想起前幾周,某個(gè)午飯,大家討論藏獒。有些養(yǎng)藏獒的人,不是真的喜歡這么一種動(dòng)物,這些富有階層的人,需要借助一些外物,來(lái)提升談資。藏獒只是他們的一種身份的象征。
一瞬間,就想到木心老先生。一輩子默默寫(xiě)作,做學(xué)問(wèn),傳道授業(yè),然后孤孓一人離開(kāi)人世。從未娶妻。這是多么巨大的能量和勇氣才能如此面對(duì)人生。當(dāng)中他所經(jīng)歷的起伏和精神的折磨我們不得而知,可是人生的價(jià)值是寄托在外物上,而是源自內(nèi)心?也許這是每個(gè)人都該思考的問(wèn)題。
我們都曾試過(guò)這樣一些日子,就是忙得七零八落,然后醒來(lái)的時(shí)候,恍惚間會(huì)問(wèn)自己,到底是為了什么而忙,活著的意義究竟是什么。哈哈,要是用楊絳先生的觀點(diǎn)來(lái)看,就是想得太多,書(shū)看得太少。盡管如此,我還是希望能站在一個(gè)僻靜的角落,打量著那個(gè)在世間奔波的自己,想看看,他那瘦弱身體里,裝著的是怎么樣的一個(gè)靈魂,而這個(gè)靈魂到底想去向何方。
但,到底什么是靈魂?它真的存在嗎?
2011年,在雙年展的展覽上,我看到這么一道展品,一直未能忘記。


我的腦海里一直會(huì)回憶其這個(gè)裝載著靈魂的器具。當(dāng)然,我們都認(rèn)真地以為,那里頭就是靈魂。因?yàn)?,只有相信靈魂存在的人,才會(huì)竭盡全力去證明它,去捕捉它。盡管有時(shí)候真正的信仰是不需要去證明的,但是如果沒(méi)有一種虔誠(chéng)的追隨,信仰又如何能解救你?
但是人生而就是矛盾的動(dòng)物。一方面在漫長(zhǎng)旅途里,對(duì)于生存意義的追尋是世間唯一的哲學(xué)命題;另一方面,我能理解刻意去追尋靈魂的問(wèn)題,會(huì)顯得過(guò)于矯情。是不是吃飽了撐著?像索馬里那些對(duì)于溫飽都未能保證的貧苦民眾而言,難道還會(huì)思考靈魂的意義?
啊,其實(shí)可能我的謬論一直在誤導(dǎo)你們。靈魂,根本不是依靠思考而存在的。它或許就像空氣一樣,自然而然存在。你的所言所行,所思所慮,一切一切的內(nèi)在行為,最終都是你靈魂的組成。對(duì)于上面提到的索馬里那種處于每日存活于生死邊緣的人們而言,我相信盡管思考的方向不同,盡管是很負(fù)面很絕望的情緒和態(tài)度,他們依舊會(huì)思考人生,只是跟你我思考的內(nèi)容不同而已。
而關(guān)于靈魂的重量,還有一個(gè)經(jīng)典的說(shuō)法,那就是21克。記得電影21克這樣說(shuō),“不管你是否恐懼,他都會(huì)最終降臨,在那一時(shí)刻,你的身體輕了21克……他們說(shuō),在人死亡的瞬間,人失去21克的重量?!?/p>
21克這說(shuō)法究竟是從何而來(lái)?我查找到以下一段說(shuō)明:
這是美國(guó)麻省的大夫,鄧肯.麥克道高(Dr. Duncan MacDougall)于1907年4月發(fā)表在“美國(guó)醫(yī)學(xué)”雜志上的研究,在“鬼魂網(wǎng)”(http://www.ghostweb.com/soul.html)上有原文全篇。題目是“關(guān)于靈魂是物質(zhì)的假說(shuō)并用實(shí)驗(yàn)證明靈魂物質(zhì)的存在”。作者為了驗(yàn)證靈魂是一種可以測(cè)量的物質(zhì),特殊設(shè)計(jì)了一種安裝在一種很靈敏的秤上的床,試驗(yàn)方法是讓快死的人躺上面,然后一直精確測(cè)量這個(gè)人的體重,看在死亡的瞬間體重的變化。死亡的瞬間輕了部分就是因?yàn)樗劳鰜G失的部分,作者稱(chēng)之為靈魂的重量。
作者一共測(cè)量了6個(gè)人,4個(gè)結(jié)核病人,1名糖尿病昏迷的病人,另一個(gè)不明原因。21克的說(shuō)法來(lái)自第一個(gè)病人,這是一個(gè)患結(jié)核病的垂死的男人,麥大夫選擇這個(gè)病人的理由是,這個(gè)人死的時(shí)候基本上不動(dòng),因?yàn)檫@樣才能保持秤的平衡,以便于準(zhǔn)確測(cè)量。這個(gè)人死亡前共觀察了3小時(shí)40分鐘,在這段時(shí)間里,這個(gè)人的重量緩慢地下降,速度是每小時(shí)1安士(28.3495克),作者估計(jì)是因?yàn)轶w液的蒸發(fā)所致。然后作者把秤的平衡調(diào)到接近上限條,以期待死亡時(shí)候的下降,然后在死亡的瞬間,秤的指針快速下降到了秤的下限條,就再?zèng)]有彈回來(lái),這一瞬間重量下降了21.26克,這個(gè)著名的21克就誕生了。
一共測(cè)量了6例,也只有第一例是作者比較滿意的,有意思的是第3例,重量居然下降了2次,按照作者的推理,就是說(shuō)死的時(shí)候靈魂先走一部分,剩下依依不舍的在10幾分鐘以后才不得不離開(kāi)。隨后的研究里,作者集中精力研究狗,發(fā)現(xiàn)狗死的時(shí)候,重量沒(méi)有任何變化,結(jié)論就是,狗是沒(méi)有靈魂的。
從科學(xué)的角度看,這個(gè)研究太多紕漏和錯(cuò)誤,但其新聞價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其實(shí)際的價(jià)值,紐約時(shí)報(bào)很快就有了報(bào)道,這樣的研究很得當(dāng)時(shí)宗教人士的喜愛(ài)。幾年以后,紐約時(shí)報(bào)再次采訪麥大夫,賣(mài)大夫說(shuō),在死亡的瞬間如果能抓拍一張X光片,肯定能給靈魂照個(gè)相片,因?yàn)閄光照的是人的陰影,一直躲在骨頭陰影后面的靈魂,在出鞘的時(shí)候肯定就暴露原形了。但遺憾的是,當(dāng)時(shí)他那里還沒(méi)有X光機(jī),要到費(fèi)城去才行,又過(guò)了幾年,麥大夫的也失去了他的21克,給靈魂拍照的工作就成了千古遺憾。
在麥大夫的文章里還提到,靈魂是比空氣輕的物質(zhì),所以人死后,靈魂是向上飄的。按照他的理論推斷,人的靈魂必定會(huì)懸浮在大氣層中,密度和靈魂類(lèi)似的地方,估計(jì)全球變暖,是大氣里靈魂物質(zhì)堆積的太多的緣故,因?yàn)榘偃f(wàn)年來(lái),死的人也太多了,那么多的21克,大氣層也吃不消了。這也說(shuō)明因?yàn)殪`魂太輕,總是向上飄,也是不可能轉(zhuǎn)回到地上來(lái)投生的。
我忽然想知道,前面那個(gè)玻璃裝載的物質(zhì)的重量是否也是,21克?
文/老梁