引言
2020，新年到了，不知道大家的日常是不是在考慮做一些什么“新”事，讓自己有“新”的開始？
跨年的零點(diǎn)，我看到了朋友圈很多的新年祝福和分享，不知道你們有沒有類似的發(fā)現(xiàn)——一下子出現(xiàn)了很多原先很少在朋友圈活躍的人，然后……接下來我發(fā)現(xiàn)——看著這些陌生的名字，也許名字已經(jīng)改過了幾回，這也讓我?guī)缀跤洸黄鹚麄兪钦l了。
我們的夢(mèng)境就很像一個(gè)朋友圈，這里有時(shí)候會(huì)來一些關(guān)系很親近的人，向我們娓娓道來Ta的故事，有時(shí)候也會(huì)有一些關(guān)系很淡，甚至就像是我們上面說的，一改名字就認(rèn)不出來的人，他們講述的東西，有時(shí)候并不亞于熟人分享的給我們帶來的體會(huì)和領(lǐng)悟。
夢(mèng)中出場(chǎng)的每個(gè)人，都代表著我們自身的某個(gè)部分，對(duì)他們的探尋，就是對(duì)我們自身的探尋。這是心理咨詢師常會(huì)用的一個(gè)理解夢(mèng)的角度。而《日常生活的心理學(xué)》這個(gè)系列，是我在2020年的第一件“新”事，嘗試以心理咨詢師的視角，去向你分享日常生活中的心理學(xué)。
希望你會(huì)喜歡，愿你新年長(zhǎng)安常樂~
●●● 關(guān)于夢(mèng)你知道多少？●●●
《精神分析導(dǎo)論》P137
“……把隱夢(mèng)轉(zhuǎn)化為顯夢(mèng)的工作被稱之為夢(mèng)的工作。在相反的方向上的工作，即努力從顯夢(mèng)到達(dá)隱意，就是我們的‘解釋工作’。這種解釋工作尋求復(fù)原夢(mèng)的工作，我們認(rèn)為即使是明顯的愿望滿足的幼兒型的夢(mèng)，也經(jīng)歷了一些夢(mèng)的工作，即它們從一種愿望被轉(zhuǎn)化為實(shí)際的體驗(yàn)，并且由思想轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X的意象。這種夢(mèng)不斷需要解釋，而只須使這兩種轉(zhuǎn)化復(fù)原。發(fā)生于其他夢(mèng)中的更多的夢(mèng)的工作稱為‘夢(mèng)的歪曲’，這要通過我們的釋夢(mèng)工作來使其復(fù)原?！?/p>
理解：
1.夢(mèng)的工作是潛意識(shí)的意識(shí)化過程，而這個(gè)過程，是伴隨著自我的探索發(fā)現(xiàn)的。
2.隱夢(mèng)變成顯夢(mèng)，經(jīng)歷了兩種轉(zhuǎn)換，弗洛伊德把夢(mèng)理解成愿望的表達(dá)與實(shí)現(xiàn)，也就是說，隱夢(mèng)對(duì)應(yīng)的是某種愿望，而他要被表達(dá)出來是被防御的，是被稽查的，所以通過轉(zhuǎn)化，披上了偽裝的外衣，表現(xiàn)了出來。我們都知道，夢(mèng)是一種體驗(yàn)，夢(mèng)也通過視覺的意象，在傳遞一種思想。我同意弗洛伊德構(gòu)建對(duì)夢(mèng)的理解中關(guān)于偽裝的部分，這個(gè)偽裝的部分，實(shí)際上也指向于我們潛意識(shí)的情結(jié)或防御；不過，我也有一個(gè)自己的看法：我認(rèn)為夢(mèng)沒有偽裝，夢(mèng)是很直接的，如其所是地告訴我們關(guān)于我們的真相。夢(mèng)是潛意識(shí)的話語，我們要聽懂這個(gè)話語，需要我們用不同于意識(shí)交流的方式，比如說符合邏輯，前后一致，有現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)，潛意識(shí)邀請(qǐng)我們一起跳一出平常我們都不會(huì)去跳的舞臺(tái)劇，我們?cè)敢鈪⑴c進(jìn)去，我們就能夠體驗(yàn)到這種“戲劇”的話語，向我們傳遞的東西。
我想到一個(gè)例子：
一個(gè)來訪報(bào)告他經(jīng)常做被人追殺或者殺人的夢(mèng)，他很困擾，也很害怕夢(mèng)里面那種感覺，經(jīng)常在被人要?dú)⒌降臅r(shí)候，或者殺人的時(shí)候嚇醒，而現(xiàn)實(shí)中他是一個(gè)脾氣很好的人，很溫和，也不容易發(fā)怒，周圍人都很喜歡跟他打交道。那當(dāng)我們一起工作的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他其實(shí)是有憤怒的，而脾氣很好，溫和的他反而成為了他的限制，壓抑了他感知這份憤怒，并確認(rèn)這部分也是屬于他真實(shí)的一部分。
臨床差異：
1.認(rèn)為是偽裝，有助于我們?nèi)スぷ鞒霰澈蟮臇|西，這些東西可能通過聯(lián)想得以出現(xiàn)；
2.而認(rèn)為夢(mèng)是直接的，可以有助于我們直接地去親近這個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)就像是一個(gè)容器，里面所裝的就是關(guān)于我們真實(shí)的一部分，我們可以直接在這個(gè)容器中去工作。如果這個(gè)夢(mèng)有來訪者的某種防御在，那這個(gè)夢(mèng)就是在以一種極具個(gè)性化的方式在述說這個(gè)防御。
還有其他的一些對(duì)于夢(mèng)的理解：
夢(mèng)是愿望的滿足（弗洛伊德認(rèn)為，愿望的滿足是夢(mèng)的重要特征，夢(mèng)的動(dòng)機(jī)即尋求滿足的某種愿望。）
理解夢(mèng)的過程是發(fā)現(xiàn)無意識(shí)的過程
夢(mèng)會(huì)被遺忘，但非常重要的夢(mèng)往往特別清晰，甚至是經(jīng)常重復(fù)出現(xiàn)
夢(mèng)是維持人類心理及生理健康的重要過程；而夢(mèng)魘是神經(jīng)癥性或其它非精神病性障礙的表達(dá)。（曾奇峰）
夢(mèng)想成真的精神分析式理解是——從夢(mèng)到想的過程，是潛意識(shí)意識(shí)化的過程——有些東西我們無法接受或難以承受，于是壓抑到潛意識(shí)中去了，看起來沒有了，“假”的一般，但夢(mèng)會(huì)告訴我們“真相”，當(dāng)我們敢去相信夢(mèng)，我們也就敢于去信我們自己那真實(shí)的，暫時(shí)還無法抱持住的，難以承認(rèn)的自己。
