有人從這張圖里看出了道德，說要善良，不要傷害別人，當(dāng)時我就笑了。

先放出他的原話：

“

槍響之后，誰是贏家？

常言道：傷害別人，就是毀滅自己?？傆腥藢Υ瞬灰詾槿??？戳诉@幅直觀的圖片，該是明了，縱是占盡優(yōu)勢，也不可為所欲為。人生貴在善良，做善良的自己。真正的贏家是有道德、有信仰、懂因果。永遠(yuǎn)善良下去，你就贏了！世界那么大，能遇見就是緣分，善待我們身邊遇見的每一個人！

”

如果槍響了，確實會兩敗俱傷，但前提是兩人在同一個利益杠桿上。

而現(xiàn)實中這種情況幾乎沒有，熊不會和獵人在一條戰(zhàn)線上，就像窮人和富人不會在一條起跑線上。

世界的常態(tài)不是獵人和熊和諧相處，互相善待，不是富人和窮人和諧相處，平等對待，一直都是大魚吃小魚，小魚吃蝦米，玩的是叢林法則不是道德善心。

坐個公交都搶不到位置，乘個地鐵都搶不到班次，在這個競爭激烈的時代，對敵人善良就是對自己殘忍。

若占盡優(yōu)勢，大可為所欲為，如果對手是熊，你是獵人，從力量速度等自身條件上，你必輸無疑，那么你要做的就是找到你的獵槍，你的優(yōu)勢，想方設(shè)法去擁有一個可以碾壓對手的資源，然后干掉他，成就自己。

熊代表著蠻力，代表著草根，獵人代表占有資源的人，我們宣揚著要努力，要奮斗，增長的若只是蠻力，終究敵不過手握獵槍的懶人。

稀缺但被強烈需求的技術(shù)、知識，稀缺但有高價值的資源，利用人性煽動情緒以及說服別人的能力，這些都是獵槍。

還有一點我要反駁，“善待每個人”這個觀點是錯的。

我提倡，只善待該善待的人。

鷹吃兔，兔吃草，你善待鷹，兔就要被吃，你善待兔，草就要遭罪。你若是佛祖，割肉喂鷹，那就是善待了鷹，惡待了自己，還有可能破壞整個食物鏈。

走個路都會踩死螞蟻犯了殺戒，做什么都是錯的，那就不要考慮對錯善惡，只權(quán)衡利弊就夠了。