如果你生活在古代羅馬,戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)成為你眼前的景象。羅馬由一個(gè)小的村落發(fā)展成為一個(gè)橫跨歐亞非三大洲的大帝國(guó),不是靠常年戰(zhàn)爭(zhēng)是不可能的結(jié)果。但是他們戰(zhàn)爭(zhēng)的理由卻很荒謬,是為了和平。你絕對(duì)沒聽錯(cuò),就是為了和平。他們?yōu)榱俗约旱倪吔產(chǎn)地區(qū)和平,去攻打鄰國(guó)b。等打下鄰國(guó)b,他們又會(huì)為了邊界b的安全,去打鄰國(guó)c。以此為循環(huán),他們用這種荒謬的理由擴(kuò)張著帝國(guó)的領(lǐng)土。
如果帝國(guó)內(nèi)有哪個(gè)行省叛亂,他們會(huì)無情的鎮(zhèn)壓,有的甚至亡國(guó)滅種??蓱z的猶太人流亡幾千年就是從這個(gè)開始的。
他們燒毀了村莊,殺害了無辜的人民,也是為了和平。
而文學(xué)、藝術(shù)卻為帝國(guó)粉飾。他們歌頌皇帝偉大,戰(zhàn)爭(zhēng)的榮耀。即使弱者最后一點(diǎn)尊嚴(yán)也要被剝奪。盡管他們城市村莊被燒毀,家人被殺死。處在痛苦中還要被勝利者羅馬帝國(guó)當(dāng)做勝利炫耀的工具。
文學(xué)創(chuàng)作者和藝術(shù)家為了顯示帝國(guó)軍人的強(qiáng)大,在大理石雕刻和文學(xué)作品中,身處高大的軍人揉你弱不經(jīng)風(fēng)的婦女。他們把這一切寫作是帝國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的榮耀。所以才留下了現(xiàn)在的羅馬輝煌的神廟、斗獸場(chǎng)和大理石雕刻等建筑遺志。雖然是人類文化的瑰寶,但也是帶血的瑰寶。這就是成王敗寇,歷史是勝利者打扮的小姑娘。
中國(guó)古代皇權(quán)不下縣,古羅馬是皇權(quán)不下行省。各個(gè)行省高度自制,帝國(guó)只委派一些地區(qū)的高級(jí)官員。
下面由各地精英高度自制。帝國(guó)給各地精英利益,包括象征榮譽(yù)和利益的羅馬公民身份。各地精英也為了自身的利益,主動(dòng)和帝國(guó)結(jié)交。成為帝國(guó)統(tǒng)治的代理人。
但是這些利益不是牢不可破的,只要不符合帝國(guó)核心利益,帝國(guó)隨時(shí)可以收回這些利益。失去利益的人,就有可能人頭不包。
皇帝為了彰顯自己偉大,到處修建廣場(chǎng)。精英為了政治影響,慷慨從事公共事業(yè)。所以留下了人類瑰寶的建筑,包括斗獸場(chǎng)等。
公民有一大愛好,就是去斗獸場(chǎng)看表演?;实蹫榱吮憩F(xiàn)自己的皇權(quán),會(huì)在斗獸場(chǎng)慷慨賞賜。
精英以坐在貴族席位上而驕傲。普通老百姓以能夠在后排看到表演而驕傲。
現(xiàn)在統(tǒng)治歐洲的基督教,在古羅馬只是一個(gè)很小的教派。羅馬人把他們看作異類,因?yàn)榛酵骄芙^融入古羅馬社會(huì)。
在斗獸場(chǎng)有很多基督徒成為殉教者。他們會(huì)被拿去喂獅子,或者其他殘忍的方法死去。
雖然戰(zhàn)爭(zhēng)上統(tǒng)治了希臘,羅馬人內(nèi)心還是自卑。他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上和文化上還是傳承者希臘的文化和經(jīng)濟(jì)。包括在建筑上都有提現(xiàn)。