源律師問大珠慧海禪師：“和尚修道，還用功否？”師曰：“用功?！痹唬骸叭绾斡霉Γ俊睅熢唬骸梆噥沓燥?，困來即眠?！痹唬骸耙磺腥丝?cè)缡?，同師用功否？”師曰：“不同?！痹唬骸昂喂什煌?？”師曰：“他吃飯時不肯吃飯，百種須索；睡時不肯睡，千般計較。所以不同也。”律師杜口。
——《五燈會元》卷第三
上面這段話翻譯后的意思是：
源律禪師問大珠慧海禪師：“和尚修習(xí)禪道，還用功嗎？”
慧海禪師回答說：“用功。”
問：“如何用功？”
慧海禪師說：“餓了就吃飯，困了就睡覺?！?br> 源律禪師不理解，就問：“所有的人都是這個樣子的，他們也同大師一樣用功嗎？”
慧海禪師回答說：“不同。”
源律禪師問道：“為什么不同呢？”
慧海禪師說：“一般的人吃飯的時候不肯吃飯，總有各種各樣的需求；該睡覺的時候又不肯睡覺，總有千般計較。所以是不同的?！?br> 源律禪師閉口沉思。
今天的主題是正念，什么是正念？就是餓了吃飯，困了睡覺。這八個字看上去非常簡單，可是在生活中，我們經(jīng)常做不到。由于生活、工作的壓力，很多時候，餓了——顧不上吃飯，困了——還得熬夜加班。即便吃飯，眼睛一刻也離不開手機，根本無心眼前的食物，睡眠就更不用說了，一到夜晚，機不離手，一看時間，已是凌晨。
為什么我們做不到餓了吃飯，困了睡覺
人類的本能就是追求快樂、避免痛苦。有人說：“只要有心，它定會游離不定。”我們的心，無時無刻不在思考過去和未來，為過去懊悔，為未來擔(dān)憂，這種無意識地思考只會讓我們越來越痛苦，因為生活的本質(zhì)就是無常，事物永遠(yuǎn)在變化，快樂不可能永遠(yuǎn)攥在我們手中。
正因為我們那永不止息的思緒，導(dǎo)致我們常常在思考，而不是體驗。吃飯的時候想著工作還沒有做完，又怎能體驗到食物的美味？睡覺的時候想著白天的郁悶，擔(dān)憂著明天的工作，又怎能安然入夢？
那怎么辦呢？正念是一種解決辦法。推薦Ronald D.Siegel所著的《正念之道——每天解脫一點點》。
什么是正念
書中將正念定義為：一種以接受的態(tài)度對當(dāng)下體驗的覺察。
正念的關(guān)鍵就是要去切身體驗發(fā)生在當(dāng)下的事物，要專注于我們所做的事情，而不能心不在焉，要珍惜當(dāng)下的時刻，不能只顧盼望下一刻的到來而巴不得它快快離去。正念是一心一意面對一項任務(wù)，一次只做一件事。這意味著我們要對當(dāng)下的生活全身心地投入，餓了專心吃飯，困了安心睡覺。
在上面的定義中，有兩個關(guān)鍵詞，一個是接受的態(tài)度，一個是對當(dāng)下體驗的覺察。
覺察和接受
正念的第一步是覺察和專注。覺察就是要明白某件事正在發(fā)生并能專注于它。比如，吃飯時你就好好專注于享受盤子中的食物。
有了覺察和專注后，要用接受的態(tài)度。狙擊手能夠覺察和專注于狙擊對象，但那不叫正念，因為沒有接受的態(tài)度。接受能夠為自己的思想態(tài)度增添更多的溫暖、友誼和同情。面對體驗，培養(yǎng)一種接受的態(tài)度是正念練習(xí)中最為重要也最具有挑戰(zhàn)性的部分。
三種正念練習(xí)方式
正念練習(xí)有很多的方法，可以分為以下三大類：
非正式正念練習(xí)：每天任何時候都能通過感官意識將自己的關(guān)注點聚焦在當(dāng)下正在發(fā)生的事情。行走時要能覺察行走的感受，吃東西時要能覺察食物的味道，漫步于天地之間要能覺察天上的浮云、地上的樹木與你同在。
正式正念修行：每天抽出一定時間安靜地坐下來禪修。大多數(shù)方法是從訓(xùn)練專注力開始的。選擇一個像呼吸或其它感官體驗的專注對象，每當(dāng)注意力有所偏離時，都要讓它重新回到專注對象中，這能增強專注力。一旦我們獲得了一定程度的專注力，正念禪修就要求我們能將自己的心定位于我們一開始最能最明顯覺察到的任何對象之上。
閉關(guān)：要求用更長的時間進(jìn)行正式禪修。它常常是將坐禪與行禪、食禪以及其它活動交替進(jìn)行。
正念練習(xí)不是什么
- 并非讓心靈一片空白。正念練習(xí)幫助我們看強自己的想法，而不是阻止相反。
- 并非變得毫無情感。正念練習(xí)不是讓我們斷絕七情六欲，而是能夠讓我們更加充分和堅定地承受各種各樣的情感體驗。
- 并非與現(xiàn)實生活隔絕。正念練習(xí)協(xié)調(diào)我們與他們之間的關(guān)系，讓我們感到彼此間的練習(xí)更緊密。
- 并非尋求極樂。正念練習(xí)幫助我們接受我們所有的體驗，而不是只擁抱快樂的一面。
- 并非逃避痛苦。正念練習(xí)實際上只能幫助增強體驗痛苦的能力，幫我們擁抱痛苦，而不是逃避痛苦，或者讓痛苦消失，事實上緩解了痛苦。
- 并非重新轉(zhuǎn)換宗教信仰。
接下去就是要掌握正念練習(xí)的方法，然后持之以恒地練習(xí)。
