明朝服飾制度中的帝王服飾形制----以《中東宮冠服圖》為據(jù)，圖示法介紹明朝帝王的服飾形制特點
壹、帝王冕服
（1）袞冕的形制
<冕冠>:帽卷夏用玉草、冬用皮革作骨架，表裱玄色紗，里裱朱色紗做成。帽卷兩側(cè)有紐孔（戴時用玉簪穿過紐孔把冕固定在頭頂?shù)陌l(fā)髻上），下端有武（即帽圈）， 紐孔和武都用金片鑲成。綖板左右懸紅絲繩為纓，纓上掛黃玉，垂于兩耳之旁，叫作充耳。此外，綖板上還懸有一根朱纮。
定陵出土冕冠，冕板以桐木為質(zhì)，呈前圓后方形。冕板長38.7厘米，寬19厘米。上面貼黑素緞一層，下面貼紅素緞一層。前后各綴十二旒，每旒穿玉珠九顆（白色3顆、紅、藍、綠各2顆）， 珍珠三顆，以五股紅色絲線相系。其冠卷（帽殼）作圓柱形，以細竹絲編結(jié)成六角形網(wǎng)狀，髹黑漆。里襯一層紅素絹，面敷三層黑素紗，冕口里襯一周紅素羅。冕頂有玉衡一條，用以維持冠。 衡為長方形，兩端各有兩圓孔，用以縫線。冠體上部橫插玉簪一，簪為兩段，頂部呈方形階梯狀三層，分別固定在冠的兩側(cè)。冠上系有紅滌帶和紅絲帶，兩側(cè)各有一綠一白兩玉珠作為充耳。
<玄衣>:皇帝冕服上衣用玄色，故稱玄衣 ，交領(lǐng)、大袖，領(lǐng)、袖、衣襟等處施本色緣邊 。玄衣上織日、月、龍、星辰、山、火、華蟲 、宗彝八章。日月皆圓形，日紋紅色，在左肩 ，月紋白色，在右肩。龍在兩臂，均為升龍。星辰在背，用五顆小圓星，五色。山在星辰之 下，為并列的五座山峰?；?、華蟲、宗彝在兩袖，每種紋樣各用三個，豎行排列?；馂榧t色 火焰，在上；華蟲形似錦雞，五彩羽，紅腹， 居中；宗彝在下。（永樂三年制）
<纁裳>:分為前后兩片，前片三幅，后片四幅 。因裳幅均為正幅（長方形），需要在每幅上 折疊出褶子，使裳腰與人體腰圍相適。裳前后片的兩側(cè)及底邊施本色緣邊，。纁裳上織藻、 粉米、黼、黻四章，各用一對，排成兩行，列于裳前片左右。藻為盤繞的綠色水草；粉米為 白色米粒，排列成圓形；黼為斧形，青色或黑色，白刃，有柄；黻為兩“弓”相背組成的圖 案。（永樂三年制）
<中單、蔽膝、大帶>：冕服中單用素紗制作，交領(lǐng)，大袖，領(lǐng)、袖、衣襟均施青色緣邊，領(lǐng)部織黻紋十三個。蔽膝為纁色， 上寬一尺，下寬二尺，長三尺，本色緣，緣的接縫中飾有五彩絳（稱為“紃xún”）。蔽膝上織藻、 粉米、黼、黻四章，各用一對，分兩行排列，另綴一對玉鉤，用以懸掛。大帶由束腰部分和垂帶部分組成，束腰部分以紐襻扣紐系，并綴有假結(jié)及耳。 大帶朝外一面為白色，朝內(nèi)一面為紅色，腰和垂都有緣邊，也稱為綼，腰及結(jié)、耳之綼為紅色，垂之綼為綠色。在大帶結(jié)、耳處系有長絲帶，稱紐約， 用素色。值得注意的是，永樂三年所定冕服制度中，取消了革帶，直到嘉靖時期才重新使用。
<玉佩、小綬、大綬>：玉佩又稱“（玉）玎珰”，為兩組。玉佩下有小綬一對，長條形，其顏色、紋樣與大綬相同。大綬為長方 形，用黃、白、赤、玄、縹、綠六彩織成。大綬上垂有織帶六條，也叫小綬顏色與大綬六彩同，分成三組編結(jié)并懸掛玉環(huán)三枚，環(huán)上飾龍紋。
