認(rèn)知
怎么知道一件事該不該做呢？
最簡(jiǎn)潔的標(biāo)準(zhǔn)就是看看你做的這件事兒有沒(méi)有加強(qiáng)他人對(duì)你的認(rèn)知。
哎，這句話說(shuō)的太牛了啊。就拿我們“羅輯思維”來(lái)說(shuō)，如果我們想做一家優(yōu)秀的知識(shí)服務(wù)商，那所有加強(qiáng)這個(gè)社會(huì)認(rèn)知的事兒，我們都該做。相反，模糊這個(gè)認(rèn)知的事兒，再有利可圖，也不該做。張?zhí)煲贿@句話其實(shí)揭穿了這個(gè)時(shí)代一切成功的本質(zhì)，就是你積累出來(lái)了一個(gè)清晰的他人對(duì)你的認(rèn)知，無(wú)論是做人還是做公司，除了打造這個(gè)認(rèn)知，其實(shí)沒(méi)有什么其他任務(wù)，至于成功嘛，那是這個(gè)認(rèn)知形成之后的結(jié)果而已。
張?zhí)煲唬簞e做自己感興趣的事
張?zhí)煲?/p>
1
前日，一個(gè)大學(xué)生向我抒發(fā)心中苦悶，說(shuō)想追求自己的生活。其興趣不在專業(yè)學(xué)習(xí)，而在攝影旅游，并且想把這興趣當(dāng)做事業(yè)來(lái)做，想創(chuàng)業(yè)。
我勸他不要如此，除非他想毀了自己的興趣。這位朋友表示不解。我便給他打了一個(gè)比方：
“性愛(ài)人人喜歡，但當(dāng)性工作者就未必人人喜歡了。”
任何一個(gè)興趣若輕易當(dāng)做事業(yè)來(lái)做，便必然沒(méi)有樂(lè)趣可言。
吃盡美食是一件愉快的事情，可是每當(dāng)看到美食節(jié)目的主持人要不停地吃那么多東西還需露出愉悅的神情，我就知道吃東西這事若當(dāng)做事業(yè)也未必幸福；
品盡美酒亦是常人所盼之美事，但看茅臺(tái)的品酒師，非甘泉不飲，辛辣葷腥俱不能食，為的只是保留一條舌頭的靈敏，其間辛苦，常人哪知；
再比如，我無(wú)比熱愛(ài)牛肉粉，曾以為開(kāi)一家牛肉粉館就是這個(gè)世界上最幸福的事。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，開(kāi)了牛肉粉館后，無(wú)窮的煩惱便紛至沓來(lái)。
2
那么問(wèn)題來(lái)了，為啥把興趣當(dāng)事業(yè)會(huì)變成噩夢(mèng)咧？
很多時(shí)候，你以為的“興趣”其實(shí)不是你真正的興趣。
人人都會(huì)說(shuō)做自己喜歡的事情、要追求夢(mèng)想。但問(wèn)題是，在說(shuō)這句話的時(shí)候，許多人根本不知道自己咋想。而只有建立在自我認(rèn)知基礎(chǔ)上的“興趣”，才是真正的、夢(mèng)想級(jí)別的“興趣”。
這就好像，初戀愛(ài)得死去活來(lái)的多，但真正結(jié)婚的少。等到三戀、四戀了以后，才能搞清楚自己需要什么樣的人共度一生。
◇
所以，在選擇做自己“喜歡”的事情前，有一個(gè)重要步驟就是獲得充分的自我認(rèn)知，搞清楚什么是自己真正的“喜歡”。
很多人，特別是剛出學(xué)校的學(xué)生，或者沒(méi)掰扯清楚這兩個(gè)步驟，或者無(wú)視第一步，想直接進(jìn)入第二步，接著就陷入了無(wú)窮無(wú)盡的選擇困難癥。這背后的癥結(jié)就在于：
他以為自己應(yīng)該做感“興趣”的事，其實(shí)他應(yīng)該做的是“有益認(rèn)知”的事。
選擇自己感興趣的事當(dāng)事業(yè)做，要謹(jǐn)慎。
但選一件幫助你提升自我認(rèn)知的事情，就沒(méi)有太多必要把時(shí)間浪費(fèi)在選擇上，只要踏實(shí)去做，不管做什么都是對(duì)的。
這就像自行車(chē)和汽車(chē)都能幫助我們到達(dá)終點(diǎn)一樣，啥車(chē)都一樣——都能跑，重要的是到達(dá)終點(diǎn)。甚至根據(jù)具體情況的不同，還說(shuō)不上來(lái)哪個(gè)交通工具一定快。
◇
例如，我曾經(jīng)一度為我選擇了一個(gè)小、弱、慢、笨的不如互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的傳統(tǒng)行業(yè)而苦悶。
但有一天，我閑來(lái)無(wú)事翻看世界一些大公司的財(cái)報(bào)。發(fā)現(xiàn)了一些有意思的數(shù)據(jù)：
星巴克，傳統(tǒng)行業(yè)吧。可它在美國(guó)運(yùn)營(yíng)的利潤(rùn)是 22.3%。而互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的英特爾的利潤(rùn)是 20.58%—瞧，傳統(tǒng)行業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的利潤(rùn)率趨同。
再往下看，我還發(fā)現(xiàn)不管任何行業(yè)，到了一定的階段，其中優(yōu)秀者的市值、營(yíng)收、利潤(rùn)率都會(huì)趨同。
