能自我包括夢想中的自我和害怕成為的自我，認(rèn)清自己，激發(fā)潛能，成就夢想中的樣子，避免成為害怕的樣子…

9，鼓勵或表揚(yáng)別人的時候，要具體，不要范范，這樣才會有效果，容易被接受…

10，低自尊的人，可能在小時候經(jīng)歷了貧窮，性虐，惡劣父母，都可能引起日后生活困難。也許會焦慮，孤獨(dú)，飲食障礙。

建議：忘掉自尊，把更多的精力集中到自我控制和自律上。

11，相信自我能量，多想象一些積極的可能性，會更有可能制定和實施一個成功的策略。這類自我效能較高的人更有韌性，較少焦慮和抑郁。更健康，更平和。

12，“控制點(diǎn)”是不是意識到自己不是內(nèi)控型的，有辦法改變，從而讓自己樂觀積極呢？對生活的滿足感也會增強(qiáng)。

13，讓老人們過他們想要的生活，做一些決定和履行一定的責(zé)任，這樣他們會更機(jī)敏，有活力和快樂。

14，人的幸福感下降，也許是與可選擇的東西和幾率太多了

15，人們對許多社會信息的加工是自動的，不自覺的…所以“先入為主”就這樣發(fā)生了，但很可怕，不是嗎？強(qiáng)烈的影響我們對事件的解釋和記憶。

16，人的記憶，并不是精準(zhǔn)復(fù)制，而是不斷的修改更符合自己心意的東西…原來這是正常的啊？以后不對老太太和那位爺糾正了，知道他們不是故意的，開心就好…（原來人的記憶有兩個形式：外顯，有意識的。和內(nèi)隱，無意識的。）

17，有趣的是能力不足的人往往過度自信。

18，事件本身越重要，反事實思維的強(qiáng)度越大。

19，一些人會欣賞的東西，其他人卻不會，所以我們需要嘗試，在遭到拒絕的時候，要再試一次。（所以，人，不可能在所有人的眼里都是完美的。）

20，警示：在答應(yīng)一個小要求之前，要考慮一下會發(fā)生什么！

21，情緒不好沮喪的時候，可以先大步流星走1分鐘，同時甩動胳膊直視前方，有助于緩解情緒。

22，要想養(yǎng)成某種習(xí)慣，那就去行動。不想養(yǎng)成某種習(xí)慣，那就避而遠(yuǎn)之。要想改變某種習(xí)慣，那就做點(diǎn)別的事來取代它。

二，1，我們都是原生家庭在我們的一生中起著重要作用，其實我們忽略了我們生長期時，我們玩伴對我們的影響，不得不承認(rèn)，甚至比父母對我們的影響還大得多。

2，順從：迫于外部壓力而與群體趨同但內(nèi)心并不贊同。

服從：是順從的一種，但有明確的命令。

接納：內(nèi)心認(rèn)可社會壓力并在行為上保持一致。

3，“變色龍現(xiàn)象”既然存在很大的影響，那么媒體影視，是不是該少出現(xiàn)一些自殺愛暴力啊等行為？

4，社會情境有時會讓普通人贊同謬誤或屈從暴行。

5，從眾因素：群體規(guī)模（3個以上人塑造行為和信念時，人們更容易從眾），一致性（示范行為或信念前后不一致，從眾人減少），凝聚力（可以加強(qiáng)從眾），地位（塑造行為或信念的人地位越高，人們越容易從眾），公開的反應(yīng)（人們的反應(yīng)面向群體的公開的，人們?nèi)菀讖谋姡?，事前承諾（更可能堅持承諾，而不從眾）。

