傳言，在這八荒之內(nèi)，六界之中，有地名歸靈墟，處六界交匯，方圓百里，只要入其內(nèi)者，皆會(huì)被限其術(shù)法。
又傳言，那歸靈墟有位上尊大人，是個(gè)活了十九萬(wàn)年，行動(dòng)不便的糟老頭子。
然傳言歸傳言，世人卻鮮少知道，那位上尊大人，雖活了十九萬(wàn)年，卻非行動(dòng)不便，亦不是個(gè)老頭，而是位風(fēng)華俊美的年輕男子。
他待在歸靈墟十萬(wàn)余年，從不曾外出。
每日要做的事，便是睡覺(jué)、摘扶桑葉與收留人。
不，確切來(lái)說(shuō)，是收留些神魔鬼怪，且收留的那些全都奉那位上尊大人為主，未有二心。
后來(lái)，那歸靈墟便成了六界之中最魚(yú)龍混雜之地，墮神謫仙，妖魔鬼怪，無(wú)奇不有。
然那等混雜之地，萬(wàn)年來(lái)，卻未傳出什么彼此斗法，惹人不齒的事兒來(lái)。
各路神仙皆心有疑慮，多方輾轉(zhuǎn)才知，去那歸靈墟的各路神魔，皆是有求那位上尊大人，若想得心所愿，需與他簽誓定靈，此后余生，皆聽(tīng)他一人之令。
世人大悟，原是求人求事，不得已而為之。
再說(shuō)那歸靈墟的上尊大人，日子過(guò)的本來(lái)極其舒服，手下亦有千人萬(wàn)人供其差遣。
直到那日，他從虞淵撈上來(lái)一朵無(wú)心玉蓮，他的好日子，便到頭了。
那日，他正窩在扶桑樹(shù)上小憩，突見(jiàn)三十三重天光芒大漲，片刻后，一株玉蓮直落而下。
他的目光隨著那株玉蓮一起落下，從三十三重天到歸靈墟，再到虞淵……
那玉蓮不停，直直朝著虞淵深處墜去。
六界之內(nèi)，誰(shuí)人不知，那歸靈墟的虞淵一入，管你是妖魔鬼怪，還是仙官神佛，皆神魂俱滅。
那人……
不，那株蓮，看來(lái)，也是心如死灰之物。
躺在樹(shù)上的某人，身形一閃，直追那株玉蓮而去。
然玉蓮甫一入手，那位活了十九萬(wàn)年的上尊大人，卻露出一副極其少見(jiàn)的神情。
半晌，他勾唇一笑:“上古青州玉蓮，還是一株……無(wú)心玉蓮。”
看來(lái)，非心如死灰，而是……
無(wú)心。
【注釋一】六界:分神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。
【注釋二】四海:指東海、西海、南海、北海。八荒，也作八方，即東、西、南、北、東南、東北、西南、西北八個(gè)方向?！渡胶＝?jīng)·大荒經(jīng)》，指出八荒相當(dāng)于全世界、全天下的意思。
【注釋三】扶桑:《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》：“大荒之中，有山名曰孽搖頵羝。上有扶木，柱三百里，其葉如芥。有谷曰溫源谷。湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載于烏。
拓展資料:神話(huà)中有言——地有九重，天有二十七重，合乃三十六重天。仙居三十三重天，神居三十六重天。仙仰其顏，修為不及則難觸。
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