吳軍老師認(rèn)為，與其他外部資源或者個人因素相比，個人的成就首先取決于“見識”。因此在書中，他將自己的經(jīng)歷，以及身邊那些時代領(lǐng)航者的經(jīng)驗，以極其睿智的方式闡述出來，為你提供一個與眾不同的、值得深度思考的看待世界、看待問題的視角。
這本書已經(jīng)看完很久了，讓我印象最深是是以下幾點：
1.克服玻璃心：重視長跑的能力
20年前，我們很少說類似“玻璃心”這樣的詞，但今天我們經(jīng)常會聽到“玻璃心”“傷不起”這類的話。很多人尤其是年輕人，似乎真的脆弱到了不能受一點兒傷的地步。玻璃心是如何養(yǎng)成的？這和我們今天過分強(qiáng)調(diào)起跑線的重要性有關(guān)。
很多家長和老師不斷地告知孩子一朝落后、永遠(yuǎn)落后，孩子們一且遇到一點不順利，暫時落后了，就害怕得要死。用不了多長時間，孩子的心就變得很脆弱，成了玻璃心。
如果我們的家長和學(xué)校能夠給予孩子正確的引導(dǎo)，培養(yǎng)他們在人生中長跑的意識和能力，一時的失敗或者落后原本算不上什么大事。但是在起跑線理論的指導(dǎo)下，學(xué)校和家長所做的，一方面是繼續(xù)給孩子施加更大的壓力，另一方面小心翼翼地為孩子保駕護(hù)航，最后大家都變得輸不起。
今天，當(dāng)大家都在試圖搶先跑出去幾十米，或者都在訓(xùn)練那種有爆發(fā)力而沒有耐力的短跑時，聰明人不妨練就一顆永遠(yuǎn)摔不壞的強(qiáng)大心臟。有一顆強(qiáng)大的心臟，自己總是能夠不斷堅持地跑下去，即使跌倒，也能不斷爬起來。如果還能夠一邊跑，一邊欣賞路旁的風(fēng)景，那就更好了。最終跑到終點的會是這樣的人。
2.論運氣：問心無愧是我們唯一穩(wěn)得的報酬
如果一個人能在成功時感謝幫助過自己的人，感謝上天安排的命運，在厄運中泰然自若、看清自己，或許更容易等到時來運轉(zhuǎn)的時候。
既然我們認(rèn)同了運氣的重要性，也就不必對自己太苛求。如果我們有足夠的耐心、有好的方法、有持之以恒的努力，或許運氣會降臨到我們頭上。但是，如果我們努力了，運氣依然沒有來，怎么辦？在這種情況下，我總是用約翰·肯尼迪的話安慰自己：“問心無愧是我們唯一穩(wěn)得的報酬?！币驗槲夷茏龅牟贿^是“盡人事、聽天命”而已。
3.比貧窮更可怕的是什么
缺乏見識、缺乏愛、缺乏規(guī)矩，是比缺錢更可怕的事情。沒有錢，有一輩子的機(jī)會能夠獲得，而缺乏這三樣?xùn)|西，后天再獲得的難度就非常大了，而它們的缺乏其實和窮沒有必然聯(lián)系。很多人在說，現(xiàn)在社會分層了，我們的孩子沒有了機(jī)會。其實機(jī)會總是有的。
貧窮可能會在短期內(nèi)使物質(zhì)條件差一點，但是并不影響父母在見識、愛和規(guī)矩上培養(yǎng)好孩子。有了這種意識，做到這些事并不難。反之，家里富裕，孩子也不一定就有見識、有愛心、守規(guī)矩。因此，對家長和對我們自己來講，小時候的貧窮不是將來孩子不能成功的理由。
4.不做選擇的幸福
芝加哥大學(xué)商學(xué)院的奚愷元教授從幸福學(xué)的角度，給出了一種我認(rèn)為頗為合理的解釋，那就是印度人缺乏選擇的狀態(tài)，以及不選擇而產(chǎn)生的幸福感和成就感，幫助了他們的精英在公司里取得成功。
