? ? ? ? 《探問(wèn)中醫(yī)》之近代軼事
? ? ? ? 10.中醫(yī)文化的國(guó)際爭(zhēng)奪
? ? ? 中醫(yī)，中華民族獻(xiàn)給人類(lèi)的禮物，是一份獨(dú)創(chuàng)和深沉的文化表現(xiàn)。它疑聚了古老的哲學(xué)、醫(yī)理和醫(yī)療技術(shù)，經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展與總結(jié)，形成了完整的醫(yī)學(xué)體系，體現(xiàn)在諸多醫(yī)學(xué)經(jīng)典與中醫(yī)流派的思想之中，在古代與現(xiàn)在人類(lèi)的健康維護(hù)，疾病診治和疫情控制中，表現(xiàn)出人類(lèi)醫(yī)學(xué)的智慧。這份瑰寶不僅使人類(lèi)受益，而且產(chǎn)生歸屬占有、標(biāo)準(zhǔn)主導(dǎo)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)及產(chǎn)業(yè)資本的爭(zhēng)奪。
? ? ? 一、中醫(yī)藥和中醫(yī)文化的爭(zhēng)奪事件
? ? （1）專利與標(biāo)準(zhǔn)爭(zhēng)奪?
? ? ? 日本：日本津村株式會(huì)社：系統(tǒng)收集《傷寒論》《金匱要略》等中方古方，將210余個(gè)經(jīng)典方劑申請(qǐng)國(guó)際專利，占據(jù)全球中藥市場(chǎng)約90%份額；2023年曾試圖收購(gòu)中國(guó)百年藥企陜西紫光辰濟(jì)藥業(yè)，引發(fā)行業(yè)對(duì)中藥秘方外流的擔(dān)憂 。? ? ?
? ? （2）文化符號(hào)與遺產(chǎn)申報(bào)
? ? ? 韓國(guó)：以《東醫(yī)寶鑒》（90%輯錄自中國(guó)醫(yī)典）為核心，推動(dòng)其2009年入選世界記憶遺產(chǎn)，強(qiáng)化“韓醫(yī)藥”文化獨(dú)立性，推動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)輸出。將源于中醫(yī)的針灸、脈診等歸為“韓醫(yī)學(xué)”體系，試圖淡化中國(guó)源頭；曾推動(dòng)相關(guān)項(xiàng)目申報(bào)世界遺產(chǎn)引發(fā)爭(zhēng)議。
? ? （3）立法與標(biāo)準(zhǔn)主導(dǎo)權(quán)爭(zhēng)奪
? ? ? 美國(guó)：1971年詹姆斯·賴斯頓發(fā)文引發(fā)“針灸熱”；1973年內(nèi)華達(dá)州通過(guò)美國(guó)首部中醫(yī)法案；華人中醫(yī)師陸易公、王學(xué)治推動(dòng)針灸合法化與醫(yī)保納入；王學(xué)治推動(dòng)美國(guó)針灸執(zhí)照考試改革，打通全美執(zhí)業(yè)通道 。
? ? ? 歐洲：匈牙利2015年歐洲首個(gè)為中醫(yī)藥立法；陳震推動(dòng)匈文中醫(yī)教材普及；法國(guó)喬治·蘇烈譯介《黃帝內(nèi)經(jīng)》，奠定歐洲針灸理論基礎(chǔ) 。
? ? ? 澳大利亞：林子強(qiáng)推動(dòng)中醫(yī)立法，成為該國(guó)中醫(yī)合法化關(guān)鍵人物 。
? ? （4）學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)與教材爭(zhēng)奪
? ? ? 西方教材：班康德（Daniel Bensky） 翻譯《針灸學(xué)》《中藥學(xué)》等英文教材，成為西方中醫(yī)教育核心課本，影響歐洲多國(guó) 。
? ? （5）產(chǎn)業(yè)與資本爭(zhēng)奪
? ? ? 日韓布局：日本津村、韓國(guó)正官莊等收購(gòu)、控股中國(guó)中藥企業(yè)，掌控資源與生產(chǎn)鏈條，擠壓本土企業(yè)國(guó)際空間。
? ? ? 二、中醫(yī)藥和中醫(yī)文化爭(zhēng)奪背景
? ? ? 中醫(yī)文化國(guó)際爭(zhēng)奪是全球健康需求升級(jí)、傳統(tǒng)醫(yī)藥經(jīng)濟(jì)價(jià)值凸顯，疊加歷史傳承差異、標(biāo)準(zhǔn)話語(yǔ)權(quán)失衡、產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均等多重因素共同作用的結(jié)果。
