? ? ? 接下來(lái)我來(lái)開(kāi)始談?wù)劥竽?，談的時(shí)候我會(huì)加上序號(hào)，這個(gè)序號(hào)不一定按內(nèi)容來(lái)分，只是按照寫(xiě)的時(shí)間順序來(lái)分，有空就寫(xiě)幾段，有事就暫停一下，有空又接著寫(xiě)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 之一
? ? ? 首先要說(shuō)明，大能不是一種什么高深莫測(cè)的東西，如果看文字，初中生就能看懂，如果面對(duì)面交流，小學(xué)四年級(jí)以上的學(xué)生也能學(xué)會(huì)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 之二
? ? ? 大能是1640年左右，笛卡爾發(fā)現(xiàn)的。在這之前不好說(shuō)有大能。大能是主要用來(lái)認(rèn)識(shí)和調(diào)動(dòng)看不見(jiàn)摸不著的無(wú)形力量。在這之前人類的主要能力體現(xiàn)在看得見(jiàn)摸得著的領(lǐng)域，比如說(shuō)農(nóng)耕文明，比如說(shuō)造紙術(shù)、煉丹術(shù)、書(shū)法、繪畫(huà)、武術(shù)、劍術(shù)、騎術(shù)、權(quán)術(shù)、謀術(shù)、房中術(shù)，等等，在這些領(lǐng)域，在可能的范圍內(nèi)，人類已經(jīng)發(fā)展到登峰造極的地步。但是單個(gè)人的能力與能量，有明顯的限度。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 之三
? ? ? 按理說(shuō)，對(duì)于認(rèn)識(shí)和調(diào)動(dòng)這種無(wú)形力量的大能很多人應(yīng)該是有的，但事實(shí)上大多數(shù)人并沒(méi)有。當(dāng)一個(gè)人自以為對(duì)事情看得很清楚但在行動(dòng)中又無(wú)可奈何的時(shí)候，這個(gè)“自以為”嚴(yán)重阻礙他去接近與獲得這種大能。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 之四
? ? ? 當(dāng)一個(gè)人的事業(yè)長(zhǎng)期沒(méi)有進(jìn)展，當(dāng)一個(gè)人的美好愿望長(zhǎng)期不能實(shí)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人辛辛苦苦獲得的成果轉(zhuǎn)瞬又化為烏有，這時(shí)他就要思考，他的認(rèn)識(shí)和判斷是否建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上，他必須重新審視是什么、為什么、怎么樣這三個(gè)問(wèn)題。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 之五
? ? ? 偉大而謙虛的思想家老子在二千多年前就提出了是什么的問(wèn)題，他說(shuō): “名，可名，非常名?！彼囊馑际钦f(shuō) ，很多事物我們可以給它取個(gè)名稱，但這個(gè)東西到底是什么？我們說(shuō)不清楚。比如說(shuō)，樹(shù)葉我們可以叫它樹(shù)葉，但樹(shù)葉到底是由什么東西構(gòu)成的，我們說(shuō)不清楚。再比如，土可以稱為土，但土里面到底是些什么東西，我們說(shuō)不清楚。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 之六
? ? ? 在細(xì)菌和消炎藥發(fā)現(xiàn)以前，面對(duì)有的傷口長(zhǎng)期不能愈合，人們束手無(wú)策。在發(fā)現(xiàn)病毒和抗病毒藥以前，面對(duì)瘟疫的肆虐，有時(shí)候一個(gè)村子里的人全部死了，人們看到這種情況感到非?？謶?，不知道是什么東西造成，只好歸結(jié)為邪氣，后來(lái)才知道，這是由于感染了病毒的結(jié)果。發(fā)現(xiàn)細(xì)菌和消炎藥，發(fā)現(xiàn)病毒與抗病毒藥，這是深入認(rèn)識(shí)“是什么”的結(jié)果。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 之七
