本課需要通過具六想離三過來幫助我觀想獲得對法和法師的信心，恭敬心。我從以下幾個方面寫的本期分享稿，第一是聞法時要帶著怎樣的心面對法和法師，哪些行為影響到我求法？

信和恭敬是聞法的基本態(tài)度，可產(chǎn)生恭敬心和清凈心，如果不信或者不盡信則會影響到接受法就是覆器和垢器，不信的含義是于實德能不忍樂欲，心穢為性，能障凈心，惰依為業(yè)。我對法的不能如實全部接受很大一部分是不盡信，比如我若盡信就知此生來之不易，要珍惜暇滿精進修學，早日解脫。而我還是會時不時的執(zhí)以現(xiàn)實人生為實，享受現(xiàn)實人生中的家庭溫暖、事業(yè)瑣事以及貪圖色身享受等，當有這樣的喜愛之心黏著之心生起時我就對法沒有很強烈的渴求之心，而是作為生活的點綴，進而帶著揀擇的心去修學，那修出來的就是不清凈之心。如果盡信就知因果不虛，當下的貪愛會隨業(yè)力流轉(zhuǎn)生生世世現(xiàn)在輪回之中，這是我想追求的么？所以我的信是不深刻不盡信的。

而恭敬心從哪里來？也是從對法和法師功德的觀想和思維中來。去年一段時間輔導員帶我們做七支供的觀想，第一支就是禮敬支，有無數(shù)個遍虛空個我禮敬的是十方三世一切諸佛，有什么樣的心禮敬呢，禮敬從何而來，觀想佛菩薩的身語意三業(yè)的功德，這樣的功德讓我心生向往，也希望有無限的慈悲大愿和圓滿的智慧，帶著這樣清凈的身語意來禮敬，那我就想我進入大殿禮佛時那樣的心是寧靜的無雜染的，帶著無窮盡的這樣的心來禮敬盡虛空遍法界一切諸佛。此刻當下雜染的心就被慧燈照破黑暗長空。

所以帶著這樣的恭敬心的當下內(nèi)心就可以的凈化，凈化了的心就像空的杯子是可以載滿FF智慧的，但是還要有信，如果不信杯子就會有顏色，雖承載的滿杯水但是是有濁的。所以要遠離使我不信、不恭敬的心。譏謗的心不曾有過，但高舉和輕蔑之心常有，雖然我看起來還算比較謙遜，但是內(nèi)心是很傲慢的。在第一遍學習道次第的時候大家覺得很難，我卻認為自己很懂，最起碼當做知識一樣是完全可以理解的，這就造成了我自以為是的當作知識來學習，還洋洋得意，別人看三遍我看一遍就記住了。其實我的懂和真正的懂還差了十萬八千里。我的心行改變的并不多，只是減少一些粗重的煩惱，還一度覺得學習的太簡單都不打坐禪修，其實行住坐臥每時每刻都是禪修呀，而隨著學習的深入我為以前的想法而感到慚愧，也更加堅定用止觀的方法來學習道次第第二遍，因為我不僅想要正見更想讓正見在我的生命中起到關(guān)鍵的作用。讓生命品質(zhì)全然改變。在座上帶著恭敬心靜坐的時候身體上會起雞皮疙瘩進而溫暖融化，我也嘗試著將每一次呼吸都調(diào)整為恭敬心的呼吸，吸氣是對身體所有細胞生物的恭敬，呼氣是對萬物的鏈接和恭敬。這樣帶著恭敬心的我是清凈的空杯的，這樣看來心也是波動不是恒常的，所以當下的心只是當下，他也會隨著條件的變化而變化，一切都在變化之中，其實也沒有這個我，這種感覺會變、這呼吸會變、這覺知的心會變。所以把握當下即可全然接受法。