第一個打破我對小說的原有概念的作家是莫言，第一部書是《紅高粱》，他打破了小說在我腦中的時空概念，原來時空可以打亂，原來敘述可以“插隊”。這不僅僅是插敘的問題，這是一部小說整體結(jié)構(gòu)的問題，而結(jié)構(gòu)或者說形式就是小說內(nèi)容的一部分，換了這個結(jié)構(gòu)或者形式，這篇小說就換了魂魄。

后來我從莫言的文章得知，在他心里有兩個外國師傅，一個是南美洲的馬爾克斯，一個是北美洲的?？思{。雖然莫言說，這兩個外國師傅就像兩座火山，自己就像冰一樣，接觸久了，怕被融化掉，但是我還是去觸摸去閱讀他們的文字，并且狠狠地讀，就像陜西人吃面叫“咥面”，猛吃。我讀了這兩個外國師傅的小說之后，才知道莫言的小說結(jié)構(gòu)講故事的手法都是從這兒取經(jīng)。福克納我喜歡，喜歡他精心構(gòu)建的結(jié)構(gòu)，如《喧嘩與騷動》，讓很多人都說，每個人從自己的角度來講述同一個故事，于是雜花生樹，群英亂飛，美不勝收，真是喧嘩與騷動，一個白癡的內(nèi)心也是深不可測的。后來被莫言借鑒寫出了《檀香刑》，這部中國式的《喧嘩與騷動》。

但是這里面我更喜歡馬爾克斯，喜歡馬爾克斯的《百年孤獨》，喜歡百年孤獨的開頭：“好多年后，面對行刑隊，奧雷良諾?布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。那時的馬貢多是一個有二十戶人家的村落，一座座土房都蓋在河岸上。清澈的河水急急地流過，河心那些光滑、潔白的巨石，宛若史前動物留下的巨大的蛋。這塊天地如此之新，許多東西尚未命名，提起它們時還須用食指指點點?！边@個開頭讓我心醉神迷了許久，正如《圣經(jīng)》的創(chuàng)世紀開頭：“起初，神創(chuàng)造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。神說：‘要有光’,就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日?！蹦菤馄鞘强涨敖^后曠古絕今的，那一部小說就是一個獨立自足的世界，它獨一無二，又包羅萬有。它把以前你閱讀的所有優(yōu)秀的東西都沖散了。這個小說的世界，無論何時打開都是新鮮的，也許作者會離開，但是小說永遠的活著，不會陳舊。這部小說是現(xiàn)代的又是古典的，是現(xiàn)實的又是神話的。

昨天馬爾克斯走了，他生于1927年，走時87歲，沒活到百年，但是“生年不滿百，卻懷百歲憂?！蔽蚁脒@正是這部小說給我的啟示，我把它跟中國古典的詩歌進行比較，得出這正是我們這些擺弄文藝的人具備的情懷吧，如果你沒有孤獨的體驗與氣質(zhì)，沒有對這個世界的憂慮，我想你是寫不出東西的，就算寫出了，也是速朽的玩意，如果你不想寫出你內(nèi)心的真實，那么寫東西是很容易的。尤其在這樣浮躁輕浮的世界寫出讓人心安靜的東西更是不易，而寫作本就是任重道遠的事。

這個世界上一切都會走的，他走了，我心里難過，他活著時候不知道有我這樣一個讀者，如今走了，我只能寫一篇文字來紀念他。世上已無他，心中卻有他。愿熱愛閱讀的人都來讀讀馬爾克斯的文字，那小說可真是一部好小說啊！