? ? ? 不管做什么事，先要把情況弄清楚，也就是說(shuō)要把“是什么”的問(wèn)題弄清楚，中觀世界的事情相對(duì)好辦，但看不見(jiàn)摸不著的事情就非常難辦。今天我們都知道物質(zhì)是由原子構(gòu)成的，原子是由原子核和圍繞原子旋轉(zhuǎn)的電子構(gòu)成的。這在今天已經(jīng)成了物理和化學(xué)的常識(shí)。但是你們知道嗎？即使在今天，人們用電子顯微鏡也看不清原子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，因?yàn)殡娮拥乃俣冉咏馑?，并且太小，肉眼根本看不出它們的分布。原子的?nèi)部構(gòu)成是笛卡爾用大能推導(dǎo)出來(lái)的。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 之八
? ? ? 如何認(rèn)識(shí)是什么的問(wèn)題？一個(gè)可靠的方辦法是，先選擇一個(gè)角度對(duì)對(duì)象進(jìn)行嚴(yán)密的科學(xué)分類，然后不斷地分下去，直到最后，對(duì)象不能再分了，并且這個(gè)不能再分的對(duì)象必須清晰準(zhǔn)確地呈現(xiàn)在我們面前，才算是我們從這個(gè)角度對(duì)這個(gè)對(duì)象認(rèn)識(shí)清楚了；然后換一個(gè)角度，對(duì)對(duì)象進(jìn)行新的認(rèn)識(shí)，并且重復(fù)上述過(guò)程；以此類推。比如認(rèn)識(shí)蘋(píng)果，可以從數(shù)學(xué)的角度認(rèn)識(shí)它的形狀和大??；可以從物理角度認(rèn)識(shí)它的重量、質(zhì)量和質(zhì)量分布；可以從化學(xué)的角度認(rèn)識(shí)它的分子、原子和元素構(gòu)成；可以從生物學(xué)的角度，認(rèn)識(shí)它的品種、細(xì)胞和細(xì)胞核；可以從營(yíng)養(yǎng)學(xué)的角度以及它的營(yíng)養(yǎng)構(gòu)成；等等。一只蘋(píng)果尚且如此復(fù)雜，何況人與社會(huì)呢？很多人成不了事，我認(rèn)為一個(gè)重要的原因是以為把情況弄清楚了而實(shí)際上并沒(méi)有弄清楚，犯了輕敵的錯(cuò)誤，人生很多情況下打敗仗都與犯輕敵的錯(cuò)誤有關(guān)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 之九
? ? ? 科學(xué)分類是一種重要的大能。對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)分類，產(chǎn)生了天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、等等；對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)分類產(chǎn)生了倫理學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、等等；對(duì)人的思維、情感和行為進(jìn)行科學(xué)分類，產(chǎn)生了心理學(xué)、行為學(xué)、性學(xué)、等等。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 之十
? ? ? 科學(xué)家對(duì)物質(zhì)進(jìn)行科學(xué)分類，發(fā)現(xiàn)了各種元素，再對(duì)各種元素的性能進(jìn)行分類，形成了一個(gè)一個(gè)的產(chǎn)業(yè)；社會(huì)科學(xué)家對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)分類，使人們認(rèn)識(shí)和找到改進(jìn)社會(huì)的著力點(diǎn)；商人和企業(yè)家對(duì)人們的需求進(jìn)行分類，不斷找到新的商機(jī)；學(xué)生從不同的角度對(duì)對(duì)象進(jìn)行分類，培養(yǎng)了分析的能力；從事研究的人對(duì)還沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚的的對(duì)象進(jìn)行科學(xué)分類，有可能發(fā)現(xiàn)新的概念。在人類科學(xué)史上，發(fā)現(xiàn)新的概念，是一項(xiàng)了不起的成就。
