只見(jiàn)一個(gè)丫鬟來(lái)回：“老太太那里傳晚飯了！”王夫人忙攜黛玉從后房門(mén)由后廊往西，出了角門(mén)，是一條南北寬夾道。南邊是倒座三間小小抱廈廳，北邊立著一個(gè)粉油大影壁，后有一半大門(mén)，小小一所房室。王夫人笑指向黛玉道：“這是你鳳姐姐的屋子，回來(lái)你好往這里找她來(lái)，少什么東西，你只管和她說(shuō)就是了?！边@院門(mén)上也有四五個(gè)才總角的小廝，都垂手侍立。王夫人遂攜黛玉穿過(guò)一個(gè)東西穿堂，便是賈母的后院了。于是，進(jìn)入后房門(mén)，已有多人在此伺候，見(jiàn)王夫人來(lái)了，方安設(shè)桌椅。賈珠之妻李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹。賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了。黛玉十分推讓。賈母笑道：“你舅母和嫂子們不在這里吃飯。你是客，原應(yīng)如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個(gè)告了座，方上來(lái)。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立于案旁布讓。外間伺候之媳婦丫鬟雖多，卻連一聲咳嗽不聞。寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤(pán)捧上茶來(lái)。當(dāng)日林如海教女以惜福養(yǎng)身，云飯后務(wù)待飯粒咽盡，過(guò)一時(shí)再吃茶，方不傷脾胃。今黛玉見(jiàn)了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一的改過(guò)來(lái)，因而接了茶。早有人又捧過(guò)漱盂來(lái)，黛玉也照樣漱了口。然后盥手畢，又捧上茶來(lái)，方是吃的茶。賈母便說(shuō)：“你們?nèi)チT，讓我們自在說(shuō)話兒?！蓖醴蛉寺?tīng)了，忙起身，又說(shuō)了兩句閑話，方引李、鳳二人去了。賈母因問(wèn)黛玉念何書(shū)。黛玉道：“只剛念了《四書(shū)》?！摈煊裼謫?wèn)姊妹們讀何書(shū)。賈母道：“讀的是什么書(shū)，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了！”

【批注】王熙鳳是賈璉的妻子，賈璉是賈赦的兒子，按理來(lái)說(shuō)王熙鳳應(yīng)該住在賈赦附近，但是卻住在賈政與王夫人之處，可見(jiàn)賈璉雖為賈赦之子，但實(shí)際上卻和叔叔賈政更加親近。從賈家角度來(lái)說(shuō)，王熙鳳是林黛玉的嫂嫂，但王夫人卻給黛玉說(shuō)的是“鳳姐姐”，這是從王夫人自己角度來(lái)說(shuō)的，因?yàn)橥跷貘P是王夫人內(nèi)侄女，林黛玉是王夫人外甥女，對(duì)王夫人而言兩人就是姐妹。

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【批注】在家母處吃晚飯的時(shí)候，林黛玉、迎春、探春、惜春坐在了賈母近處，分別坐在左手第一位、右手第一位、左手第二位、右手第二位，一者是因?yàn)橥醴蛉?、鳳姐等人不在此處用飯，另一方面也可見(jiàn)賈母對(duì)孫女們的喜愛(ài)，同時(shí)黛玉坐在左手第一位這個(gè)最尊貴的位置，這是因?yàn)轺煊翊藭r(shí)是客，在賈府中的第一頓飯，客人自然要座上位，而迎春、探春、惜春則按照長(zhǎng)幼尊卑順序依次就坐。

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【批注】吃完了飯，下人送來(lái)漱口茶，黛玉本以為是要喝的茶，險(xiǎn)些鬧出笑話，還心想要入鄉(xiāng)隨俗改變自己的習(xí)慣，但是卻并沒(méi)有因此犯錯(cuò)，可見(jiàn)黛玉謹(jǐn)慎小心，時(shí)時(shí)刻刻注意觀察，她一定是先看了其他人的行為。林黛玉在這賈府中的第一頓飯，作者沒(méi)有具體描寫(xiě)飯食，但是豐盛程度可想而知，而飯后用茶漱口，時(shí)時(shí)刻刻有下人服侍，更可見(jiàn)賈府的奢華。

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【批注】吃完飯喝完茶，賈母遣走了王夫人鳳姐等人，留下林黛玉和迎春姐妹，詢問(wèn)黛玉讀書(shū)情況。黛玉說(shuō)只讀了《四書(shū)》，這既是謙虛言辭，也是合適的回答，在當(dāng)時(shí)，正經(jīng)的學(xué)習(xí)教材就是《四書(shū)》（《四書(shū)》指的是《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《大學(xué)》，是明清時(shí)代讀書(shū)人的最正統(tǒng)的和最基礎(chǔ)的入門(mén)教材），賈雨村教給黛玉的也必然是《四書(shū)》。黛玉必然也在父母的教育下讀過(guò)其他書(shū)籍，但是那些書(shū)籍就如我們現(xiàn)在的課外書(shū)一樣，顯然無(wú)法拿出來(lái)說(shuō)給賈母。黛玉詢問(wèn)賈母姐妹們讀什么書(shū)，賈母則回應(yīng)“讀的是什么書(shū)，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字”，這顯然也是謙虛的說(shuō)法，從后文迎春姐妹們特別是探春的言談行為中就知道，三人都是受過(guò)良好教育的，絕非只是認(rèn)識(shí)幾個(gè)字的程度。