親愛的各位書友，今天是和學勇每天讀一本書的第506天，第506本，今天我們要分享的這本書名字叫《改變：和未知的自己面對面》。

這本書是美國的著名心理學家所寫，這本書被稱為另外一本《少有人走的路》那樣的書的同名作，我們每一個人好像都希望能夠變的更好，我們都希望讓自己變得更加的自律、強大、美好，但是生活中我們總會發(fā)現(xiàn)事與愿違，我們明明知道健身、讀書是對我們的工作、生活大有幫助的，卻總是做不到，你知道是為什么嗎？

今晚這本書，就把整個古今中外所有的研究的學者和智者們對改變這件事情的所有知識綜合在一起，包括各種各樣的資源、科目、研究成果和方式方法，進而形成了最重要的指導原則。而這些原則和方法已經(jīng)被實踐證明是有效的，這樣的改變不僅包括個體的改變還指的是如何在特定的文化背景下改變。所以各位書友，大家先想一個問題，在當下你最想改變的是什么呢？然后我們帶著這個問題來進行今天晚上的探索，希望對各位有所幫助。

首先，我們來共識一個概念，什么是改變？實際上各種各樣的學科專家都對“改變”這個詞有不同的定義，這本書講了這樣的說法，它說“改變不一定是指什么東西被治愈，也不一定是真正該掉壞習慣，相反的它指的是在舊事物上覆蓋了一層新樣式”，那在我們每個人的實際生活中看到了什么或感受到了什么，才會覺得自己在改變呢？因為改變在很多時候好像看起來蠻主觀的，比如我們自己內(nèi)心經(jīng)歷了很大跨越，但是對別人來說我們看起來和昨天沒什么兩樣，但是我們內(nèi)心卻如翻江倒海，所以這本書說所謂產(chǎn)生積極的和穩(wěn)定的改變的關鍵所在是能夠辨識和控制情感，而這樣的感覺和辨識情感不光是幫助我們鞏固記憶、激發(fā)行為，還能夠幫助我們減輕不快和紛擾。同時，我們對改變的行為、改變的某種感覺和態(tài)度，通常是大腦對我們的精神和行為異常修整之后才表現(xiàn)出來的，因此很多生物學家對人類的改變做了大量的研究，但是我們作為一個平常人只需要了解結(jié)果就可以了。

我們最希望看到的改變，或者改變最有意思的事情在于，通常我們會看到一個非常小的努力會帶來很大的變化或者收獲，這也是我們在工作和生活中特別想找到的那個點，在我自己的工作實踐中，我把它稱之為“根原因”或者“根的行為點”，而那個點我們只需要做一點點的改動就可以獲得很大的收獲，所以各位書友，對剛才那個問題，基于現(xiàn)在你正在想改變什么的問題，你想想在那個問題的關鍵要素里面哪個點是核心根本和原點呢？

也有人說，改變是一個不斷成長和學習的過程，在市面上有很多關于學習的書，比如我現(xiàn)在桌子上就放著一本書叫《如何學習》，我們認為學習是改變最常見的方式，而成長和學習實際上是有脈絡的過程，它取決于三個要素，一是人、二是事件、三是情境，“情境”兩個字是情感的情和環(huán)境和境，我們也可以把它理解為場景，也就是說一個人能否不斷成長和學習取決于他是誰，發(fā)生了什么，在什么樣的背景下。

作者通過對大量的改變的研究，他覺得改變是這樣的一個模型，他把它稱之為“非線性、不連續(xù)改變模型的動力系統(tǒng)理論”這個理論大概分為五個部分。

第一個部分，我們想改變的時候會表達出對改變的渴望，而這個渴望可能是我們發(fā)生了危機或受到了創(chuàng)傷，或者發(fā)生了改變而激發(fā)的，后面我們可以分享一下這些危機創(chuàng)傷或改變具體指什么？

