無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是競(jìng)爭(zhēng)，在對(duì)抗的環(huán)境下做好自己的事情當(dāng)然重要，但相對(duì)于對(duì)手的優(yōu)勢(shì)才是真正的優(yōu)勢(shì)

孫子認(rèn)為應(yīng)該從七個(gè)維度對(duì)對(duì)雙方的優(yōu)劣勢(shì)進(jìn)行比較，從而判斷戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的結(jié)局

這七個(gè)維度是主孰有道、將孰有能、天地孰得、法令孰行、兵眾孰強(qiáng)、士卒孰練

主孰有道？指的是哪一個(gè)君主有政治高度？領(lǐng)導(dǎo)的眼光、格局、境界，對(duì)組織的未來(lái)具有決定性的意義，優(yōu)秀的企業(yè)家不會(huì)把追求自身的財(cái)富當(dāng)做自己終極目標(biāo)，相反他會(huì)一步步發(fā)展出社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)成就感，比如喬布斯和鏈家的創(chuàng)始人左暉

將孰有能？哪一方將帥有軍事才能，主將無(wú)能，累死三軍。企業(yè)管理也一樣，分公司的總經(jīng)理選錯(cuò)了，這個(gè)分公司的業(yè)績(jī)就不可能上去，部門(mén)的負(fù)責(zé)人選錯(cuò)了，這個(gè)部門(mén)一定會(huì)出問(wèn)題

天地孰得？哪一方擁有更好的天時(shí)地利？再有能力的將軍，沒(méi)有了天時(shí)地利也會(huì)打敗仗。天時(shí)地利得之者成，失之者敗，戰(zhàn)爭(zhēng)與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，都是如此

法令孰行？哪一方法律能夠貫徹執(zhí)行？令出必行的一方才會(huì)有真正的戰(zhàn)斗力和取勝的機(jī)會(huì)。在企業(yè)中我們會(huì)看到這樣一種現(xiàn)象，高層管理者往往是也是企業(yè)制度的破壞者，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為制度是約束別人的，而不是約束自己的

兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？哪一方的武器裝備精良？哪一方的士兵訓(xùn)練有素？再好的武器也需要人去使用，軍隊(duì)只有訓(xùn)練有素才能真正發(fā)揮出武器的效能

賞罰孰明？哪一方賞罰公正嚴(yán)明？賞罰不明輕則讓下屬心里不平衡乃至產(chǎn)生怨恨重則對(duì)領(lǐng)導(dǎo)失去信心，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)無(wú)能，看不到未來(lái)，也看不到希望，這樣的結(jié)果對(duì)組織的傷害是極大的

只有分析清楚自己相對(duì)于對(duì)手的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，找出自己所處環(huán)境的威脅和機(jī)會(huì)，才能進(jìn)行正確的戰(zhàn)略評(píng)估，制定出正確的戰(zhàn)略決策