孔夫子把仁者的逼格又給提高了，不講仁德的人連愛恨他人的能力都沒了，神奇吧。
所謂的精英眼里普羅大眾就是腳底的螞蟻吧，螞蟻們的喜怒哀樂誰會關(guān)心呢。
只有精英們嚴格按禮講仁守孝才有資格表達愛恨，可惜呀，老夫子袍下的儒家精英們也只是選擇性適用他的學說。
只有當階層完全固化了，老夫子這套學說就非常適用了。但隨著階層固化而來的階級斗爭加劇，統(tǒng)治階級的階級調(diào)和水平不斷上漲，對于最底層的老百姓來說，亂世人不如太平犬，只要有安穩(wěn)飯吃，苛政是可以忍受的。一般揭竿而起的倒是中產(chǎn)居多，人上升階層后再面對打回原形的威脅，自然就有各種原因的暴動發(fā)生，底層百姓大多被裹脅而去，中國封建時期就是這么不斷的輪回著。
階層隨著利益分配的穩(wěn)定而不斷固化，精英統(tǒng)治逐漸出現(xiàn)，所以孔子學說（本質(zhì)是精英學）也在不斷的輪回中被冷落被重用地循環(huán)著。
個人認為，如果傳說中的共產(chǎn)主義遲遲不來的話， 學習點論語是非常必要的。作為被統(tǒng)治者，了解統(tǒng)治者的思想；作為統(tǒng)治者，了解如何統(tǒng)治他人。
【原文】
子曰：“唯仁者能好①人，能惡②人?！?/p>
【注釋】
①好（hào）：喜愛的意思。作動詞。
②惡（wù）：憎惡、討厭。作動詞。
【譯文】
說：“只有那些有仁德的人，才能愛人和恨人?！?/p>
【評析】
儒家在講“仁”的時候，不僅是說要“愛人”，而且還有“恨人”一方面。
當然，孔子在這里沒有說到要愛什么人，恨什么人，但有愛則必然有恨，二者是相對立而存在的。只要做到了“仁”，就必然會有正確的愛和恨。
