吳澤云先生說：“人從賦氣成形之后，最重要的就數(shù)生命了。然而未能養(yǎng)生，怎么知道保命？既知保命，即可養(yǎng)生。這是不可變更的道理。但近世人心不古，風(fēng)俗敗頹。其中最足以傷害人生命的，要數(shù)色欲為最。

色欲猶如利刃，碰到就會(huì)受傷；色欲猶如毒藥，飲下就會(huì)喪命。雖然男女同居，是人倫中不可或缺的一部分，但如果不知道發(fā)于情而止于義，其中也藏有殺身的危險(xiǎn)。而人們卻對(duì)色欲甘之如飴，漫無節(jié)制，是為什么呢？大概由于道德之心先已淪喪，而邪淫之念就隨著因緣而起。

當(dāng)他們年少氣盛之時(shí)，留戀狎邪。嘗把有用的精神，消磨在婦人女子手中，卻不珍惜它。甚至把鉆穴逾墻看作韻事，宿娼挾妓自詡為風(fēng)流。他們有的對(duì)妻妾們宣講淫穢，有的向閨門中調(diào)戲嬉笑。為此使得門風(fēng)敗壞，倫紀(jì)喪亡，貽羞內(nèi)外。然而他們?nèi)匀蛔砸詾闃范灰詾榭唷Ｖ钡较菽缫焉?，精髓枯竭，志氣因此墮落，耳目因此失去聰明，形體因此瘦弱不堪，人格因此變得卑下。而所有虛弱癱瘓等病癥，又再乘隙而生。以致于一身無窮的事業(yè)，美好的前程，都化為烏有。最后中年喪命，名登鬼箓。而且又有人死而不得其所，傷害及于子孫的，主要還是沒有節(jié)欲的過錯(cuò)。這些人真是拿生命當(dāng)作兒戲嗎？”

人們對(duì)于錢財(cái)，錙銖必較，想盡辦法營求。即使量入為出，還恐怕沒有后源。有那浪費(fèi)不節(jié)儉的，被稱為敗家子。錢財(cái)是身外之物，猶且如此珍重。像精液的可貴，不是錢財(cái)所能比的；如淫欲的傷害，也不是錙銖所能比的。錢財(cái)散盡人就會(huì)窮；精液耗盡人就會(huì)死。但這些人卻盡情縱欲，毫不知道珍惜。一旦精竭髓枯，如水干火仍旺，醫(yī)藥無效，后悔莫及。蘇公曾說過：傷害生命的事情非止一種，但好色之人必死無疑。人的一身之中，神用來御氣，氣用來化精。精神充實(shí)，才能全身強(qiáng)壯，足可成就一番事業(yè)。如果淫欲無度，就會(huì)精竭氣耗，神不守舍，疾病纏身而中途喪命?？吹饺绱说睦碛?，還可不謹(jǐn)慎從事嗎？