首先想說(shuō)的，是我雖然不認(rèn)同，但也不否認(rèn)這個(gè)禮節(jié)。凡事存在，即有其必要性。

不否認(rèn)“叫人”，是因?yàn)橹袊?guó)是集體主義社會(huì)，即使到了今天，大家庭結(jié)構(gòu)逐漸被小家庭結(jié)構(gòu)取代，大家庭之間仍然存在密切的聯(lián)系和交往。叫人，是一種約定俗成的“禮節(jié)”，是維系關(guān)系的一種手段。

不認(rèn)同，是因?yàn)閱渭円蠛⒆幼袷剡@個(gè)禮節(jié)，除了禮節(jié)本身，并沒(méi)有教會(huì)孩子什么。

如果孩子不叫人你接受不了，不妨問(wèn)問(wèn)自己，影響了你什么？大概率地，答案都是：你失了面子。

叫人與否是孩子的事。你的情緒，是你自己的事。

因?yàn)槲壹彝サ男∪切谓Y(jié)構(gòu)，與我的面子相比，我更在乎孩子對(duì)親情的理解和對(duì)大家庭成員的了解與內(nèi)心的親近。

我更喜歡在平時(shí)給兒子講我小時(shí)候的故事。我是怎樣和這個(gè)長(zhǎng)輩相處的，他/她的個(gè)性如何，我們之間發(fā)生了什么，為何他/她在我心里如此重要，為何我希望我的孩子也能夠在心里給他/她留出一席之地。

與強(qiáng)迫他叫人相比，我更希望在他心里形成關(guān)于這個(gè)長(zhǎng)輩的豐滿形象，慢慢地讓他了解何為血緣，何為親情，讓他學(xué)習(xí)去敬愛(ài)這個(gè)長(zhǎng)輩。而這種愛(ài)是發(fā)自?xún)?nèi)心，非流于表面。

借用我兒子的話：我叫他，不代表我喜歡他；我不叫他，也不代表我不喜歡他；這些禮節(jié)我早晚都能學(xué)會(huì)，只是我還沒(méi)有準(zhǔn)備好而已。