翹首以盼，《國(guó)家寶藏第二季》終于如約而至。在觀看上一期的國(guó)家寶藏時(shí)，我竟隔著手機(jī)屏幕哭得稀里嘩啦。

上期節(jié)目中有一個(gè)文物名為《彩繪散樂(lè)浮雕》，文物出土于1995年河北曲陽(yáng)縣王處直墓。上面繪有十二位拿著各式樂(lè)器奏樂(lè)的女子，被譽(yù)為女子十二樂(lè)團(tuán)。

這幅壁畫之所以讓我感動(dòng)，是因?yàn)檠輪T演繹的文物背后的故事。世人都只道“商女不知亡國(guó)恨，隔江尤唱后庭花”，可是又有誰(shuí)知道商女的苦楚。生逢亂世，命運(yùn)已由不得自己做主，身若浮絮隨風(fēng)飄零，生存已是不易，她們沒(méi)得選。

自古以來(lái)，世人便看輕樂(lè)人。若是在盛世，帝王便可編曲作樂(lè)，歌頌自己的功績(jī)，可是若是在亂世，那些音樂(lè)變成了亡國(guó)的靡靡之音，那些樂(lè)人便成了不知亡國(guó)恨的商女?？扇舴且f(shuō)“商女不知亡國(guó)恨”那便是有失偏頗了。

梁紅玉雖為官妓，卻有拳拳愛(ài)國(guó)之心。在大宋王朝搖搖欲墜之時(shí)與丈夫韓世忠一起抵抗金的進(jìn)攻，并取得了一些戰(zhàn)役的勝利，一時(shí)傳為佳話。被譽(yù)為秦淮八艷之一的柳如是，雖是風(fēng)塵女子卻在明朝滅亡時(shí)，以身殉國(guó)，可見其愛(ài)國(guó)之心。

自古以來(lái)，人們總喜歡將一些罪名安在弱勢(shì)無(wú)辜的女子身上，說(shuō)“商女不知亡國(guó)恨”是這樣，說(shuō)“紅顏禍水”亦是如此。好像沒(méi)有褒姒，商便不會(huì)滅亡；沒(méi)有楊玉環(huán)，“安史之亂”不會(huì)爆發(fā)；沒(méi)有陳園園，吳三桂便不會(huì)降清。可是我們都知道事實(shí)并不是這樣，商朝滅亡是因?yàn)樯坛y(tǒng)治者昏庸暴戾，“安史之亂”是因?yàn)樘瞥沃贫鹊谋锥?，吳三桂“沖關(guān)一怒為紅顏”也之是美談。紅顏的影響力雖大，但不是王朝統(tǒng)治者的失敗背鍋。

另外這期節(jié)目中現(xiàn)代人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)曲的傳承更是令人感動(dòng)。

中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器種類繁多，音色優(yōu)美，旋律悠揚(yáng)。在許多文學(xué)作品中都可見其身影。關(guān)于琵琶，有白居易的《琵琶行》:“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，形象的描述讓人們?cè)谖淖种斜愀惺艿搅伺玫那宕?。關(guān)于箜篌，有李賀的《李憑箜篌引》:“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”。這是怎樣的樂(lè)聲才引得鳳凰鳴叫，芙蓉為之哭泣。關(guān)于古琴有李白的《聽蜀僧浚彈琴》:“為我一揮手，如聽萬(wàn)壑松”。

為了復(fù)原古代那些精美的樂(lè)器，為了讓現(xiàn)代的人能聽到書中描寫的優(yōu)美音樂(lè)，獨(dú)具匠心的匠人們，走遍國(guó)家各大博物館，只為還原出古代的箜篌，十年如一日，只為一架好箜篌，只為一架古琴，只為一管好笛。還有那些演奏家們十年如一日的堅(jiān)持，只為演奏出最優(yōu)美的樂(lè)曲，正因?yàn)樗齻兊母冻?，我們今日才能聽到那些難得的古樂(lè)，中國(guó)的古典樂(lè)器、古典音樂(lè)才能傳承和發(fā)展。

一人，一心，一件樂(lè)器，千萬(wàn)次矯正；

一人，一心，一首曲，千萬(wàn)人淚目。