大嘴貔貅對(duì)中國(guó)貔貅文化的深度剖析：

說到貔貅文化對(duì)與很多人來說是很陌生的，貔貅這兩個(gè)字也有很多人并不認(rèn)識(shí)。貔貅（拼音：pí xiū，英語：Pixiu）是傳說中的一種兇猛招財(cái)?shù)娜皤F?，F(xiàn)在常作：天祿、辟邪。龍的第九子。古書和民間傳說中的一種兇猛的瑞獸。外形像有翅膀的龍頭、馬身、麟腳，形似獅子的結(jié)合體，所以也叫四不像。貔貅是一種對(duì)風(fēng)水運(yùn)勢(shì)變化非常有感知影響力的和象征吉祥的財(cái)富神獸，它有非常貪婪的胃口，只以金、銀、珠寶為食，故有納財(cái)，辟邪，平安，好運(yùn)，給人幸福的象征。所以傳統(tǒng)上，中國(guó)人一直把貔貅被視為擁有各方面財(cái)富、好運(yùn)和幸福等神秘力量的吉祥化身。

貔貅就是古代人們?yōu)榱嗣篮蒙钯x予的美好祝福，從黃帝時(shí)期就已經(jīng)存在了因?yàn)槠渫偷男螒B(tài)，當(dāng)時(shí)是被印在軍隊(duì)旗幟上面代表的是戰(zhàn)無不勝。后來經(jīng)過歷史的發(fā)展人們的被賦予辟邪的功能放在墓前做鎮(zhèn)墓獸也稱之為辟邪，隨后又被雕刻成玉器被賦予招財(cái)美好寓意。貔貅文化基本就是這樣一直演變而成，每一種留存下來的文化都是優(yōu)秀的歷史文化。

進(jìn)一步探究貔貅文化：

遠(yuǎn)古時(shí)代，人們對(duì)于地動(dòng)山搖、雷火旱澇等天災(zāi)無力抵御，先民們?yōu)榱藢で缶竦闹С帧⑿撵`的鼓舞和勝利的信念，只能透過自己的想象力，塑造出「各司其職、各克其物」的神靈，期以寄托于超自然界的冥冥神力，得到生存的保障，并為他們消災(zāi)解厄，求得心靈的撫慰。由于猛獸在原始人類心中，被認(rèn)為擁有不可企及的神力與本領(lǐng)；初民們?cè)谝蓱]且敬畏的心態(tài)下，產(chǎn)生了「動(dòng)物崇拜」的心理；之后更將所崇拜的動(dòng)物，神化為神靈加以膜拜，相信這「動(dòng)物神靈」能以其神力庇護(hù)他們，對(duì)抗天災(zāi)、抵抗猛獸和敵人，并深信這只神獸能為他們辟邪擋災(zāi)且趨吉避兇，貔貅的形象就此誕生。貔貅是猛獸與瑞獸之形加以整合；集多種動(dòng)物特征于一身，其外貌已非現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)物形象，而是在各個(gè)時(shí)期，被塑造成符合當(dāng)時(shí)人們理想意愿的神獸。在古代，人們基于生存需要，貔貅曾被賦予驅(qū)邪辟兇的功能；而流傳至今的貔貅，人們更深信它在生活上具有招財(cái)、祈福、鎮(zhèn)宅、化煞等功能；所以貔貅是融合了中國(guó)固有的祥瑞思想與造物觀念，而成為祈求天賜福祿、辟邪禳災(zāi)的神獸。貔貅的形象以龍頭為特征，以獅、虎為主體，陸續(xù)增加了翼獸和角獸的特征，使貔貅外型更具神獸的力量與特質(zhì)，成就了人們心中的期望。在今日百姓的心中，貔貅除了驅(qū)邪禳災(zāi)之外，「招財(cái)聚寶，只進(jìn)不出」的神性更滿足世人所望，在輾轉(zhuǎn)相傳的民間傳說與故事中，都可以一一得到印證。

華夏貔貅博物館官長(zhǎng)曾表示：歷史遺留下來的優(yōu)秀的貔貅文化不斷沒落是我們?cè)谶M(jìn)步的同時(shí)忘記的東西身為文化繼承人的我們應(yīng)該重視起來，大嘴貔貅就是致力把這種優(yōu)秀的貔貅文化發(fā)揚(yáng)光大，把這種傳統(tǒng)的招財(cái)文化重新展現(xiàn)在大眾眼前，所以華夏貔貅博物館收藏大嘴貔貅，讓更多人了解現(xiàn)代的貔貅文化。