有人問(wèn)：父母怎樣處事，更利于孩子？
我說(shuō)：遵循“心智慧”。沒有“心智慧”，人生就會(huì)很疲累、很被動(dòng)、很浪費(fèi)。
“疲累”是說(shuō)：要么因?yàn)殡s事多而大耗體力，要么因?yàn)槭欠嵌喽蠛男牧Α?/p>
“被動(dòng)”是說(shuō)：該拒絕而未能拒絕，該輕松而未能輕松，該提前而未能提前。
“浪費(fèi)”是說(shuō)：有限的時(shí)間，多花在低價(jià)值的事情上了；甚至許多事情，幾乎毫無(wú)價(jià)值。
如何避免？
首先，全面盤點(diǎn)一下：我們每天，都要面對(duì)些哪些事兒？我想，不外乎：生活；工作；交際；學(xué)習(xí)而已。
于工作：以平均每天8小時(shí)計(jì)，每天干好1-2件完整或階段性的關(guān)鍵事項(xiàng)即可——這種效率，已是十分驚人。
于學(xué)習(xí)：成人每天能有2-3個(gè)小時(shí)在研讀，已是百分百的奇跡。
于交際：一則線上，一則線下；我們仔細(xì)反省一下，發(fā)現(xiàn)大量的交際活動(dòng)，其實(shí)可有可無(wú)。如果多在閑聊，多在應(yīng)酬，多在說(shuō)很多“正確”的廢話，多在為面子而虛與委蛇，而并無(wú)彼此教益或利益的事情，交際那么多干啥？
于生活：用于運(yùn)動(dòng)的時(shí)間好像極少；用于睡覺、做飯、娛樂的時(shí)間好像特多。在這些事項(xiàng)中，幾乎每天皆可將一半的項(xiàng)目減下來(lái)。尤其是，大家在做許多無(wú)聊、瑣碎事兒時(shí)，內(nèi)心還在強(qiáng)烈波動(dòng)。
于是呢：肢體總是匆匆忙忙，內(nèi)心則受種種閑言、流語(yǔ)、情緒、情感煎熬。人就每天面臨著雙重磨折，慢慢就感受不到人生的大動(dòng)力、生活的大趣味、獵奇的大刺激、夢(mèng)想的大熱望、創(chuàng)造的大飛騰、心靈的大解脫。
始終沉陷在：流傳小道消息；議論微瑣事項(xiàng)；難平微微心瀾；常在抱怨生氣——等等狀態(tài)。結(jié)果就是：身體還沒累，心先累了；真相還沒搞清楚，氣得就不行了；思考只入庸俗態(tài)，完全跳不出來(lái)了。
還有兩個(gè)最重要的結(jié)果：一切他所知道的真理，現(xiàn)在都不管用了；一切他想干的高價(jià)值事項(xiàng)，現(xiàn)在都干不了了。
接著，努力尋求解脫：
第一，你要將“初心”放在最重要位置。也就是你待人處事的標(biāo)準(zhǔn)或底線，始終不能糊涂。一糊涂，就只有常人心、俗人心、市井心、小人心、惡人心，也就完全失去理性了。
孔子云：名不正則言不順。名者，標(biāo)準(zhǔn)也。標(biāo)準(zhǔn)不明，一切語(yǔ)言、行動(dòng)、心理、交際，皆會(huì)失卻方向。
我們反復(fù)提到心法的底線：不傷害自己，不傷害他人。往上一些，就是“道德仁義禮智信”。
所有在說(shuō)是非、在生閑氣、在講抱怨、在反復(fù)辨說(shuō)、在嘮叨不已、在有一句沒一句搭訕者，皆在此時(shí)失卻了標(biāo)準(zhǔn)，失卻了目的，失卻了智慧。換言之，魔性已不知不覺將你掌控。
一旦你立定一個(gè)正大光明的標(biāo)準(zhǔn)，再來(lái)說(shuō)話、做事、選擇、交際，豈能隨意為之，小氣為之，嗔恨為之，漫無(wú)目的為之？
第二，我們與人、與事打交道之前，立即就要反應(yīng)：高價(jià)值何在？
這個(gè)高價(jià)值包括：如果我想掙錢，此舉能掙到錢么；如果我想服人，此舉能夠善解于他么；如果我想成事，此舉于事有補(bǔ)么；如果我想搞懂某個(gè)疑問(wèn)，此舉有助于深入思考么；如果我想交心，此舉能夠傳遞誠(chéng)意與正氣么？
當(dāng)然，功名利祿的物質(zhì)價(jià)值，真知灼見的精神價(jià)值，良師益友的交際價(jià)值，解疑釋惑的學(xué)問(wèn)價(jià)值，傳情達(dá)意的情感價(jià)值，皆無(wú)可厚非。
