君臣的明與昏事實上更像是顯性基因和隱性基因，但表面的明與昏并不是事實。那么假設(shè)君明為A，君昏為a，臣昏為B，臣明為b。

君明臣昏，說明君并不是看上去的那樣明智，否則他怎么可能選拔到腐朽的臣子。所以表面是AAB_，事實是AA顯性致死，留下的是aaB_。

君昏臣明，臣子的意見不被君王接納，無利于國。中興受阻，盛世中斷，如同唐明皇從開元盛世墮落到安史之亂。aabb，bb隱性致死，不足以使aa回歸正途。

君明臣明，則是最理想的境界，AAbb。但也有例外。三國末期，蜀劉禪繼位，姜維、蔣琬、費祎輔佐。劉禪是位明君，然而歷史將他丑化。魏軍兵臨城下他開門投降，無非是怕殺紅了眼的魏軍屠城；樂不思蜀，是保全生命的不得已之策，為了能夠歸蜀，中興復(fù)國。由于戰(zhàn)亂時期的環(huán)境問題，基因變異，因此成為了笑話。

他們的故事我們看著評著，硬生生的把他們歸為昏或明、成功或失敗。人們被符號所界定，想要沖破圍籠，卻在不知不覺中將他人禁錮地更加牢固。我們彼此束縛、囚禁，成為了最不想變成的那個自己。

基因的故事到底不能說明什么，變數(shù)太多，你我猜也猜不透。