這真是妙得很，如果我們把事情當(dāng)做認(rèn)知工具，但做好事，莫問(wèn)前程，最后發(fā)現(xiàn)大家的終點(diǎn)都一樣。
所以，我覺(jué)得對(duì)我自己這個(gè)年紀(jì)而言，重要的是做能夠不斷加強(qiáng)自我認(rèn)知的事情。賣(mài)牛肉粉能增加我的自我認(rèn)知，那就好好賣(mài)粉，不要把時(shí)間浪費(fèi)在糾結(jié)上。
◇
那么，怎么判斷一件事有沒(méi)有在加強(qiáng)你的自我認(rèn)知呢？
一條簡(jiǎn)單邏輯是，你看看你做的事有沒(méi)有加強(qiáng)他人對(duì)你的認(rèn)知。
這個(gè)世界上但凡能夠形成他人認(rèn)知的事物，不管我們自己主觀上覺(jué)得好還是不好，有價(jià)值還是沒(méi)價(jià)值，但客觀上一定有價(jià)值。
例如蜀后主劉禪，都說(shuō)他昏庸。但細(xì)看其過(guò)程，23 歲即位，固守一隅，在朝有權(quán)臣諸葛亮，在外有強(qiáng)敵環(huán)伺，又身居客地，卻是三國(guó)所有君主中在位時(shí)間最長(zhǎng)的，長(zhǎng)達(dá) 41 年，而且國(guó)家滅亡了以后還能善終。
在此種情況下，劉禪還能形成“昏庸”的強(qiáng)認(rèn)知，背后就必有他的過(guò)人之處。
3
關(guān)于自我認(rèn)知建立的另外一個(gè)真相是：它需要時(shí)間。
這尤其是困擾我這個(gè)年齡創(chuàng)業(yè)者的一個(gè)大問(wèn)題。
我 24 歲走出學(xué)校后開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，目前創(chuàng)業(yè)兩年。
此前，我最長(zhǎng)的人生階段是讀小學(xué)，6 年。其次是讀大學(xué)，4 年?；揪褪敲课迥昃涂梢苑粋€(gè)人生篇章。
做某一件事，付出一兩年辛苦，卻見(jiàn)不到產(chǎn)出，便很懷疑所做事情的方向。
◇
這兩天讀威廉·夏勒的《希特勒傳》，讀至希特勒早年流浪維也納時(shí)，有如下一段：
“這個(gè)小城鎮(zhèn)來(lái)的年輕人（此時(shí)希特勒 23 歲），雖然流落街頭，卻并沒(méi)有像一般的流浪漢一樣酗酒和廝混，在此期間，他一直窩在昏暗的小隔間里讀書(shū)，為他以后的理論積累下了基礎(chǔ)。”
希特勒功過(guò)如何，姑且不論，但落魄之時(shí)，有此等作為，卻讓人佩服。
設(shè)想一 24 歲的北漂青年，大學(xué)剛畢業(yè)，住 400 元一月地下室，房間暗無(wú)天日，充斥著霉味和腳臭。此時(shí)所思不是去找一份一兩千的工作（如服務(wù)員）糊口，而是在臟污破敗之中靜下心來(lái)讀書(shū)積累，這樣的事情，實(shí)非一般人所能為。
一個(gè)神經(jīng)兮兮的偏執(zhí)狂加變態(tài)無(wú)法統(tǒng)治大半個(gè)歐洲，即使加上運(yùn)氣也無(wú)法解釋。此人的功業(yè)，只能在這陋室讀書(shū)中找到解釋與源頭。而這段積累，直到 20 年后的 1933 年，希特勒當(dāng)上德國(guó)總理，才算是多少放了點(diǎn)光彩。
◇
曹文軒最近得了安徒生獎(jiǎng)。隨手一查，發(fā)現(xiàn)其 24 歲開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，一直到 20 年后的 1999 年，其代表作品《草房子》終于幫助其登上人生巔峰。
曾經(jīng)褚橙火的時(shí)候，我覺(jué)得這個(gè)品牌營(yíng)銷(xiāo)很好啊。后來(lái)認(rèn)真看了褚橙的案子，發(fā)現(xiàn)褚老在 2002 年開(kāi)始種橙子，經(jīng)過(guò)了 10 年，一直到 12 年才成為風(fēng)靡北京市場(chǎng)一時(shí)的產(chǎn)品。
這些都是花時(shí)間來(lái)積累認(rèn)知的例子。
◇
認(rèn)知建立的時(shí)間不宜太長(zhǎng)，如果等到七老八十終于明白自己該干啥，大概也只好“朝聞道，夕可死”了。
也不宜太短太著急，否則很容易陷入“做了以為自己喜歡的事情但很快就發(fā)現(xiàn)自己不喜歡又換了一個(gè)以為自己喜歡的事情很快又發(fā)現(xiàn)自己不喜歡”的死循環(huán)中。
如何把握這種節(jié)奏呢？
通過(guò)不斷地復(fù)盤(pán)和反省是一個(gè)挺好的思路。
我遇到事情，也總是喜歡總結(jié)成文字，寫(xiě)下來(lái)給別人看。
最近，我就把伏牛堂過(guò)去兩年關(guān)于商業(yè)邏輯、品牌、社群的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成了一本《伏牛傳》并出版發(fā)行。
書(shū)里面的思路現(xiàn)在看來(lái)也比較幼稚了。但如果你能通過(guò)閱讀它，建立起對(duì)伏牛堂的認(rèn)知，便可以算得上是我檢驗(yàn)自己創(chuàng)業(yè)有無(wú)收獲的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)了吧。