事實(shí)上，人們一進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活，立即就被這些東西籠罩：打聽點(diǎn)小道消息，以獵奇；傳遞些閑言碎語(yǔ)，以挑撥；多來(lái)些插科打諢，給面子；揣摩些人情冷暖，亦世故。于是：閑人何其多，小人何其多，線人何其人，俗人何其多？
我與人言，如已無(wú)語(yǔ)，寧愿結(jié)束交際，也不多一分鐘閑坐。我與人事，如事已畢，立馬就要道別，絕不愿多耽擱一分鐘。我與人交，只談我親眼所見之事，幾不提耳聽之事。我總想在交際中，如果傳遞不出高價(jià)值，就一定大力減少低價(jià)值的消耗時(shí)間。
我問(wèn)很多人：為什么那么聊得？他們常說(shuō)：不好意思主動(dòng)結(jié)束啊，面子上不好過(guò)吶。
第三，待人處事之中，你的更大智慧在于：事情要做好，就是不摻雜人情；人際要做好，就是不摻雜第三者是非；合作要做好，就是不在小處久計(jì)較。事情一摻雜人情，一切就變味了。故西方大公司，總是提倡：制度為王，管理為王。
我們今日做事，亦當(dāng)如是：排除人情因素，律以簡(jiǎn)明準(zhǔn)則、制度、流程即可。過(guò)程之中：不必揣摩他人心情，不必表達(dá)自我心情。
交際之中：兩者之間，就是兩者之間的話題；如果議論彼此相關(guān)的第三方，那就贊揚(yáng)他，那就挖掘他的亮點(diǎn)，切忌批評(píng)、猜疑、相與抱怨、一道憤憤不平。否則，便會(huì)將許多人與許多心機(jī)，都牽扯到最是無(wú)聊的人情、人評(píng)的渾水里。
合作，大處明白，彼此遵守，便得信任；小處越計(jì)較，越計(jì)較不清楚，越不利于大走向。
就像教育：我對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、講師的最大價(jià)值在哪？在于心靈、思想獨(dú)異而強(qiáng)大的沖擊。至于沖擊會(huì)不會(huì)立即導(dǎo)致他的良變，一則取決于他的悟性與行動(dòng)力，二則取決于他的家庭、交際環(huán)境的共同助力。如果更多在別處計(jì)較、憂心，呵呵，方向都偏了。
第四，待人處事之中，我始終抱定一個(gè)私愿：一是提高自我，二是幫助他人提升；至于其它，皆不那么重要。
這一條與第一條的標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)是遙相呼應(yīng)的。我們究竟應(yīng)該把什么看得更重要？就是你的提升，它最無(wú)價(jià)。
比如家長(zhǎng)和孩子一起聽課：從家長(zhǎng)的角度，“我”提升了多少；而后才是，我會(huì)因?yàn)樽约旱氖找媾c改變，如何主動(dòng)、有效影響孩子？否則，他已失掉“自我”，完全沒讓自己成為一種最積極、最主動(dòng)、最大私的存在了。
凡事都在外求，都在看他人，都在期待外在事情發(fā)生突變——事實(shí)上，只有你自己的大悟與突變，才最能夠促動(dòng)全家人成長(zhǎng)。
在這個(gè)意義上，每個(gè)人都要擁有一顆最強(qiáng)大的私心：我的覺悟與良變，必是第一位；每事、每刻，我總要追求我的悟性、變化、主動(dòng)性與創(chuàng)造力。
想要搞好家庭教育，家長(zhǎng)們倘若缺少這個(gè)意識(shí)與做法，真是千難萬(wàn)難。
第五，一定允許別人“留白”，一定鼓動(dòng)自己主動(dòng)解決難題——這就是你贏得提高的最大可能。
允許他人“留白”：不要期求他人做得完美；不要期求他人把一切都給你講得多么清楚；不要期求他人一步步給你規(guī)劃得死死的；等等。
我們要的是：標(biāo)準(zhǔn)；框架；思維——這是能夠從書中、從他人獲得的最有價(jià)值的智慧。
只要得到了這個(gè)，你就有了最大獲得；得沒得到這個(gè)，你都要驅(qū)動(dòng)自己去主動(dòng)解決難題——這才是成長(zhǎng)、才是實(shí)踐、才是自己填補(bǔ)空白。
我說(shuō)：每天晨讀30-50分鐘，晨讀中華經(jīng)典、西方經(jīng)典、語(yǔ)文、英語(yǔ)好課文。你說(shuō)：為什么沒給孩子確定具體讀什么？我即無(wú)語(yǔ)。
但愿這一答，能讓我們的很多聽眾，都能更清醒、更輕松、更大器、更能擺脫機(jī)械思維與庸俗思維一些。
