絕望的思想者,城堡的挑戰(zhàn)者——談《城堡》主人公土地測(cè)量員K

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K到村子里的時(shí)候,已經(jīng)是后半夜了。村子深濘地陷在雪地里。城堡所在的那個(gè)山岡籠罩在霧靄和夜色里看不見(jiàn)了,連一星兒顯示出有一座城堡屹立在那兒的亮光也看不見(jiàn)了。K站在一座從大路通向村子的木橋上,對(duì)著他頭上那一片空洞虛無(wú)的幻景,凝視了好一會(huì)兒。

……

——《城堡》第一章


1883年7月3日,卡夫卡生于奧匈帝國(guó)管轄的布拉格??ǚ蚩ㄊ俏鞣浇鷤ゴ笞骷抑凶瞠?dú)特的一位:他終生都是個(gè)“業(yè)余作家”,他的正式職業(yè)是保險(xiǎn)公司的職員;此外,作為作家的卡夫卡,他在生前幾乎不為人知。

卡夫卡傳世的小說(shuō)有《美國(guó)》、《審判》和《城堡》三部長(zhǎng)篇,均未完成。短篇小說(shuō)77篇。

卡夫卡的三部長(zhǎng)篇聯(lián)在一起,組成了一個(gè)相對(duì)完整的“反抗三部曲”。17歲的《美國(guó)》中的主人公卡爾·羅斯曼,30歲的《審判》中的主人公約瑟夫·K,30多歲的《城堡》中的主人公土地測(cè)量員K,這三個(gè)人物是同一性格在不同的歷史階段的具體展現(xiàn)和發(fā)展。土地測(cè)量員K的故事沒(méi)有完結(jié),這就意味著,反抗和挑戰(zhàn)沒(méi)有結(jié)束,沒(méi)有結(jié)局。

《城堡》寫(xiě)于1922年,全書(shū)未完成,但它是卡夫卡小說(shuō)中最具有代表性的作品。

小說(shuō)主人公土地測(cè)量員K(卡夫卡姓的第一個(gè)字母是K)只身一個(gè)來(lái)到城堡外面,想進(jìn)去見(jiàn)城堡的最高統(tǒng)治者,請(qǐng)求他批準(zhǔn)在城堡附近的村子里安家落戶。他在下雪的后半夜到達(dá)城堡附近,住進(jìn)一個(gè)客棧。然后,他想方設(shè)法進(jìn)入城堡:先找了一個(gè)向?qū)О图{巴斯,走了整整一天仍然沒(méi)有進(jìn)去;后來(lái),他改變手段,勾引城堡官員的情婦;找村長(zhǎng),給學(xué)校當(dāng)員工等等。手段用盡,他卻始終沒(méi)有進(jìn)入城堡,無(wú)法見(jiàn)到最高長(zhǎng)官。

在這篇小說(shuō)里,“城堡”是制度的象征,K是一個(gè)反抗者和挑戰(zhàn)者的化身。他老練而成熟,明確地按照自己的意志行動(dòng),主動(dòng)去城堡挑戰(zhàn),試圖改變那個(gè)現(xiàn)存的制度。他是一位進(jìn)攻者,他的口號(hào)是“以法制反對(duì)統(tǒng)治”。

但是,K一住進(jìn)客棧,就處在了制度的監(jiān)視之中——官方機(jī)構(gòu)不會(huì)輕易地讓一個(gè)陌生人靠近自己而不受控制。這樣,K從一開(kāi)始就陷入了孤立的境地,如果他不放棄挑戰(zhàn)的念頭,就必須鼓起勇氣準(zhǔn)備孤軍奮戰(zhàn)。他知道自己逃避不了制度對(duì)他的監(jiān)視,對(duì)此不再存有任何幻想,因?yàn)槌潜だ锏娜酥狸P(guān)于他的一切重要情況。他沒(méi)有覺(jué)得制度統(tǒng)治的存在是一樁天經(jīng)地義的事,他是為要求自由(在村子中落戶)而斗爭(zhēng)的。他也希望找到“值得尊敬”的人作為同盟者,但他找到的人除了性伙伴之外,根本不可能成為同盟者。

城堡是清晰可見(jiàn)的統(tǒng)治制度。當(dāng)K進(jìn)入城堡的要求被拒絕后,他沒(méi)有氣餒,依然沉著冷靜,一心一意追求進(jìn)入城堡的目標(biāo),任何挫折都不能使他放棄這個(gè)目標(biāo)。他成了反抗制度的代表人物。同伴們離他而去,處境的孤立,社會(huì)地位的下降,變成他人的奴仆,這一切都沒(méi)有使K失去勇氣。

K雖然一度被誘惑,但沒(méi)有被誘惑到去贊同制度的地步。他追求的目標(biāo)是自由和公正,不需要有人作榜樣。他單槍匹馬,孤軍奮戰(zhàn),終于失敗了,但他還是說(shuō)服并感染了漢斯·布魯翁斯威克。漢斯最終也想成為一個(gè)“像K這樣的男子漢”。

《城堡》客觀上的未完成卻完成了拒絕告訴我們K的結(jié)局的意圖。但也正是這一點(diǎn),卻告訴了我們結(jié)局:K有自己的弱點(diǎn),他不善于尋找同盟者。但是可以想見(jiàn),這樣一個(gè)強(qiáng)壯的人,將會(huì)長(zhǎng)久堅(jiān)持下去,不會(huì)被制度征服。整個(gè)故事實(shí)際上要告訴我們的是:個(gè)體對(duì)制度的統(tǒng)治總會(huì)起來(lái)反抗和挑戰(zhàn)的;反抗和挑戰(zhàn)幾乎沒(méi)有勝利的希望,因?yàn)檫@是由個(gè)體所處的歷史狀況造成的。盡管如此,個(gè)體卻不會(huì)被制度征服。他可能承認(rèn)自己的失敗,但會(huì)堅(jiān)持下去。挑戰(zhàn)和反抗是永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)局的,但其意義不在結(jié)局而在行動(dòng)本身。

在這里,我們其實(shí)還要看到,卡夫卡是把文學(xué)看作是一件純屬個(gè)人的事情、看作向自己、向社會(huì)、制度、法律挑戰(zhàn)的武器。他把我們領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)光怪陸離、充滿奇妙象征物、陌生而荒謬、憂郁沉重而又黑暗的世界,讓我們?cè)谄渲杏^察他人和自己,觀察社會(huì)制度和法律。他也許是決心讓我們恐懼和絕望,也許是決心讓我們?cè)诋惢突恼Q面前驚醒和覺(jué)悟,也許是決心讓我們一樣也起來(lái)向“城堡”反抗和挑戰(zhàn)……總之,這一切,都是可以從土地測(cè)量員K身上讀出來(lái)的思想和精神。

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