第二個，這樣的痛苦和不適感已經(jīng)超過了閾值，讓人無法再忽視，閾值是一個心理學名詞，它指的是這樣的痛苦是我們不能忍受的，它可能指你無法忍受某個人、某個工作、某個聲音或某種關系，而這樣忍受已經(jīng)超越了你的上限，比如我們常說的“忍無可忍，無需再忍”，而這個“無需再忍”就說明要采取行動去改變了，所以第二部分指的是痛苦和不適感超越閾值的時候讓人無法去忽視，所以很多人我們看到他想改變卻不去改變，很有可能是還沒有達到那個閾值，就是說還沒有達到他想改變或迫使他改變的程度，比如我們早上起來睡個懶覺不去健身，好像也沒什么，我們每天不去看書，一周不去看書，一個月不去看書，一年不去看書好像也沒什么，這就是沒有達到那個閾值，而這個閾值是完全來自于主觀概念的，所以我們說所謂的改變或者改變的核心來自于如何重新定義自己，如何來重新定義自己生活的意義和生命的意義。

當痛苦不能夠承受的時候就跨到了第三部分，突然頓悟我們必須去做一些不同的事情，這就是說要作出一些不同的行為。

第四個，頓悟想去做并不意味著我們要去做，比如今天我們看到一個客戶，或者今天我們看到一個朋友，它有非常多的改變，然后我們問他是怎么回事，他說他去上了什么學、讀了什么書，他去做了哪些旅行，我們會覺得原來我們也可以這么做，但是你想這么做并不意味著你就能做到，所以第四步是什么。改變是一個漸進的過程，漸是逐漸的漸也就是說它是一個逐步逐步的過程，但是后面我們看到，有些人發(fā)生了重大的變故，比如有些人發(fā)生重大事故之后突然就變化了，在我身邊就有這樣的朋友，他們經(jīng)歷過人生的重大事故，比如說親人的離世，工作的重大變化，自己突發(fā)重癥，比如我們今天看到李開復先生有一個演講，實際上我們看到李開復他有很多的調(diào)整，是因為他身患癌癥，身體重大的變化會讓人突然有了變化，而這樣的變化里面他就在不斷地接受認識或?qū)W習到新的內(nèi)容，把他想做得轉(zhuǎn)成一些有建設性的行動，就是說去向不同結(jié)果的方向去做。

第五個，從不可避免的固態(tài)生活中恢復，也就是說人的改變就像那條英雄之旅一樣，道高一尺魔高一丈，所以你就需要不斷地覺察自己，不斷地看到成果，要不斷做反饋的分析，這樣就可以知道不同行為的改變可以獲得不同的結(jié)果，或者這個結(jié)果是我想要的。

我們來看一下，人究竟是在什么樣的條件下會發(fā)生改變？在書中它列名了五種情形。第一個是生活的改變，就是生活中自然發(fā)展的改革迫使我們發(fā)生一些必要的調(diào)整，比如說離開家鄉(xiāng)去讀書、結(jié)婚、懷孕、上了四十歲、更年期、退休等等，這樣的生活事件迫使我們適應新的生活角色，承擔新的責任，這種改變有可能很有趣，很刺激，也有可能有有很多不適和挑戰(zhàn)，需要我們付出很多的努力才能夠順利通過。

第二個是無趣，生活千篇一律，這時候大家可能去挑戰(zhàn)。

第三個是有些事情需要彌補，所謂彌補指的是，比如人做了壞事，可能就會做一些補償。

第四個回報，就是說我們因為一些偶然的事情，獲得了比較好的回報，比如說我們上班的時候偶然走了一條新的路，讓我們節(jié)約了時間獲得了便利，那么下一次的時候你就會走那條新的路。

第五個是危機，這本書里面花了很大的篇幅來談危機，他說實際上很多時候我們作出改變是被迫的，而被迫一個是來自于生活的變化，很大程度是來自于危機，如果可以選擇我們希望這些事情永遠不會發(fā)生，比如失火、被襲擊、失業(yè)、離婚、家人去世、重大疾病，正如同我們在生活中所看到的，這些事情引發(fā)的后果，有些人可能會從創(chuàng)傷中成長，而另外一些人可能遭受一些重大打擊，如同佛家所云“煩惱即菩提”。

