選擇的本質(zhì)是什么?

昨天參加老陌組織的私董會,提到一個概念:選擇。后來仔細琢磨了一下,發(fā)現(xiàn)這是一個很有意思的概念,我說下自己的想法。

1. 什么是選擇?

先看看常見的選擇:選擇專業(yè)、選擇伴侶、選擇工作。。。

每一個選擇都是“我”想在不同的選項中挑選一個“最好的”。

那么,我對于選擇的定義是:選擇是主體在面對客體時做出的一種主觀判斷。

  • 選擇的主體是具有主動性的人,大部分情況下是自己,我。
  • 被選舉的對象是客體,而且是不止一個客體,這不同的客體引向的結果不同;
  • 選擇是一種個人的主觀判斷,沒有絕對的正確。因為在你選擇的那一刻起,世界因為你的選擇已經(jīng)發(fā)生了變化。如果有平行宇宙的話,你的每一個選擇,比如說這篇文章,我打了一個錯別字的當下我的世界就變成了兩個宇宙,一個宇宙中我沒有打這個錯別字,一個宇宙中我打了這個錯別字。

稍微引申一下。

選擇是一種權力。大多數(shù)人往往只能選擇很小的事情,比如說選擇吃不吃早飯,化不化妝;但是大多數(shù)不可能面臨這樣的選擇:要不要和印度開戰(zhàn)?

選擇是一種賭博。那怕再小的選擇都有可能因為蝴蝶效應的存在而對你有莫大的影響,更何況很多選擇本身就意味著很多東西,比如說選擇是否和一個人結婚。這個可以說改變?nèi)松淖畲筮x擇了吧。

2. 人為什么要選擇?

人是一個能動的、主動的物種,我們需要和這個世界更多的互動,甚至是改變這個世界。

世界就是世界本來的樣子,為什么要改變世界?因為改變世界是一個人意志的顯化方式,也是一個人確立自己存在的方式。所以,渴望改變世界是選擇的第一因。這是我們主體需要選擇的那個第一動力。

選擇的第二因是稀缺。正因為稀缺所以我們才需要選擇那個所謂的最優(yōu)。想想看,如果我們的壽命無限漫長,你還會糾結是否當下一定要成功嗎?如果你是不死之身(如同電影《土撥鼠之日》主人公的處境),你還會糾結自己的選擇是最優(yōu)或者是最差嗎?當資源不再稀缺,當生命不只是一次的時候,我們好像有太多事情可以不著急了。

其實做出所謂主動的選擇,只不過是我們建立掌控感和安全感的過程,這是選擇第三因。

發(fā)散思考:我們真的有做出主動選擇的自由意志嗎?

3. 怎么做選擇?

怎么做選擇?很簡單,選一個就行了。其實這句話問的是:怎么做出好選擇?這個估計是大多數(shù)人想要追求的。

我的答案很簡單,就一句話:讓自己做出好選擇的最佳方式是確立自己的價值觀,讓自己有更多的選擇權,培養(yǎng)自己的膽識。

這里面有三個關鍵詞:價值觀、選擇權、膽識。

先說價值觀。
在我看來,所有的已經(jīng)做出的選擇,剝離表象之后看到的就是一個人面對不同情形的價值觀。

價值觀是一個人所有選擇的基石,雖然大多數(shù)人常常沒有意識到。打磨價值觀其實就是不斷明確自己面對不同情形下自己該如何選擇的原則。這個是我理解的李笑來得到《通往財富自由之路》專欄的本質(zhì)。李笑來老師通過教人打磨概念,其實就是在輸出價值觀啊。

怎么打磨價值觀?問問自己面對的大多數(shù)情形都有哪些,然后尋找這些情形中自己最近的決策選擇是什么,然后堅守原則就行了。

再說選擇權。
選擇權,和一個人的資源狀況有關。如果沒有來自繼承或者其他的好運的話,一個人一開始進入社會掌控的資源大多數(shù)是有限的,尤其是現(xiàn)在中國的陌生人社會。大多數(shù)的情形下,資源是圍繞著能力打轉(zhuǎn)的,這是科斯定理的推導結論。往往是你能力越強你越能夠調(diào)動更多的資源,這個時候你擁有更大的選擇權。

如何提高自己的選擇權?提升能力就行了。如何提升能力?知識、技能、才干。一個一個提升,就這么簡單。

最后說膽識。
前面已經(jīng)說了,選擇很多時候是一種賭博,因為每一個選擇都是選擇一個新的平行的宇宙。而且大多數(shù)的重要的選擇都是一種很大的冒險,比如說我選擇來北京發(fā)展,這個就是一次冒險,我沒有太多的經(jīng)驗可以參考,這個需要自己承擔自己選擇的后果和責任。膽識在最關鍵的決策中往往發(fā)揮巨大作用,因為在那關鍵的時刻中,有種沒種一眼就看得出來。


一一姐幫我補充的:
“除了價值觀、選擇權、膽識,再增加一個維度:系統(tǒng) 公司系統(tǒng)、家族系統(tǒng),宇宙系統(tǒng),再去看看選擇?!薄矣X得很有啟發(fā)。

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