6，從眾，是想獲得別人喜歡的渴望，或想做正確的事情的渴望。

7，文化規(guī)范，即時情境，人格特質(zhì)，遺傳，共同決定了人的行為態(tài)度。

8，只有當(dāng)個體與眾不同時，才會意識到自我。

9，六個說服原則

*權(quán)威性：人們會聽從可信的專家（確立你的專業(yè)性，指出你已經(jīng)解決的問題和你服務(wù)過的人）

*喜好：人們對所好之物更加肯定（贏得朋友并且影響他人，在相似的興趣上建立聯(lián)系，直率的表揚(yáng)）

*社會證明：人們利用他人的例子來確認(rèn)思考，感覺和行為的方式。（利用同輩力量，讓德高望重的人指引方向）

*互惠性：人們感覺到有義務(wù)知恩圖報（慷慨地給予你的時間和資源，善有善報，惡有惡報）

*一致性：人們傾向于遵守他們公開的許諾（讓他人把他們的意圖寫下來或說出來，不要說“請在……情況下做這個”，而要通過提問引發(fā)肯定的回答）

*稀缺性：人們珍惜稀有的事物。（真誠的強(qiáng)調(diào)信息或機(jī)會的唯一性）

10，對意見起決定作用的是情感而不是智慧。

11，說服的要素

*可信的說服者，給人的感覺是值得信賴的專家。講話語氣果斷，語速較快，并直視說服對象的眼睛。個人品味和價值觀也會為說服力加分。

*說服信息能使人心情愉悅就更有說服力，心情好的人做判斷時更為爽快，不假思索，而能喚起恐懼心理反應(yīng)的說服信息也同樣有效，如果說服對象感覺脆弱，能采取預(yù)防行為，尤為如此。

*如果說服涉及雙方論戰(zhàn)，首因效應(yīng)通常最先呈現(xiàn)信息說服力。而如果雙方觀點(diǎn)呈現(xiàn)存在時間間隔，最可能出現(xiàn)近因效應(yīng)。

*一般，面對面交流最有效。復(fù)雜難懂時，書面文字媒介最有效。如問題無關(guān)緊要或比較陌生，大眾傳媒最有效。

12，第一次知道“態(tài)度免疫”

13，群體——社會助長作用…

*喚醒能促進(jìn)優(yōu)勢反應(yīng)。由于他人在場，能引發(fā)喚醒狀態(tài)，所以，觀察者或共事者在場，會提高簡單任務(wù)（其優(yōu)勢反應(yīng)是正確的）的作業(yè)成績，但會降低復(fù)雜困難任務(wù)（其優(yōu)勢反應(yīng)是錯誤的）作業(yè)成績。

*置身于擁擠人群同樣能引起喚醒和促進(jìn)優(yōu)勢反應(yīng)。

*這種喚醒部分來自于評價顧忌，部分來自于分心——注意他人和注意當(dāng)前任務(wù)之間矛盾沖突。其實，僅僅是他人純粹在場也會引起喚醒。

三，1，偏見是一種負(fù)面態(tài)度。歧視是一種負(fù)面的不合理的行為。歧視行為的根源在于偏見。種族歧視或性別歧視指個體偏見態(tài)度或者歧視行為或者壓制性的制度實踐（即使并非有意帶有偏見）。偏見既有微妙的，無意識的形式，也有公開的，有意識的形式。

2，世界是公正的嗎？站在不同的角度答案是不同的。被弱肉強(qiáng)食的認(rèn)為世界是不公正的，而強(qiáng)食的認(rèn)為是公正的，中間部分認(rèn)為有些公正。

3，電視電腦，對人的思想行為的影響，利大還是弊大？對孩子觀看瀏覽的內(nèi)容，健康性選擇誰來把關(guān)怎么約束？

四，愛情由親密，激情和承諾構(gòu)成。激情之愛是狂喜與焦慮，興奮與痛苦的混合體。情緒的兩個因素理論認(rèn)為，在一個浪漫的情境中，任何刺激（甚至疼痛）造成的喚醒水平都可以被解釋為激情。在最完美的感情關(guān)系中，最初的浪漫興奮會逐漸成為更加穩(wěn)定，更加深情的關(guān)系狀態(tài)，這種關(guān)系就被稱為相伴之愛。

五，世界各國的論調(diào)都一致“我們是愛好和平的國家，但，其他國家擁有新式武器會對我國造成威脅，因此，我國也需要保護(hù)自己免受別國攻擊…”既然大家都是為了維持和平，干嘛巨資在軍隊和武器上？而不是溫飽和醫(yī)療…

究其根本：缺乏信任！而不能不承認(rèn)不值得信任的大有人在…

社會利益與個人利益沖突時，怎么辦？現(xiàn)在越來越多的限制個人利益?zhèn)€人自由，為了公眾利益社會利益了…

（我只能讀懂這些內(nèi)容，而社會心理學(xué)幾乎在各個領(lǐng)域都涵蓋…）