前言

有些成功確實不可復(fù)制，例如拿破侖60多場全勝的戰(zhàn)績，最終敗在滑鐵盧。而毛澤東的思想主要來自馬克思列寧主義，具有科學(xué)性、實事求是、唯物主義等特點，可證偽，跨越時空，不局限于國家和民族，適用于全世界，具有現(xiàn)實意義。（本文核心要點整理來自一堂水水老師的分享，并通過ChatGPT補充潤色完成）

一、關(guān)鍵維度

站在創(chuàng)業(yè)者視角，毛澤東思想具有五個關(guān)鍵維度：

1、實事求是：認(rèn)知的起點。

2、辯證法：復(fù)雜世界的“王道”。

3、戰(zhàn)略：極致聚焦、以強勝弱和長期主義。

4、組織：激活戰(zhàn)斗力。

5、做事姿勢：謙卑、學(xué)習(xí)、說服。

二、實事求是

沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，尊重現(xiàn)實，尊重行動。

一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發(fā)，而不是從任何良好的個人愿望出發(fā)。

強者心智需要求之于己，敢于認(rèn)錯，拒絕幻想。當(dāng)自己受損時，要勇于承擔(dān)責(zé)任。

“實事”就是客觀存在的事物，“是”就是事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯繌膩頉]有不經(jīng)過打掃而自動去掉的灰塵。我們馬克思主義者是革命的現(xiàn)實主義者，絕不作空想。

紙上的東西并不等于現(xiàn)實的東西。事實證明，要把它變成現(xiàn)實的東西，還要經(jīng)過很大的努力。

理性分為價值理性和工具理性。價值理性關(guān)注目標(biāo)本身的價值，強調(diào)人們在行動中追求內(nèi)在的道德、倫理和審美價值。工具理性則關(guān)注如何有效地實現(xiàn)目標(biāo)，著重分析和選擇合適的手段、方法，以提高行動的效率。二者相輔相成，共同指導(dǎo)人們在現(xiàn)實生活中做出明智的決策。

簡單來說，價值理性就是做正確的事；工具理性就是正確地做事。

舉個例子，你想要競選班長。如果你為了競選成功去賄賂投票者，以此使自己競選成功的可能最大化，那么這就是極端的工具理性；而如果你認(rèn)為賄賂是一種不正義的行為，因此拒絕賄賂的行為，那么這時你不是為了競選成功的結(jié)果，而是考慮行為的合理性，這就是價值理性。

邁開你的雙腳，走遍你的工作范圍的各個部分，學(xué)會“每事問”，就能解決問題。因為在出發(fā)前你的腦子是空的，回來時已經(jīng)有了解決問題的各種必要材料。

只有具體的人性，沒有抽象的人性。

求是是本質(zhì)，本質(zhì)可驗證。我們看事情必須看它的實質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向導(dǎo)，一進了門就要抓住它的實質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。

事情有大道理，有小道理，一切小道理都?xì)w大道理管著。

馴養(yǎng)貝葉斯大腦：觀點隨事實改變，保持開放。改造客觀世界，也改造主觀世界，即改造自己的認(rèn)識能力，改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系。

貝葉斯大腦是一種基于貝葉斯理論的思維方式，強調(diào)在面對不確定性時，根據(jù)新的證據(jù)不斷更新自己的信念。要馴養(yǎng)貝葉斯大腦，可以從以下幾個方面入手：

1、保持開放：勇于接受不同的觀點和信息，不要固步自封。面對新的證據(jù)，要愿意更新自己的信念和觀念。

2、培養(yǎng)批判性思維：對所接收到的信息進行嚴(yán)密的推敲，學(xué)會識別可靠的證據(jù)和不可靠的證據(jù)。

3、學(xué)會權(quán)衡：在面對矛盾和復(fù)雜情況時，要能夠合理權(quán)衡各種因素，做出明智的決策。

4、經(jīng)驗與直覺的結(jié)合：雖然直覺很重要，但過分依賴直覺可能導(dǎo)致認(rèn)知偏誤。要善于結(jié)合經(jīng)驗和直覺，形成更為全面的判斷。

5、量化分析：在可能的情況下，嘗試將問題量化，使用概率和數(shù)據(jù)進行分析，以提高決策的準(zhǔn)確性。

6、持續(xù)學(xué)習(xí)：保持對新知識的渴望，不斷學(xué)習(xí)和進步，以提高自己在面對不確定性時做出正確判斷的能力。

通過以上方法，逐步馴養(yǎng)貝葉斯大腦，我們可以在面對不確定性和變化時，做出更加理性、明智的決策。

三、創(chuàng)業(yè)在實事求是中存在的心理偏誤

開放頭腦和實事求是的循環(huán)論證：互為基礎(chǔ)，互為增強回路。創(chuàng)業(yè)的實事求是之難主要體現(xiàn)在一堆心理偏誤：

愿望思維：把愿望當(dāng)作現(xiàn)實，過于樂觀。

過度自信：不相信基準(zhǔn)值，覺得自己是例外。

證實偏差：只聽支持意見，屏蔽反面意見。

路徑依賴：依賴過往經(jīng)驗，開放性弱。

受害者角色：認(rèn)為失敗和踩坑都是別人的錯。

四、創(chuàng)業(yè)辯證法

創(chuàng)業(yè)中的辯證法要求我們在處理問題時全盤考慮，計算ROI、機會成本和時間窗口，最終做出合理的決策。以下是常見的矛盾場景。

1、效率與冗余

2、權(quán)衡當(dāng)下與未來

3、快錢與長錢

4、獨裁與民主

5、紀(jì)律與自由

6、權(quán)威與示弱

7、堅持與權(quán)變

8、親力與放手

9、工作與生活等方面。

菲茨杰拉德曾說，檢驗一流智力的標(biāo)準(zhǔn)，就是看你能不能在頭腦中保持兩種相反的思想，還擁有正常行事的能力。在創(chuàng)業(yè)過程中，創(chuàng)業(yè)者需要具備這種能力，既要看到事物的一面，也要看到事物的另一面，把握事物的全面性。

寫在最后

毛澤東思想對于創(chuàng)業(yè)者具有指導(dǎo)意義，可以幫助創(chuàng)業(yè)者以科學(xué)的態(tài)度去分析問題，克服心理偏誤，把握辯證法，達到事業(yè)的成功。在創(chuàng)業(yè)過程中，創(chuàng)業(yè)者需要不斷學(xué)習(xí)、實踐、反思，以實事求是的態(tài)度去應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實世界。同時，創(chuàng)業(yè)者要善于團隊協(xié)作與溝通，通過實踐與反思提升認(rèn)知能力和決策水平。最后，堅定信念、勇于創(chuàng)新，尋求新的解決方案和商業(yè)模式，以適應(yīng)不斷變化的市場環(huán)境。通過運用毛澤東思想中的原則，創(chuàng)業(yè)者將能夠在現(xiàn)實世界中應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)目標(biāo)和成功。