? ? ? 一、課程的意義和價值

如今，在校本課程只剩課時的情況下，班本課程實(shí)行的意義和價值何在？教師在實(shí)行班本課程中，通常不會依據(jù)自己的某一方面特長而成立，但有些學(xué)生難以達(dá)到某一技能的 課程目標(biāo) ，怎樣既保證班本課程的普適性又認(rèn)同學(xué)生的個性發(fā)展？現(xiàn)在，當(dāng)校本課程已滿時，課程實(shí)施的意義和價值是什么？在實(shí)施班級課程時，教師通常根據(jù)自己的專業(yè)設(shè)置一個方面。但是，有些學(xué)生難以達(dá)到某項(xiàng)技能的課程目標(biāo)。如何確保課堂課程的普遍性，尊重學(xué)生個性的發(fā)展？

? ? ? ? 從課堂改革中衍生出來的“新生”概念是深水區(qū)的課程改革。自上而下的過去。對三級課程設(shè)置的有效補(bǔ)充反映了自下而上課程開發(fā)的新生態(tài)。上述問題“教師通常根據(jù)自己的技能設(shè)置一個方面來實(shí)施基于班級的課程?！边@個問題本身就是對基于階級的課程開發(fā)的誤解之一?；诎嗉壍恼n程以課堂情況為基礎(chǔ)，滿足班級學(xué)生的發(fā)展需求，而不是迎合教師的專業(yè)知識。

? ? ? 日本教育家佐藤根據(jù)課程的性質(zhì)分為兩種類型：“攀巖課程和階梯課程”?；谡n程的課程是由教師和學(xué)生創(chuàng)建的課程。這是一種登山類型。它的特點(diǎn)是以大型主題為中心的一系列學(xué)習(xí)途徑。在登山課程的實(shí)施中，由于其開放性，鼓勵學(xué)生通過嘗試各種方式到達(dá)目的地來探索和體驗(yàn)。

? ? ? 基于上述課堂目標(biāo)的定位，問題“一些學(xué)生難以達(dá)到某項(xiàng)技能的目標(biāo)，如何確保課堂的普遍性，尊重課程”是毫無疑問的。學(xué)生個性發(fā)展“問題。相反，基于課程的課程正是從學(xué)生生活中尋找主題。盡管有些學(xué)生因其不同的學(xué)術(shù)能力而沒有達(dá)到頂峰，但他們也參與了課程的實(shí)施并增強(qiáng)了經(jīng)驗(yàn)。這是收獲。

二、課程的內(nèi)涵是什么?

? ? ? 課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。廣義的課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它包括學(xué)校老師所教授的各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃的教育活動。狹義的課程是指某一門學(xué)科。

課程即教材

　　課程內(nèi)容在傳統(tǒng)上歷來被作為要學(xué)生習(xí)得的知識來對待，重點(diǎn)放在向?qū)W生傳遞? 課程

　　知識這一基點(diǎn)上，而知識的傳遞是以教材為依據(jù)的。所以，課程內(nèi)容被理所當(dāng)然地認(rèn)為是上課所用的教材。這是一種以學(xué)科為中心的教育目的觀的體現(xiàn)。 　　教材取向以知識體系為基點(diǎn)，認(rèn)為課程內(nèi)容就是學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識，而知識的載體就是教材，其代表人物是夸美紐斯。

課程即活動

　　這種課程的主要代表人物是杜威。杜威認(rèn)為“課程最大流弊是與兒童生活不相溝通，學(xué)科科目相互聯(lián)系的中心點(diǎn)不是科學(xué)，而是兒童本身的社會活動”。通過研究成人的活動，識別各種社會需要，把它們轉(zhuǎn)化成課程目標(biāo)，再進(jìn)一步把這些目標(biāo)轉(zhuǎn)化成學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。這種取向的重點(diǎn)是放在學(xué)生做些什么上，而不是放在教材體現(xiàn)的學(xué)科體系上。以活動為取向的課程，注意課程與社會生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性，是一種探究性的教學(xué)。

課程即經(jīng)驗(yàn)

　　在泰勒看來課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，而學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是指學(xué)生與外部環(huán)境的相互作用? 課程現(xiàn)場，他認(rèn)為“教育的基本手段是提供學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，而不是向?qū)W生展示各種事物?！边@種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是主動參與者，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，學(xué)習(xí)的質(zhì)和量決定于學(xué)生而不是課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生與外部環(huán)境的互相作用。教師的職責(zé)是構(gòu)建適合學(xué)生能力與興趣的各種情境，以便為每個學(xué)生提供有意義的經(jīng)驗(yàn)。

三、北歐，香港和國內(nèi)教育的比較

? ? ? 香港教育和內(nèi)地教育的不同有：

1、學(xué)制不同

香港學(xué)制包括2~3年學(xué)前教育、9年中小學(xué)免費(fèi)教育、4年高中及預(yù)科課程：含兩年制高中（中四、中五）以及兩年制預(yù)科課程（中六、中七）。但從2007年9月開始，香港推行新的[三三四]學(xué)制：即初中三年、高中三年、大學(xué)四年，一改以往英式大學(xué)學(xué)制（三年）的傳統(tǒng)而推行大學(xué)四年制的制度。

內(nèi)地學(xué)制包含1年以上學(xué)前教育（幼兒園一般由民間興辦）、6年小學(xué)教育、3年初中教育、3年高中教育。小學(xué)和初中屬義務(wù)教育階段，共9年。普通高中學(xué)制3年。

2、管理體制不同

香港中小學(xué)校按舉辦者劃分，可分為三大類：官立學(xué)校、資助學(xué)校和私立學(xué)校。官立學(xué)校是完全由政府舉辦和管理的學(xué)校；資助學(xué)校是由各類志愿團(tuán)體如教會、社會體、同鄉(xiāng)會等主辦和政府撥款資助的學(xué)校；私立學(xué)校為私人按有關(guān)規(guī)定舉辦，資金基本自籌。

內(nèi)地的中小學(xué)教育實(shí)行在國家宏觀指導(dǎo)下主要由地方負(fù)責(zé)，分級分工管理體制。國家教育部負(fù)責(zé)制定有關(guān)基礎(chǔ)教育的法規(guī)、方針、政策及總體發(fā)展規(guī)劃和基本學(xué)制。

3、課堂教材不同

香港的教科書沒有硬性規(guī)定書本的印刷商是誰，只要具有相關(guān)印刷準(zhǔn)許證即可。各大書商會根據(jù)教育局的指引印制不同類型的教科書，由學(xué)校訂立購買書本名稱，由學(xué)生自行購買課本。

香港注重素質(zhì)教育，課本題材生活化，不帶任何政治色彩這一點(diǎn)與內(nèi)地教材以思想教育為主，倡導(dǎo)學(xué)生愛家愛國的教育觀念不同。同時由于英語作為香港的第二母語，香港的英文課本較國內(nèi)的課本難度高，但中文課本卻很淺顯（中一的語文僅相當(dāng)于國內(nèi)的四年級）。

4、教學(xué)模式不同

香港教育以學(xué)生為中心，崇尚學(xué)術(shù)自由和開放式教育。課堂采用中文、粵語、英語三種語言教學(xué)，英語學(xué)習(xí)程度高，孩子自上幼稚園開始就學(xué)習(xí)英語；在語言教育方面，實(shí)用重于交流。而內(nèi)地教育以應(yīng)試為主，多以“老師教學(xué)生聽”的、內(nèi)容灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行，理論性較強(qiáng)，實(shí)踐性較弱。