<襪、舄、玉圭>：冕服用赤襪、赤舄。赤舄形似靴，舄首做成如意云頭狀，飾以黃絳緣，并 綴黑色纓結(jié)，鞋幫用黑色緣邊。玉圭長一尺二寸（周尺），頂部尖銳，底端平直，圭身刻山紋四個，下部套黃綺。另有玉圭袋用來裝納玉圭，袋身外形、大小和玉圭相似，飾金龍紋，底部有蓋。
貳、通天冠服形制
加金博山附蟬，首施珠翠，黑介幘，組纓、玉簪導(dǎo)。與絳紗袍、皂色領(lǐng)、褾、裾的白紗中單、絳紗蔽膝、白色假帶、方心曲領(lǐng)、白襪、赤舄配套，為皇帝郊廟、省牲 、皇太子冠婚、醮戒時所穿。
叁、皮弁服形制
明代皇帝、皇太子及親王、 世子、郡王的朝服。皇帝在朔望視朝、降詔、降香、進表、四夷 朝貢、外官朝覲、策士傳臚時穿皮弁服(嘉靖時定祭太歲、山川等神亦穿皮弁服)。
明代皮弁以黑紗冒于外，不用皮革。明神宗定陵出土了一頂皇帝皮弁實物：皮弁高19.4厘米、口徑19厘米，以細竹絲編結(jié)成六角形網(wǎng)格狀作為內(nèi)胎，上髹黑漆，內(nèi)襯紅素絹一層，外敷黑紗三層，口沿里側(cè)襯 3.3厘米寬紅素羅一道，口外沿用金箔貼成金箍一道(寬0.8厘米)，前后釘有長方形金池一對，前面者長4.8、寬2.5厘米，后面者長4、寬 2.2厘米。弁身分十二縫，每縫內(nèi)釘包金竹絲一縷，綴四色玉珠九顆與珍珠三顆(制度為每縫用五彩玉珠十二，以赤、白、青、黃、黑為序排列)。用玉簪，系以朱纮、朱纓，貫簪處有葵花形金簪紐(徑3.2厘米) 一對，系纓處有金纓紐(徑2.6厘米)二對。朱纮懸系方式與冕相同，即一端系于左側(cè)玉簪(簪腳)上，再從頷下繞過，系于右側(cè)玉簪(簪首)上 ，余端下垂。
肆、武弁服形制
皇帝行親征遣將禮及祃祭時服武弁。到嘉靖八年，進行了反復(fù)討論后，確定了最終方案。
<武弁>：赤色，上部尖銳，弁身作十二縫，綴五彩玉珠， 落落如星狀;
<韎衣、韎裳、韎韐>：都用赤色，形制與其他禮服相同;
<佩、綬、革帶>：與其他禮服所用相同，佩、綬及韎韐， 都懸掛于革帶;
<舄>：與裳色相同;
<玉圭>：與冕服所用鎮(zhèn)圭形制相同，但尺寸略小，玉圭上刻篆文“討罪安民”四字。武弁服不用大帶。
伍、燕弁服形制
皇帝平日在宮中燕居時所穿，嘉靖七年定制，冠框如皮弁用黑紗裝裱。分成12瓣，各以金線壓之，前飾五彩玉云各一，后列四山，朱絳為組纓，雙玉簪。衣如古代玄端之制，玄色 ，鑲青色緣，兩肩繡日月，前胸繡團龍1，后背繡方龍2。邊加小龍紋81，領(lǐng)與兩袪（袖口）共 小龍紋59，衽小龍紋49。內(nèi)襯黃色袂（袖）圓袪（袖口）方，下裳用12幅的深衣，朱里青表 綠邊的素帶和九龍玉帶，白襪玄履。在定陵出土皇帝龍袍中，有一種過肩通袖龍襕袍，領(lǐng)與 袖口用小龍花邊為飾。
陸、常服形制
洪武三年定制為烏紗折角向上巾， 盤領(lǐng)窄袖袍，腰帶以金、琥珀、透犀（ 即帶有透線紋的上等犀角）相間為飾， 永樂三年改為盤領(lǐng)窄袖黃袍、玉帶、皮 靴。黃袍前后及兩肩各織金盤龍一，即 一般所稱的四團龍袍。烏紗折上巾造型像善字，故稱翼善冠。
<翼善冠>