? ? ? ? ? ? ? ? 之十一
? ? ? 如果你想獲得科學(xué)分類這項(xiàng)大能，可從如下步驟開(kāi)始：
? ? ? 1、重新審視你所確定的目標(biāo)，目標(biāo)重新確定以后，進(jìn)行下一步；
? ? ? 2、對(duì)目標(biāo)的內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)分類，把大的目標(biāo)分成若干小的目標(biāo)，持續(xù)進(jìn)行這一過(guò)程，直到對(duì)目標(biāo)不能再分為止；
? ? ? 3、對(duì)達(dá)成目標(biāo)所需要的條件進(jìn)行科學(xué)分類，對(duì)于所需要的條件，自己能彌補(bǔ)的趕緊彌補(bǔ)，對(duì)于自己不能彌補(bǔ)的，尋求與他人合作，并對(duì)可能性進(jìn)行判斷；
? ? ? 4、對(duì)于各種大的或小的目標(biāo)，如果能進(jìn)行則繼續(xù)進(jìn)行，如果不能繼續(xù)進(jìn)行就調(diào)整目標(biāo)，把大的目標(biāo)調(diào)整為小的目標(biāo)，再判斷其可行性，不斷重復(fù)這一過(guò)程。
? ? ? ? ? ? ? ? 之十二
? ? ? 對(duì)于那些看不見(jiàn)摸不著的對(duì)象，在進(jìn)行科學(xué)分類時(shí)有五個(gè)難點(diǎn): 一是很難找到分類的角度；二是很難找到不同類的邊界；三是很難分得嚴(yán)密，四是有時(shí)分不下去；五是分到什么程度不能再分？如果分類不能找到不能再分的本原，可能所有的分類都不成立，因?yàn)槠渲锌赡艽嬖诮徊婊煜牡胤健?/p>
? ? ? ? ? ? ? ? 之十三
? ? ? 如果把客觀對(duì)象認(rèn)識(shí)清楚了，那就神通廣大了，常見(jiàn)的材料可以造出炸藥，沙子可以造出電腦芯片，石油原油可以分解出汽油、煤油、柴油、潤(rùn)滑油、重油、瀝青等產(chǎn)品，石灰石可以變成水泥，等等。在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，“君權(quán)神授”成了一個(gè)騙局，公有制成了少數(shù)人的私有制，暴力成為死不認(rèn)錯(cuò)的護(hù)身符，等等，欺騙被不斷識(shí)破，真相不斷呈現(xiàn)在人們面前。
? ? ? ? ? ? ? ? 之十四
? ? ? 在近現(xiàn)代社會(huì)，如果沒(méi)有掌握科學(xué)分類的方法，可能會(huì)遇到如下問(wèn)題:
? ? ? 1、在學(xué)校里面學(xué)的概念，有的是不準(zhǔn)確的，甚至是虛假的，尤其是有關(guān)社會(huì)、政治、歷史方面的內(nèi)容，如果不去層層分類，追根究底，一時(shí)很難判斷這些知識(shí)的真假。
? ? ? 2、報(bào)刊及網(wǎng)絡(luò)上的資訊，許多是片面的、表層的、甚至是是非顛倒的，如果不去全面深入地審視，很容易被誤導(dǎo)。
? ? ? 3、由于節(jié)奏的加快，成年人每天都要做出很多選擇和判斷，在未掌握科學(xué)分類的情況下，這些選擇和判斷很容易跟著感覺(jué)走，而感覺(jué)又容易跟著一個(gè)人的習(xí)慣走，因而非常容易誤判，并且這種誤判自己根本覺(jué)察不出來(lái)。有時(shí)，即使身邊非常好的朋友和親人提出來(lái)，也聽(tīng)不進(jìn)去。這也是為什么大多數(shù)人在大多數(shù)情況下聽(tīng)不進(jìn)不同意見(jiàn)的原因。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 之十五
