“財(cái)務(wù)自由”到底如何衡量才算數(shù)？

財(cái)務(wù)自由是個根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況而動態(tài)調(diào)整的定義，它的“”動態(tài)“”體現(xiàn)在下面幾個方面：
1、當(dāng)居住環(huán)境從小城市過渡到大城市，生活需求發(fā)生改變，財(cái)務(wù)自由的標(biāo)準(zhǔn)隨之發(fā)生改變。
2、當(dāng)職場發(fā)展和事業(yè)追求發(fā)生改變，想做的事情變多了，財(cái)務(wù)自由的標(biāo)準(zhǔn)會隨之改變。
3、當(dāng)消費(fèi)理念從節(jié)約變成適度享樂，繼而變成及時(shí)行樂，財(cái)務(wù)自由的標(biāo)準(zhǔn)也會隨之改變。

所以，每一個時(shí)間段為自己設(shè)定的財(cái)務(wù)自由的“定值”從來都不成立，在時(shí)間面前，根本站不住腳。

為什么要追求財(cái)務(wù)自由？

快樂不是從金錢中衍生出來的，而是從“體現(xiàn)自身價(jià)值”中體現(xiàn)出來的。

焦躁的人依舊焦躁，多疑的人依舊多疑，憤怒的人依舊憤怒，生活的內(nèi)核從來沒發(fā)生改變，那么金錢不是讓他們變得更好，而會變得更糟。

“財(cái)務(wù)自由”中的“自由”非常重要，那么進(jìn)一步想，“自由的人生”到底求的是什么？在我的理解中，“自由”會帶來順意內(nèi)心的選擇，讓自己不為他們而活，去做體現(xiàn)個人價(jià)值的事情，然后在取得成績的時(shí)候，油然而生出“自我認(rèn)同和快樂”。在這個推理鏈條中，金錢存在的價(jià)值就是給自己提供做自我的機(jī)會，除此之外，它其實(shí)帶不來更多的附加價(jià)值。

試想，如果一個人用“只要實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)自由，我就可以全天下吃喝玩樂”作為目標(biāo)，他們不過以此作為“懶惰人生”的借口罷了，那么懶惰的人又怎么可能實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由呢？

真正渴望財(cái)務(wù)自由的人，往往會在擁有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)后，將自己的全部時(shí)間都投入到“實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”這個更加長久的事業(yè)中，因?yàn)榧兴械木Ψ炊菀兹〉贸删?，繼而帶來更大的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。這應(yīng)該是“財(cái)務(wù)自由”提供的最好的良性循環(huán)。

財(cái)務(wù)自由的數(shù)字

一個家庭擁有的資金可以長久滿足寬裕的生活要求，那么就可以算是“財(cái)務(wù)自由的入門”。
首先，這個寬裕的生活質(zhì)量，包含家庭的日產(chǎn)開支、醫(yī)療費(fèi)用、教育費(fèi)用，以及贍養(yǎng)費(fèi)用。
有一個便捷的算法，就是看上一年度當(dāng)?shù)厝司芍涫杖?，然后乘以三；如果家庭中有兩個孩子，就乘以4；如果家庭中的老一輩沒有太多的存款或退休金，那就把人均可支配收入乘以5

人均可支配收入

為什么以“人均可支配收入”作為計(jì)算的基準(zhǔn)點(diǎn)，是因?yàn)檎嬲绊懳覀兩钯|(zhì)量的，是“可支配收入”啊。

能掏得出錢去國外度假，送孩子去私立學(xué)校，給家人提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療條件，這些都需要隨時(shí)可以變現(xiàn)的錢。房子即便市值再高，并不能每隔幾個月就兌換出一大筆資金，房子的價(jià)值也只是紙面上的東西罷了。

在討論“財(cái)務(wù)自由”這個話題的時(shí)候，我認(rèn)為必須把沒有流動性的固定資產(chǎn)剔除在外，從“可支配收入”這個角度來討論。

以上就是我對“財(cái)務(wù)自由”這個話題的理解。那么如何賺到三五百萬，甚至一千萬的金額呢，那自然是從現(xiàn)在開始去學(xué)習(xí)理財(cái)知識，去熟悉各種投資工具，去閱讀各類經(jīng)典大師的書籍。

我們不可能通過一兩節(jié)理財(cái)課程，就快速成為百萬富翁或者千萬富翁，也不可能花幾個月時(shí)間跟隨一個股神就身價(jià)暴漲。

金錢，會因一個人的急躁而姍姍來遲，也會因?yàn)橐粋€人的執(zhí)著研究而不期而遇。