用烏紗冒于外，冠后立有折角一對，末端朝上，冠之后山正面還保留有類似早期幞頭系結(jié)、系帶的裝飾。明孝宗以后，折角末端由尖角變?yōu)閳A弧形。明穆宗時，又在翼善冠上加飾嵌有珍珠寶石的金二龍戲珠。明神宗定陵出土有三頂翼善冠實物，一頂為金絲編成的金翼善冠，兩頂為烏紗翼善冠。其中保存較好的一頂 烏紗翼善冠高23.5厘米、口徑19厘米，用細竹絲編成內(nèi)胎，內(nèi)襯紅素絹，外蒙一層黃素羅，再以雙層黑紗敷面。后山飾有二龍戲珠，龍身為金累絲編成，嵌有各色寶石及珍珠，龍珠用金制成火焰及花形底托，中間嵌珍珠一顆。系結(jié)、系帶也以金累絲制作， 鑲有綠寶石。冠后折角為竹胎紗面，用金片折卷成緣邊。
金冠又稱金絲翼善冠，由三部分組成，前屋、后山和兩角。前屋指的是帽殼部分，工匠是用“編燈籠空兒”的方法，從上至下用518根直徑為0.2毫米的細金絲手工編結(jié)而成，由于工匠的技藝純熟， 編的花紋不僅空檔均勻，疏密一致，而且中間無小結(jié)，看上去薄如輕紗，半圓形的帽山上挺立著兩個狀如兔耳的金絲網(wǎng)片，即兩角，俗稱“紗帽翅”，后山的正前方是精彩的二龍戲珠圖案。
<圓領(lǐng)（袞龍袍）>
明初定為盤領(lǐng)窄袖袍，其后袍身與兩袖逐漸寬大， 又因其領(lǐng)式與所飾紋樣而被稱為“圓領(lǐng)”或“袞龍袍” ?；实鄢７A領(lǐng)為黃色(后期也有其他顏色)，領(lǐng)部右側(cè)釘紐襻扣一對、大襟釘系帶兩對用以系結(jié)固定。在前胸 、后背、左肩與右肩處飾有團龍紋樣，前期以金織為主 ，后期多用彩織或彩繡。明英宗時在兩肩團龍之上又加飾日、月二章紋，日紋在左、月紋在右。早期兩袖往袖口處逐漸收窄，后變?yōu)閷捫?，底邊呈弧形，袖端開口， 有極窄的緣邊。袍身兩側(cè)開裾，在大、小襟及后襟的兩側(cè)各接出一片(共四片)，稱為“擺”或“雙擺”。另在后襟腰部兩側(cè)釘有帶襻，用來懸掛革帶。定陵共出土12 件明神宗的四團龍常服圓領(lǐng)。
<搭護>
由半臂發(fā)展而來，唐代已在圓領(lǐng)袍下穿著半臂。 明代以圓領(lǐng)、搭護、貼里作為常服的標準搭配。 搭護為交領(lǐng)，短袖或無袖，領(lǐng)部通常綴有較寬的白色“護領(lǐng)”，衣身兩側(cè)開裾，并接有雙擺，穿著時襯于圓領(lǐng)的擺內(nèi)。定陵出土有31件“交領(lǐng)中單”(分半袖和無袖兩式)，即為搭護，有些形制比較標準，有些則有所變化，其中大部分出土?xí)r都與圓領(lǐng)袍套在一起。
<革帶>
皇帝常服革帶用玉帶銙(帶版)，故也稱為“玉帶”。帶銙共二十枚，外形大小各不相同，都有特定的名稱：三臺(大小共3枚) 、圓桃(6枚)、輔弼(2枚)、撻尾(2枚)、排方(7枚)。帶鞓(tīng) 用皮革制成，外包紅色或黃色織物，表面飾描金線五道。標準革帶的帶鞓一般分作三段：左段(綴三臺中心方、左小方、左三圓桃 、左輔、左撻尾)、右段(綴三臺右小方、右三圓桃、右弼、右撻尾)、后段(綴排方)，左段與右段內(nèi)側(cè)各釘副帶一條，上有小孔， 后段兩端有金屬帶扣一對，與副帶連接，并通過小孔調(diào)節(jié)帶鞓的圍度，而整條革帶的開口則在正前方三臺處，以金屬插銷作為開合機關(guān)。由于常服革帶要大于人體腰圍，所以不具備束腰的功能，靠圓領(lǐng)上的帶襻虛懸于腰部，這也是明代常服革帶的典型特征。
<皂靴>