? ? ? 現(xiàn)在來(lái)談?wù)劄槭裁吹姆椒?。為什么的?wèn)題，自古以來(lái)一直在談。但我要著重談如上3點(diǎn):
? ? ? 1、不論在什么范圍、什么條件下，只要是存在的現(xiàn)象，背后一定有原因。
? ? ? 2、任何現(xiàn)象背后的原因可能不止一個(gè)，不同的層級(jí)和不同的角度可能有不同的原因。
? ? ? 3、現(xiàn)象背后有原因，原因背后還有原因，直至找到最根本的原因。如果最根本的原因不能成立，那么整個(gè)因果關(guān)系鏈都不能成立。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 之十六
? ? ? 為什么的方法的用途:
? ? ? 1、對(duì)于已有的各種道理、理論，可以用這個(gè)方法去追根溯源，看看，最根本的原因是否成立，如果成立，判斷為真，如果不成立，存疑。
? ? ? 2、對(duì)于遇到的難題，一層一層地往下找原因，并且每一層都要從不同的角度把各種原因找全，不要找一兩層就不往下找了，直至找到問(wèn)題的根源。
? ? ? ? ? ? ? ? 之十七
? ? ? 怎么樣的方法:
? ? ? 1、認(rèn)識(shí)復(fù)雜的對(duì)象要從不同的角度對(duì)對(duì)象進(jìn)行科學(xué)分類，直至分到不能再分的最小單元為止。
? ? ? 2、構(gòu)建復(fù)雜的體系要從最小的單元開(kāi)始，在不同的層級(jí)或階段，在確保安全的前提下，要探索各種組合的可能性。
? ? ? 3、查找原因要從現(xiàn)象出發(fā)，不斷查找原因，直到找到現(xiàn)象發(fā)生的根本原因。如果一時(shí)找不到根本的原因，可以先設(shè)定一個(gè)或多個(gè)假設(shè)，然后再去求證。
? ? ? 4、認(rèn)識(shí)規(guī)律要從最根本的原因出發(fā)，依照一定的邏輯關(guān)系，一步一步地進(jìn)行推導(dǎo)。
? ? ? ? ? ? ? ? 之十八
? ? ? 到之十七，已把大能的主要內(nèi)容講完。
? ? ? 大能是一種動(dòng)態(tài)的邏輯工具，其效果取決于深刻理解和熟練運(yùn)用。
? ? ? 大家知道，數(shù)字技術(shù)是建立在二進(jìn)制的基礎(chǔ)之上，由開(kāi)關(guān)電路構(gòu)成，開(kāi)用“0”表示，關(guān)用“1”表示，現(xiàn)在的電視、電腦、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、自動(dòng)控制設(shè)備、等等，都是運(yùn)用數(shù)字技術(shù)的結(jié)果。由此可見(jiàn)，簡(jiǎn)單的東西如果運(yùn)用得好，可以發(fā)揮巨大的作用。
? ? ? 動(dòng)態(tài)的邏輯比起二進(jìn)制，要復(fù)雜得多，如果能熟練運(yùn)用，將產(chǎn)生巨大的威力。從近現(xiàn)代科學(xué)史可以看出，絕大多數(shù)的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，都是運(yùn)用動(dòng)態(tài)邏輯的結(jié)果。所以，我把這套邏輯稱之為大能。
? ? ? ? ? ? ? ? 之十九
? ? ? 為了幫助群友熟練運(yùn)用大能，我把大能概括為三句話: 嚴(yán)密的科學(xué)分類；不斷地查找原因；嚴(yán)密的分步驟。
? ? ? ? ? ? ? ? 之二十
? ? ? 學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，家長(zhǎng)和老師經(jīng)常要學(xué)生動(dòng)腦筋，但怎么個(gè)動(dòng)法，家長(zhǎng)和老師也說(shuō)不太清楚。
? ? ? “嚴(yán)密的科學(xué)分類、不斷地查找原因、嚴(yán)密的分步驟?！边@三者，就是不斷動(dòng)腦筋的方法。
? ? ? 所以，我把這三種不斷動(dòng)腦筋的方法，稱之為動(dòng)態(tài)的邏輯。
? ? ? 李清振? 2015.10.24
