共鳴源于情緒 共識(shí)源于認(rèn)知

“共鳴”并非“共識(shí)”,“反共鳴”比“共鳴”更有價(jià)值

“共鳴”并非“共識(shí)”,“反共鳴”比“共鳴”更有價(jià)值 ?!@是何伊凡老師在新書《知行力:重新定義成事邏輯》中的一句話,很短,卻讓我心中一震。

所謂“共鳴”,在我看來(lái)就是人與人之間在心理層面的認(rèn)同感,而且產(chǎn)生的是情緒共鳴;“共識(shí)”則是強(qiáng)調(diào)大家形成一致的認(rèn)知或共同認(rèn)可的內(nèi)容;除此之外,我還想到了“常識(shí)”——更強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的規(guī)律。

反共鳴源于“不同”,能讓我們看到更大的世界

共鳴源于心理層面的認(rèn)可,人與人之間的交流如果產(chǎn)生共鳴,大概率是因?yàn)槎咧g有很多相似之處,這其中可能包括相似的身份、相似的背景,等等。

如果想產(chǎn)生有價(jià)值的“反共鳴”,我覺(jué)得包容與換位思考必不可少。

在我看來(lái),反共鳴帶來(lái)收獲的前提是擁有一顆包容的心,承認(rèn)人與人之間的不同、尊重每個(gè)人的不同想法。這種情況下,其實(shí)是了解人與人“不同”的好機(jī)會(huì)。

除了反共鳴,反共識(shí)同樣價(jià)值巨大

何老師書中舉例說(shuō)明有共鳴、無(wú)新知的情況沒(méi)有太大價(jià)值,我對(duì)此非常認(rèn)可。與此同時(shí),我很好奇,為什么何老師不說(shuō)“反共識(shí)比共識(shí)更有價(jià)值“?

可能的原因是:反共識(shí)不一定是對(duì)的,因?yàn)榇蠖鄶?shù)的共識(shí)都是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。但我們一定不能忽略反共識(shí)——很多時(shí)候真理并不一定站在人多的一邊。我舉一個(gè)汽車行業(yè)的例子:

幾年前,國(guó)內(nèi)新能源汽車剛起步時(shí),行業(yè)內(nèi)很多人并不認(rèn)可造車新勢(shì)力(以蔚來(lái)、理想、小鵬為代表),大家覺(jué)得這些企業(yè)都會(huì)曇花一現(xiàn)。少部分人相信新能源是趨勢(shì),擁抱變化,最終獲得了更快的成長(zhǎng)。

在這個(gè)例子里,大部分人的共識(shí)是造車新勢(shì)力沒(méi)有未來(lái),而少部分人形成了反共識(shí),這種反共識(shí)在小圈層中其實(shí)也是共識(shí),甚至?xí)谛∪觾?nèi)引起共鳴。

在我看來(lái),反共識(shí)有兩種情況:一種是與主流共識(shí)相反(這里很多時(shí)候是反常識(shí),比如常識(shí)認(rèn)為存錢致富,其實(shí)富人擅長(zhǎng)借錢而非存錢),另一種是遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于主流共識(shí)(類似上面新能源車的例子)。

無(wú)論是哪種情況,真正產(chǎn)生價(jià)值的反共識(shí)都需要依靠獨(dú)立思考的能力。

反共鳴帶來(lái)?yè)Q位思考,反共識(shí)需要獨(dú)立思考;反共鳴靠他人體現(xiàn),反共識(shí)靠自己思考。

對(duì)共鳴、反共鳴、共識(shí)、反共識(shí)有了進(jìn)一步的思考,可以指導(dǎo)我們有意識(shí)的“代入”,從而看到更大的世界;系統(tǒng)性的獨(dú)立思考,從而預(yù)判到趨勢(shì)。

共鳴源于情緒,共識(shí)源于認(rèn)知。

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