? 在日本的現(xiàn)代作家中，夏目漱石，算是一個很善于思考的作家，拋開專業(yè)術(shù)語（由于筆者自身并不專業(yè)）來講，讀了他的幾篇小說后，從他的作品中能深深的感觸到他對人性的思考，特別是在后期“后愛情三部曲”中，能夠感受到他的這種寫作特點：對利己主義與個人主義深深地批判。

對利己主義的無情批判，對內(nèi)心的深入剖析

? 《心》這部作品就是“后愛情三部曲”之一，在這部作品中寄寓了作者對利己主義無情地批判的思想，同時，又不是從旁觀者角度去批判，而是采用“私小說”式自我暴露式的深入內(nèi)心的剖析。

? 《心》的主人公是“先生”，“我”很偶然結(jié)識了“先生”，隨著交往的深入，一步步與“先生”熟識起來，卻更加疑惑：先生很有思想，卻為什么什么都不做？先生為什么如何厭惡世人？先生每個月去給誰去掃墓？

? ? 在“我”接到父親病危通知不得已回家時，在假期間，我接到了先生的一封信——他的遺書，在信里，他訴說了一切，他終于選擇了自殺。

? 這封信就是本篇小說的主要內(nèi)容。以“先生”為講述者，他的批判分為兩部分：一是對叔父等人的資本家的利己主義批判，一是對自己的批判與懺悔。叔父在自己的父母親去世后哄騙走了自己的家產(chǎn)，由此導致他誰都不相信，對人抱有戒備心。當他上大學時借宿在外時，他愛上了房東太太的女兒，他這時候懷疑這是房東太太的陰謀，于是他借著想要幫助好友K的名義，讓他住進來，以便讓自己解脫困境。

? 結(jié)果，K也愛上了房東的女兒，當K坦白告訴自己這一切時并征求他的意見時，他如五雷轟頂，告訴K這與禪宗的要旨不符，為了禪宗，可放棄愛情。但卻背地里搶先與房東太太提親，K知道后，禁不住打擊，自殺。先生也隨之陷入深深不安自責與懺悔之中。

對個人心理描寫精確細致

? 在描寫叔父時，側(cè)重的是對叔父“偽善”的利己主義的批判，怎樣住到先生的宅子，怎樣想要騙先生與其女兒結(jié)婚——叔叔硬是把女兒嫁給我，只是他的策略——怎樣撕下“偽善”，將先生家產(chǎn)大部分掠走，是對叔父的赤裸裸的批判；

? ? 在寫自己與K的時候是利己主義與懺悔的結(jié)合，既想娶到心愛的小姐，又有對K的歉意，這一點在表述時，很有“私小說”的味道。

? 在寫自己有利己主義傾向時，寫得無情，露骨。比如在K自殺那一段，看到K的遺書：“我用顫抖的手把信疊好，裝進信封。我故意按原樣把信放在桌上，讓大家都能看到它?！碑?shù)弥狵已死時，他的第一反應(yīng)是，好友的死對自己的影響是什么，他的死對自己的處境有什么影響，他驚悚地站著，“啊，糟了！”當看到信上沒有對自己不利的話時，首先想到的是“得救了”。這一段心理描寫，將這種利己主義自私自利表現(xiàn)得淋漓盡致。

? ? K死后，也給先生留下了無限的悔恨，在他的余生中，他無時不刻不在悔恨和自我剖析中度過：

每次我的良心都會感到陣陣刺痛，而且這個質(zhì)問背后似乎藏則一個聲音：“承認吧，就是你殺死他的！”

我反復在心里向K請罪。

在我和妻子共處時，會感到K突如其來的威脅。

……

? 這種剖析在文中隨處可見。

? 這本書中，最吸引人的部分，也就是這里了。感覺情節(jié)一般，沒有太大的波折，深入人心的審視，是最值得一看的地方。