印度的種姓制度遠(yuǎn)比中學(xué)歷史教科書里介紹的復(fù)雜得多。雖然按照一種劃分方式，印度人被分成了婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅4個階層，但是在每個階層內(nèi)還有進(jìn)一步的細(xì)分，不僅有橫向的劃分，還有縱向的劃分。全部算下來，印度不同的種姓有十幾層、幾十種。在任何社會里，處在金字塔頂端的人總是比較少的，因此高種姓的子女找配偶的選擇余地就特別少，這就如同日本皇室可選擇的婚配對象非常少一樣。印度人一旦結(jié)婚，無論男女，基本上只能從一而終，因為雖然沒有離婚限制，但是離婚后再選擇的空間就更小了。因此，印度人對婚姻基本上就是認(rèn)命的態(tài)度。
接下來的問題來了，這種半包辦的、結(jié)婚前彼此缺乏了解的婚姻能否幸福呢？根據(jù)美國學(xué)者的研究，印度人對婚姻的滿意程度并不比美國人差，同等收入水平的印度人，幸福指數(shù)遠(yuǎn)比美國人要高。在美國的印度人，對婚姻的滿意程度和整體幸福感要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于美國平均水平，離婚率則在各個族裔中是最低的。
印度人對婚姻沒有選擇，只好更仔細(xì)地經(jīng)營他們的婚姻和家庭了，反而比那些只注重選擇、不注重經(jīng)營家庭的美國人要幸福得多。
人的幸福感和成就的取得，卻不是來回來去選擇的結(jié)果，而是在沒有多少選擇時深度經(jīng)營的結(jié)果。這種現(xiàn)象可以稱之為“不選擇反而獲得幸?！?。
很多時候，我們把太多的精力花在了選擇上，而不是經(jīng)營上，導(dǎo)致難以精進(jìn)?；蛟S少些選擇，會更加聚焦，也會讓我們更幸福、更成功。
5.西瓜與芝麻
為了拿免費的東西打破頭。
為了省一元出租車錢，在路上多走10分鐘。
為了搶幾元錢的紅包，每隔三五分鐘就看看微信。
為了掙幾百元的外快，上班偷干私活。
為了“雙十一”搶貨不睡覺。
為了一點折扣在網(wǎng)上泡兩個小時，或者在北京跑五家店。
這些人的問題不僅在于時間利用得非常沒有效率，更糟糕的是他們漸漸習(xí)慣于非常低層次的追求。人一旦心志變得非常低，就很難提升自己、讓自己走到越來越高的層次上。
糟糕的思維方式和衡量價值的標(biāo)準(zhǔn)，決定了人不幸的命運。
除了眼光和思維方式的不同，撿西瓜更是要有能力的，它不能靠運氣，而是需要長期培養(yǎng)才能獲得。我們在職場中的每個人，與其把心思放在賺小錢上，不如把它們都聚焦到一點，練就撿西瓜的能力，讓自己從同事中脫穎而出。
6.做事的訣竅：少做事
莊子很多睿智的思想不僅植入了我的思維中，而且也是我行動的指南?！白鰷p法”就是我從《莊子》中學(xué)習(xí)到的一種智慧。
我做事的訣竅（如果這也算是訣竅的話）恰恰和大家想的相反，就是少做事，甚至不做事。
每當(dāng)別人問我：“怎么才能每天有更多的時間做事情，或者如何能夠抓緊時間？”我總是告訴他們：“你不可能有更多的時間，因為你已經(jīng)很抓緊時間了。你需要做的是跳出原有的思維方式少做事。如果你想通了很多事情不做其實也無關(guān)大體，就不要去做它們，這樣你就不會天天忙忙碌碌了?！?/p>
既然我們的生命很有限，我們需要時刻提醒自己的就應(yīng)該是少做事情、做好事情。在低水平上做很多事情，花兩倍的時間只能獲得兩倍的收益，但是如果把時間集中起來將事情做得比別人好，兩倍的時間可以獲得10倍甚至更多的收益，這就是我常講的撿芝麻和撿西瓜的關(guān)系。人有一個弱點，就是見到小便宜想去占，很多利益舍不得放棄。