當我們經(jīng)歷一些危機和創(chuàng)傷的時候，我們應該怎樣做？專家給了這樣的一條建議，第一個是，把經(jīng)歷平常華。比如說你會覺得你的健康可能已經(jīng)不再是你所珍貴的東西了，或者說你在面臨著災難式的事情，但當你看到這個世界上每天都會發(fā)生災難的時候，你會覺得并非上天故意為難你。

第二個，控制使人衰落的情感。這個時候我們可能會有壓力、憤怒、沮喪和自憐，而這個時候我們要他控制它。

第五個，照顧好自己。我自己有一個體驗或經(jīng)驗，當我面臨很大挑戰(zhàn)的時候，我會照顧好自己的情緒，盡可能照顧好自己的飲食和休息，因為這時候我們會非常脆弱，這時候就要預防感染，要讓自己保持舒服，允許自己花一點時間來療愈，讓自己保持良好的飲食習慣，通過鍛煉讓身體運行良好，比如這幾天我的工作面臨很大挑戰(zhàn)的時候，我就讓自己加大了每天的健身時候，讓自己至少通過對身體的覺察，保持旺盛的精力和狀態(tài)。

有句話說，男人的朋友，女人的閨密都是珍重的，所以當我們?nèi)ソ?jīng)歷危機的時候，與人交談就是一個非常好的方式，很多人說中國人成功的時候是儒家，失敗是道家，失敗的時候就要通過宗教的探索去發(fā)現(xiàn)新的意義。在我認為，很多時候我們需要用行為，因為采取行為是很有意義的，很有建設性的，而不是光想著問題和糾結(jié)意義，或者講給別人聽，而采取行動是重要的，因為行為產(chǎn)生結(jié)果。

最后一個建議就是在重大的危機面前，要給我們自己思考自己是誰，和人生終極目的的機會，而對自己身份角色的重新認知，會讓我們對目前所在的和經(jīng)歷的很多事情有全新的認識，套用一句話說就是重新定義自己，而改變就是讓自己不斷地煥發(fā)出或成為一個更新的自己的過程。

我們轉(zhuǎn)變都希望過得幸福，但是幸福真的存在嗎，或者我們是否高估了幸福的價值？在這本書中它說實際上幸福這件事情太不靠譜，而換成另外的字眼可能更有意義，比如身心健康，或者全面發(fā)展，實際上積極心理學的創(chuàng)始人也是最早負責在幸福領域研究的馬丁·塞利格曼說過，我們要采用更實際的更現(xiàn)實的字眼來描繪幸福，而幸福的關鍵要素就取決于關系，和自己的關系，和他人的關系，和自然的關系，和宇宙的關系，聽起來仿佛是一個哲學問題，但只有讓自己的這種關系放在持續(xù)發(fā)展中，一個人才能夠不斷地探索到更深入的意義，內(nèi)心才能有更多的轉(zhuǎn)變。

我認為，這是一本值得我們深入閱讀的書，在最后給各位分享三句話，記住就可以了。第一個，所謂的改變是用新的方式去覆蓋舊的方式。第二個，改變的契機很多時候是危機。第三個，改變是有一個成長的脈絡，是有規(guī)定和步驟可循的，今晚推薦各位看這本書，讓我們不斷地改變、不斷地探索，不斷地轉(zhuǎn)化，讓我們的人生過的更有意義，每一天不空過，祝福大家！

王學勇

企業(yè)教練、行動學習催化師、心理咨詢師

“和學勇每天讀一本書”創(chuàng)辦人、受邀濟南電視臺《文化泉城：我的故事我愛的書》分享嘉賓

山東學習型企業(yè)家俱樂部總執(zhí)行長

受邀擔任《齊魯創(chuàng)業(yè) 》、《我能贏》、《鄉(xiāng)戀》等省內(nèi)多家廣播電臺欄目嘉賓，職場求職欄目《才女無敵》職場顧問

2017年“創(chuàng)客中國”山東省創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽評委

“齊魯銀行杯”濟南2017創(chuàng)業(yè)大賽評委等

研究方向：企業(yè)價值增長，組織轉(zhuǎn)型，企業(yè)教練

培訓教練領域涉及能源、制造、銀行、醫(yī)藥、IT、零售連鎖、餐飲、教育培訓等數(shù)百家企業(yè)

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