——每個(gè)孩子都是天生的哲學(xué)家。

柏拉圖有一個(gè)終極三問：我是誰？我從哪里來？要到哪里去？

這三個(gè)問題從一千多年前一直到現(xiàn)在，還沒有人真正能夠給出一個(gè)定論。

家長們都有過被孩子”十萬個(gè)為什么？”問倒的時(shí)候，提問和思考本來就是孩子的天性，兒童也有自己對(duì)周圍世界和自我的積極探索、思考、認(rèn)識(shí)和解釋，在兒童與周圍世界交互作用的過程中形成和發(fā)展的思考，其實(shí)就是很好的哲學(xué)啟蒙。英國教育學(xué)家羅伯特費(fèi)希爾說，6歲以上的孩子就可以通過談?wù)撜軐W(xué)，發(fā)展批判性和創(chuàng)造性思維。

”對(duì)于孩子來說，了解和接觸哲學(xué)家的思考方式可以在年幼的心中埋下思考的種子，獲得自由思維的能力。“討論哲學(xué)不但可以提高孩子們的智力，還可以賦予他們成為積極的、有想法的人所需的技巧和信心?！墩軐W(xué)家寫給孩子的二十封信》是荷蘭哲學(xué)家斯汀娜.彥森通過書信的方式專門解答兒童困惑，引發(fā)兒童探究哲學(xué)思考的優(yōu)秀哲學(xué)啟蒙讀物。

該書從生命的意義、情緒的探究，到科技的變遷，斯汀娜將10余位哲學(xué)家的經(jīng)典理論信手拈來，將古老的哲學(xué)智慧與現(xiàn)代的生活思考融合在一起，變成了一封封溫暖又富有哲理的回信，解惑每一個(gè)小孩子心中的大問題。

01 平等與兒童對(duì)話? 樹立正確的兒童觀

兒童對(duì)于他們所處的這個(gè)世界有著自己獨(dú)特的思考與認(rèn)識(shí)，斯汀娜.彥森始終堅(jiān)持這一立場(chǎng)。當(dāng)孩子們的困惑毫無保留地坦露在她面前時(shí)，她總是首先給予理解、尊重、共情，但與此同時(shí)仍然堅(jiān)持正確、積極的導(dǎo)向。

例如：在孩子因?yàn)楸煌瑢W(xué)搶了自己的創(chuàng)意獲得老師的獎(jiǎng)勵(lì)想報(bào)復(fù)別人時(shí)，作者說：我十分理解你的感受！不過，你的確不能那樣做！她引用了培根的話來開導(dǎo)孩子原諒對(duì)方：“采取報(bào)復(fù)行為只能使你與對(duì)手平起平坐，而原諒你的敵人將使你比敵人高出一籌。”

書中每一封信的開頭，也總是會(huì)看到這樣的詞語：我很理解你，但我還是要......。

02 發(fā)展兒童的批判性和創(chuàng)造性思維

兒童哲學(xué)的思考主要目的是發(fā)展孩子的批評(píng)性、創(chuàng)造性思維方式和態(tài)度，幫助孩子成為有創(chuàng)見、善思考、更理性，更完善的個(gè)體。

作者摒棄了一板一眼的哲學(xué)語言、高深難懂晦澀的說教，在文中看似關(guān)乎宇宙、生命、人生等等的宏大命題，卻經(jīng)由一幅幅充滿童趣和色彩的圖片、調(diào)皮和生動(dòng)的文字來展現(xiàn)哲學(xué)的思考。

書中有一位孩子因?yàn)樽约耗棠倘ナ篮螅c斯汀娜探討關(guān)于死亡的思考。作者以淺顯易懂的語言告訴孩子死亡是每一個(gè)人的必然結(jié)果，不必將其視為洪水猛獸，但同時(shí)又以深入淺出的方式告訴他兩派探討哲學(xué)的觀點(diǎn)“禁欲主義”與“享受主義”的不同，啟發(fā)孩子思考，自己去尋找答案。

03 保護(hù)兒童的天性? 鼓勵(lì)兒童思考

兒童對(duì)周圍一切不熟悉的事物都會(huì)感到稀奇，在《哲學(xué)家寫給孩子的二十封信》里，不論孩子們提出什么樣的問題，作者都十分誠懇地考慮他們的疑惑，她尊重、理解、共情孩子們的感受和探索，并且鼓勵(lì)他們積極思考，她給予他們主動(dòng)權(quán)和充分表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓他們敢說、能說、想說，形成了良好的互動(dòng)。

該書的作者斯汀娜·彥森（Stine Jensen）是荷蘭哲學(xué)家和文學(xué)理論家，有著非常豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。她很擅長用巧妙的板塊設(shè)計(jì)把簡(jiǎn)單的書變成妙趣橫生的課堂。在書中隨處可見充滿童真、童趣的插畫，讓閱讀的過程極為愉悅；大塊的色彩，也如魔法一般讓內(nèi)容的各個(gè)環(huán)節(jié)主次分明，清晰利落。雖然這是一本寫給孩子的哲學(xué)書，但文中20個(gè)哲思短理，誰說不是我們每一個(gè)成年人也需要的思考呢。