現(xiàn)在流行很多網(wǎng)絡(luò)名言，有一句話形容現(xiàn)在的人相處是，一言不合就翻船。

隨著社會文化越來越開放化和多元化，每個(gè)的信仰和價(jià)值觀也變得多樣化，人與人想達(dá)成一致也變得困難了，也許我們需要對彼此更多的尊重和耐心。

但以上都不是重點(diǎn)，而接下來的才是我想表達(dá)的。從某一個(gè)角度來看，我把人分成功利主義，理想主義，個(gè)人英雄主義和逍遙主義。功利主義，我給的定義是追求利益最大化，一切行為的出發(fā)點(diǎn)和原則為自身及自身團(tuán)體的利益而考慮的。理想主義，綜合考慮道義和利益，選取一條平衡的自認(rèn)為最佳的方式而行動(dòng)。個(gè)人英雄主義，為了榮譽(yù)為了面子而生活，覺得自己是個(gè)人物，舉重若輕。逍遙主義，唯有自由最重要，不怎么在乎其它，總是懶洋洋的。

事實(shí)上，人都是兼具以上四種風(fēng)格，只不過哪一種多一些哪一種少一些而已。

幾乎大部分人都會說討厭功利主義，但是誰都不可避免或多或少存在著功利主義，因?yàn)槿耸紫纫紤]自己的生存問題。古話說，天下熙熙攘攘，皆為利來。無利不起早。但是君子愛財(cái)取之有道，都是無可厚非。只不過太多人，都不敢承認(rèn)自己的功利心，也許是自古標(biāo)榜的仁義理智信讓大家變得虛偽，表面振振有詞，其實(shí)還是為了自身利益。這樣就難免讓人惡心，尤其是那種損人利己的，甚至還有損人不利己的變態(tài)心理。

人是有良知的，所以慢慢地有些人并不以功利為唯一行為目的，我們會推己及人，學(xué)會同理心，但同時(shí)我們還得面對自身生存的壓力，因此需要權(quán)衡自己和他人的利益關(guān)系，考慮起道義的問題，這種做法就是盡可能讓大部分人都滿意，犧牲自己一部分利益，這就是所謂的理想主義。但理想與現(xiàn)實(shí)總會矛盾，很多時(shí)候我們并不能很好的同時(shí)滿足所有的人，需要做出抉擇，我們是尊重自己還是滿足他人。

還有一種人也許并不看中利益不利益的，也許這種人也不是由利益驅(qū)動(dòng)的，而是由他們所謂的榮譽(yù)和面子驅(qū)動(dòng)的，簡單來說，他們追求名，此種我定義為英雄主義。我做某件事，是為了獲得他人的贊揚(yáng)尊重，做自己認(rèn)為的英雄。但是贊揚(yáng)尊重我的人多了，也并不代表我做得對，贊揚(yáng)的人少也不代表我做錯(cuò)了。因此英雄主義也很容易讓自己被虛名蒙蔽。

最后一種人，看似對什么都無關(guān)緊要，其實(shí)可能有一點(diǎn)，就是追求一種或多或少的自由，人身自由精神自由。我暫且叫它逍遙主義。這種人可能非常情緒化，遵從自己的心愿。但我們都知道生活在這個(gè)世界上，需要妥協(xié)，自由也是相對的。

也許我說的這幾類人不足以囊括所有類型的人，但是不管你承認(rèn)不承認(rèn)，我們生活中的種種行為暴露了我們潛在的信仰主義?？陀^了解面對自己很有必要。