常服一般使用皂(黑色)靴，用皮革制作，靴筒由左右兩片縫合而成，靴面則分為三片，前面兩片，后跟一片，靴筒內(nèi)常襯有織物制作的護膝，靴底為粉白色，因此也稱作“粉底皂靴”。明代后期還出現(xiàn)其他材質(zhì)的靴，如定陵出土的紅緞單靴和氈靴。
柒、帝王其他服飾
吉服是指在時令節(jié)日及壽誕、筵宴等各類吉慶場合所穿的服裝。明代皇帝吉服尚未正式進入制度，因此在具體形制上也沒有嚴格的標準。
明代皇帝畫像上所穿的“十二團龍十二章袞服” 也應(yīng)是皇帝吉服的一種，但具體功能與穿著場合尚不清楚。
青服，又稱青袍，即青色圓領(lǐng)，為明代皇帝在帝后忌辰、喪禮期間或謁陵、祭祀等場合所 穿。青服圓領(lǐng)素而無紋，不飾團龍補子等，革帶用烏角（黑牛角）帶銙，深青色帶鞓?！睹鲗嶄?》記載，嘉靖二十四年，太廟火災(zāi)，明世宗青服御奉天門，百官亦青服致詞行奉慰禮。徐顯卿宦跡圖》記萬歷十三年大旱，明神宗著青服，由宮中步行至圜丘祈雨。
曳撒，劉若愚《酌中志》記載：“其制后襟不斷，而兩傍有擺，前襟兩截，而下有馬面褶，往 兩旁起?！彼那吧聿糠郑ㄇ敖螅樯舷路植茫?腰部以上為直領(lǐng)、大襟、右衽，腰部以下形似馬面裙，正中為光面，兩側(cè)作褶，左右接雙擺。后身部分（后襟）則通裁，不斷開。
道袍，又稱褶子、海青等，是明代中后期男子最常見的便服款式之一，也可作為襯袍使用。通常的形制為直領(lǐng)、大襟、右衽，小襟用系帶一對 、大襟用系帶兩對作為固定，大袖，收口，衣身左右開裾，前襟（大、小襟）兩側(cè)各接出一幅內(nèi)擺，打褶后縫于后襟里側(cè)。內(nèi)擺的作用主要是遮蔽開裾的部位，使得穿在里面的衣、褲不會在行動時露出來，保持了著裝的端整、嚴肅。同時，擺上作褶又形成了一定的擴展空間，不會因為內(nèi)擺連接前后襟而使活動受限。
直身，形似道袍，直領(lǐng)、大襟、右衽，衣襟用系帶固定，大袖，收口，衣身兩側(cè)開裾， 大、小襟及后襟兩側(cè)各接一片擺在外（共四片 ），有些會在雙擺內(nèi)再各加兩片襯擺。雙擺的結(jié)構(gòu)是區(qū)分道袍和直身的標志。
氅衣，又稱鶴氅，是比較傳統(tǒng)的便服款式，明代多作為春、秋或冬季的外套，穿于道袍之上，可用來遮風(fēng)御寒。氅衣的形制為直領(lǐng)，對襟，大袖，衣襟用長帶一對系結(jié)，兩側(cè)一般不開裾。衣身用色及紋樣無要求，但淺色較多見，領(lǐng)、袖、衣襟均施以皁色（或深色）緣邊。與道袍、直身兩袖收口的做法不同，氅衣的袖口是敞開的。冬季的氅衣常用羊絨、貂皮等厚實保暖的材料制作。
披風(fēng)，是明代后期男子比較流行的便服，功能、材質(zhì)與氅衣相同，外形也很相似 。披風(fēng)從宋元時期的褙子發(fā)展而來， “造衣帛及色與道服同，但披風(fēng)對衿而無鑲邊。衽邊前后分開而不相屬……膺有紐扣，用玉作花樣，或用小帶亦可?！迸L(fēng)的形制為直領(lǐng)，對襟，領(lǐng)的長度約為一尺左右，大袖， 敞口，衣身兩側(cè)開裾，衣襟可綴系帶系結(jié)， 也可以用花形玉紐扣紐系。披風(fēng)的領(lǐng)、袖、 衣襟均不施深色緣邊。
