名車豪宅 PK 詩和遠方

前幾天,我在知乎上看到一個提問:在愛情里,物質生活和精神陪伴哪個更重要?問題的下面,有好幾條留言,但我最喜歡的,是這一句:“人都嫌丑愛美,人都嫌貧愛富,如果你又丑又窮,請不要過于沉溺這種自欺欺人的話題?!?br>

是啊,如果你很強,就不會在這里做選擇題;只有你很弱,才會站在原地反復糾結。你只是試圖用這種毫無意義的對比,來掩蓋內心的脆弱不堪。在追求精神生活和追求物質生活之間進行取舍,并不會讓你的愛情看起來更美,只會不斷枯萎。

所以,我一直覺得,最好的愛情不是選擇題,而是全力以赴。如果你能先做最好的自己,再給TA最想要的東西,那么,你就會成為天底下最幸福快樂的人。

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有一期《非誠勿擾》節(jié)目,一位女嘉賓現場向男嘉賓們提了一個問題:

" 如果有一位女人,只愛你的錢,不愛你的人,你會介意嗎? "很快,這位女嘉賓就被相似的問題反問回來了:" 假如男嘉賓說,我只愛你的身段,不愛你這個人,你能承受嗎? "

我忽然想起張愛玲筆下的上海姑娘葛薇龍,她原本性情單純向上,后來為了追求奢靡的生活,讓自己的青春白白虛度。更要命的是,她居然愛上了放蕩不羈的紈绔子弟喬琪。到頭來,她的物質生活的確很豐富,但精神生活卻空虛得好像一片沙漠。葛薇龍的一生,不過是依賴的一生。

仔細想想,無論是《非誠勿擾》里的拜金女人,還是張愛玲筆下的凄婉女子,她們愛上的物質生活,并不是通過自己雙手創(chuàng)造出來的,而是完全由他人提供的。換句話說,她們一開始在精神生活和物質生活兩個方面,其實都很蒼白。所以,她們選擇出賣自己的獨立,來換取所謂的一生富足。

只不過,她們從來都未曾意識到,自己精神的虛空才造成了對物質的單一追求。而越是窮追不舍,失去的自由也就越多。周而復始,無窮無盡,最終潰敗一生。

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既然單純追求物質生活不可取,那么不追求物質生活又會如何呢?

你一定聽過這句話: " 貧賤夫妻百事哀。 " 這句話并不是說貧窮的婚姻和感情就一定不幸福,而是說兩個人不肯一起努力,相互推卸責任,最后導致物質生活每況愈下,兩個人的關系持續(xù)緊張,直至徹底崩盤。

還記得《我的前半生》里的羅子群嗎?那個和丈夫白光整天吵架的小女人,有一次去找姐夫陳俊生借錢,結果被姐姐羅子君好一頓數落。

這時候,羅子群說了一段扎心的話:

" 我如果不是實在沒有辦法也不會厚顏無恥的去問陳俊生借錢。無論我再怎么省也養(yǎng)不起老公和孩子。有時我在想,如果當初我嫁個有錢人會怎樣?也不是特別有錢的那種,就是每天早晚不用擠公交,不用數著錢過日子,眼巴巴地盼著發(fā)工資,最起碼去超市的時候喜歡什么就想買點什么。有人幫你帶帶孩子,周末還能出去逛逛,實在不想做飯了就出去下館子吃點。"

羅子群這番話,折射的是底層生活的悲涼,當然有值得同情的一面??墒?,她一次次縱容毫無責任感的白光,一次次毫無底線地乞求親人施舍,卻又讓人一時同情不起來。正所謂,可憐之人必有可恨之處。

如果你不在精神上變得獨立起來,那么物質生活就會把你逼到墻角,只有看人臉色才能換來一時溫飽。這樣的生活,沒有人可以堅持得長久。所以,一個人首先要對自己的生存負起責任,才能在生活上更有質量。

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如果你讀過《簡愛》這本書,一定會記得簡愛對羅切斯特說過的那段經典臺詞: "你以為因為我窮,低微,矮小,不美,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!我的靈魂和你一樣,我的心也和你完全一樣。這是我的心靈在跟你的心靈說話,就好像我們兩人已經穿越了墳墓,站在上帝的腳下,我們是平等的。"

我想,簡愛這段震動人心的臺詞,一定會讓所有深陷愛情迷霧的人心頭一震。是的,你應該以獨立和平等的姿態(tài)去愛對方,而不是卑躬屈膝乞求對方的愛憐。你們只有在精神上平起平坐,在物質上一起奮斗,才能讓你們的愛情歷久彌新,所向披靡。

如果重新回到開頭那個問題上,我們應該再次把答案銘記于心:在愛情里面,精神生活和物質生活同等重要,你不可以拋棄任何一方。因為,一個決定了你們可以在一起,而另一個決定了你們可以長久地在一起。所以,任何時候都不要糾結那道千年難解的選擇題了,還是為了你們的愛,全力以赴吧。

最后,把三毛的這段文字送給你們。

"愿你們的愛情在精神和物質上同等富足:如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳,一半在風里飛揚,一半灑落陰涼,一半沐浴陽光,非常沉默非常驕傲,從不依靠,從不尋找。"

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