? ? （1）健康需求與市場(chǎng)紅利驅(qū)動(dòng)
? ? ? 隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)面臨慢性病、疑難病等挑戰(zhàn)，全球?qū)μ烊凰幬锖头撬幬锆煼ǖ男枨蠹ぴ?，中醫(yī)藥的臨床價(jià)值與經(jīng)濟(jì)潛力被廣泛關(guān)注。
? ? （2）歷史傳承與文化敘事的模糊地帶
? ? ? 中醫(yī)藥在東亞、東南亞等地區(qū)傳播千年，形成了本土化變體（如日本漢方、韓國(guó)韓醫(yī)）。部分國(guó)家刻意弱化中醫(yī)藥的中國(guó)源頭屬性，通過(guò)重構(gòu)名稱、申報(bào)非遺（如韓國(guó)《東醫(yī)寶鑒》）、編撰本土典籍等方式，爭(zhēng)奪文化起源與敘事話語(yǔ)權(quán)，這為后續(xù)的標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)業(yè)爭(zhēng)奪埋下伏筆。
? ? （3）標(biāo)準(zhǔn)話語(yǔ)權(quán)的長(zhǎng)期失衡
? ? ? 早期中國(guó)在中醫(yī)藥國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制定中參與度不足，西醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)被廣泛套用在中醫(yī)藥的審評(píng)、準(zhǔn)入環(huán)節(jié)。日韓等國(guó)憑借工業(yè)化生產(chǎn)優(yōu)勢(shì)，率先推動(dòng)漢方/韓藥的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化，主導(dǎo)了部分國(guó)際市場(chǎng)的規(guī)則制定，形成“中國(guó)出資源、他國(guó)創(chuàng)標(biāo)準(zhǔn)、全球賺利潤(rùn)”的被動(dòng)格局。
? ? （4）傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)體系的滯后
? ? ? 過(guò)去我國(guó)對(duì)中醫(yī)藥古方、技藝等傳統(tǒng)知識(shí)的產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)薄弱，缺乏系統(tǒng)性的數(shù)據(jù)庫(kù)與確權(quán)機(jī)制。大量經(jīng)典方劑未進(jìn)行專利布局，被海外企業(yè)低成本“改造”后申請(qǐng)專利，甚至反過(guò)來(lái)限制我國(guó)相關(guān)產(chǎn)品的國(guó)際市場(chǎng)準(zhǔn)入，形成了“祖?zhèn)鞣?、他?guó)專利”的尷尬局面。
? ? （5）產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的差距與資本推動(dòng)
? ? ? 日韓等國(guó)的中醫(yī)藥相關(guān)產(chǎn)業(yè)起步早、工業(yè)化程度高，以津村制藥為代表的企業(yè)實(shí)現(xiàn)了從藥材種植到制劑生產(chǎn)的全鏈條標(biāo)準(zhǔn)化，產(chǎn)品通過(guò)國(guó)際藥品認(rèn)證后快速占領(lǐng)市場(chǎng)。而我國(guó)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期存在“小散弱”問(wèn)題，在國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)，進(jìn)一步加劇了文化與產(chǎn)業(yè)話語(yǔ)權(quán)的流失風(fēng)險(xiǎn)。
? ? ? 中醫(yī)是中華民族文化的瑰寶，如果將中國(guó)文化比作一棵大樹(shù)，中醫(yī)就是這棵樹(shù)上結(jié)出的最具實(shí)用價(jià)值、且至今依然生機(jī)勃勃的果實(shí)。中醫(yī)文化歸屬占有不僅是“果實(shí)”的丟失，標(biāo)準(zhǔn)主導(dǎo)及話語(yǔ)權(quán)的喪失，產(chǎn)業(yè)資本的劣勢(shì)與被動(dòng)，關(guān)乎中醫(yī)的本質(zhì)被歧化而滅絕。可以說(shuō)，中醫(yī)是民族精神靈魂的部分，傳承、保護(hù)與發(fā)展是后代不可推卸的歷史責(zé)任。（黃岐之）
